447【九维评】为何你与故乡，互相望着都是傻逼。

九维时评

人类一思考，上帝就发笑！

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今天严肃地八卦一下我们这一代的责任。

 用智慧

点亮人生    

最近，车能不能开进故宫的问题热议。朋友问姐怎么看，姐说：“这件事真正让姐生气的是：为什么我的电瓶车不能开进故宫？”这个问题只要解决了，其他问题都是装逼。所以姐宁愿呼吁：让电瓶车开进故宫！这样姐也可以发个朋友圈：瞧，姐的电瓶车！不扯白了。临近年关，我们还是扯点正经能量话题，比如，游子回乡的事。

一、游子的责任

春节游子回乡，近年来大戏不断。比如父母催婚大戏，比如相亲大戏，还有个年三十女友连夜逃回上海的故事……曾经神圣的故乡越来越像鸡肋，不回吧，不合礼节习惯；回吧，又发现已经跟故乡格格不入。  姐不少朋友，每次从老家回来都会开启故乡大吐槽。受不了故乡的守旧、落后、愚昧、无知、奇怪的陋习……姐一个姐妹，回家父母就要逼着相亲，而那些被拎来相亲的所谓当地的青年才俊，一张口，就仿佛生活在远古时代，弄得她经常无话可说。她对姐说：“我妈可急了，说我平时伶牙俐齿的，怎么一相亲就沉默寡言？我就回答她，啊呀妈，我在装淑女啊！把我妈气疯了。说我该装时不装，不该装时瞎装。”据说前两年，她就已经成了家乡的反面教材，说她到大城市学傻了。甚至有的父母这样教育孩子说，大城市有啥好的，把人都变傻了，你看谁谁……她笑得前仰后合地问姐：“现在就是这么好玩，我与故乡的人，互相望着都是傻逼，你怎么看？” 姐说：要姐说实话吗？那就是你不对了。她立马挽着袖子说：“你不把理由给我说清楚，我就掐死你！”姐回答：“如果你自认为自己认知高，那就应该明白：低认知的人，无法理解高认知；但是反过来可以，高认知的人，能够理解低认知。你能理解他们，却故意做出不理解甚至对抗的姿态，当然是你不对。” 她委屈说：“那不成了谁弱谁有理啦？何况我也没法跟他们交流啊，没话题，我要讲比特币，他们不懂，而他们说的今天砍价节约了五元钱，家里养了一头猪，快200斤了；隔壁王大爷又打老婆了……我也插不上嘴啊！”姐告诉她，这不是弱与强的问题，你在他们眼里还属于弱者呢，连砍价都不行，还能拿来干嘛？这是一个认知问题。 这是姐今天想聊的话题——游子的责任。作为从故乡出来的游子，应该如何看待自己的故乡。 我们传统是：富贵不还乡，如锦衣夜行。游子回乡的目的，主要是装逼炫耀——这跟农业时代的价值观有关，即自身的价值要用别人羡慕的眼光来肯定。这你就明白了，为什么开车进了故宫，必须要发个自拍照，目的是为了获得别人羡慕的眼光，否则车就白进了故宫，价值就丢了——这其实也说明了农业文明价值观的风险，把价值寄托在别人身上，容易翻车。人类从农业文明进化到工业文明，再迈步到信息文明，最重要的变化是：个体价值的崛起。你的价值不再由别人（目光）评价，而是回归到自身。这是个进步的过程、也是个颠覆的过程……时间一长，新观念和旧观念，就是天壤之别了——今天游子回乡，遇到就是这种观念的巨大冲突。你不再需要别人来决定你的价值，但是你的故乡人还固执地想用他们的评价来决定你的价值。 需要说明的是，人的认知力本来就有长有短，大城市也有观念固化落后的人，要不郭美美为啥要炫富、故宫开车女为啥要发朋友圈？小城镇也有拥抱变化、具备信息时代思维的人。我们说的只是个大概率的现象。 如何解决这种代际差，或者说观念的冲突——姐认为，回乡的游子应该负起责任，学会反哺自己的故乡。从观念开始，从身边的亲人开始。所以姐经常对回乡的朋友说：别再DISS你的故乡了，别再背后吐槽、嘲笑它。用你的方式，反哺你的故乡，打开它的眼界、改变它的思维和观念，让它因你而变得更好——这才是你最该干的事。是你作为游子的特殊责任。

二、我们这一代

曾和朋友聊起如何做好父母的问题。姐说：“爱护下一代，让他们生活得比我们更好，是我们作为父母辈的责任。” 姐小时候，经常挨打。原因是姐喜欢问问题，经常把父母问得答不上来——解决不了问题，他们就解决提出问题的人。有次跟俺妈忆苦思甜，俺妈还辩解说：“你妈工作又忙又累，你还尽问些欠抽的问题。比如，看个电影，你都要问电影里的人吃的什么啊？我随手回答，饼干。你就说：我也想吃，可以吗？咱家穷啊，能给你吃吗？不打你行吗？”怕了你们了，姐自己找答案！家里有本《十万个为什么》的书，自从姐学会查字典后，姐就自己翻书找答案。三年级就翻完了这本厚厚的书，立马觉得看世界的目光都深邃起来。这事产生三个效果：一个是，姐再看同学们，总觉得他们都是小屁孩，而姐已经是懂得十万个为什么的大咖了——所以姐一直喜欢跟比姐大的人交往，从小到大，跟老师关系超级好，大学里更是跟老师称兄道弟的；二个是，姐明白真理在书本中，父母的权威在姐眼里完全坍塌。从此眼里再无权威。权威们说了什么姐都要打个问号。第三个是，姐学会了韬光养晦。再挨打时，姐就安慰自己说：算了，让着这帮无理的大人，等翅膀长硬了再说。 绝对是遗传，俺儿子说话早，不到一岁就会说话了，不满三岁，“唐僧式”问题就铺天盖地追问过来，而且更加欠抽。比如，姐对他说：“你妈不是上帝，解决不了这个问题。”他就会眨巴着天真的大眼睛继续追问：“那你为什么不是上帝呢？”欠抽程度高了姐好几个数量级。姐以大无畏的革命精神，忍住了一次次想抽他的冲动。有一次实在忍不住对他说：“你真是运气好。你要生活在你妈小时候，绝对早挨打了。”儿子马上严肃地教育姐说：“连小孩子的问题，你都回答不了，你是笨妈妈。你要打我，在美国会被抓起来的。”尔后很长一段时间，儿子都这样评价姐：“我妈啥都好，就是笨了点！”你看，这就是姐这一代人的现实：小时候被上一代欺负，长大了被下一代欺负——两头受气。算了，让姐哭一会！ 像姐这种从小被挨打训练的小强，可以搽干眼泪，立马换个角度解读：这不叫受气，叫终结暴力的传递。心理学上有个术语，叫“强迫性重复”——大意是指一个人成长过程中如果经历了原生家庭的某种苦难，会在今后的人生中有意无意地“重复”出来。比如，原生家庭有家暴的孩子，容易变成有家暴情节的人；原生家庭遭遇出轨的孩子，长大后出轨的概率也超级大；有的人总说爱遇到渣男渣女，其实是在重复原生家庭的苦难而已。 我们这一代，大多数都多多少少承受过来自上一代的苦难。所以我们有特殊的责任：就是让上一代的苦难，在我们手里终结，不再传递给下一代。很多人喜欢跟姐探讨教育问题，姐都要提示：先别说教育孩子的问题，先问问你自己，是否承担起了做父母最基本的责任。终结来自上一代遗传的苦难——如果这一点做不到，就别奢谈教育了——你自己都没教育好，谈何教育孩子？

三、孝顺与反哺

孝顺的话题很容易引起热议。很多人喜欢站队，父母对，还是孩子对？姐一直的观念是：信息时代的孝顺是，反哺你的父母，改变他们，让他们适应这个变化的时代。 农业社会，靠天吃饭，种庄稼的经验传承很重要，所以，长辈是知识的来源，代表最高智慧——孝顺不仅是个道德问题，还意味着你可以获得来自长辈的技能传承。但是信息社会不一样，知识扁平化，日新月异铺天盖地，年轻人一不留神都跟不上，更不要说年纪大的人。这样的时代，长辈已经没法代表智慧和知识了，他们只能代表落后和守旧，在这个社会茫然而无法适应。我们的父辈，生在一个固化的社会，从他们生下来，一生的轨迹基本上都是确定的——进一个单位，然后就是一辈子的重复性工作。也就是网上说的“二十岁就死了，八十岁才埋”。——他们的人生经验简单、粗暴、脆弱，脑子里最多一些重复性、概念性的东西，根本不可能指导我们面对这个“不确定”的世界。 所以这个时代的孝顺，真不是听长辈的话——听了你就SB了，意味着你必须降维打击自己的智商，强迫自己回到古老的农业社会经验中。网上有个很有意思的笑话：说某技术男，本来是所在公司的骨干，但是被父母连哭带骂弄回家乡，当了个小公务员。后来，公司上市，他的同事都身价多少亿了，他还是个骑破自行车上班的小职员——这个故事，即使不用钱去衡量，也能看到巨大的价值差距：同事是满世界乱跑的世界公民，而他是个活动范围不超过方圆5公里的小镇青年——他活着的价值：就是用一生去重复父辈的简单经验。 所以，在这个时代，你的孝顺，不是听父母的话，而且要反哺他们，教育他们，让他们跟上时代。姐粉墨登场举个栗子。姐的父亲去世比较早，母亲很不容易。但在姐翅膀长硬了后，姐就毫不犹豫挑战她的权威——因为姐知道：只有挑战她，改变她，才是真正的爱她！这是个漫长的过程——观念的改变都是漫长的过程。遇到我们有冲突的事，姐就耐心给她辩论，反正姐辩论水平一流，俺妈不是对手……有时她就给姐耍赖：“行了行了，你全对，我全错，行了吧？”姐安慰她说：“又给我推极端。我没有全对。但是这件事，我是对的。你得承认！”有时我妈很生气会说：特想打你！姐笑眯眯说：“幸好你打不成我了。古人说50知天命，60而耳顺，你都多大了，还想打打杀杀的，像个老太太吗？一定要学会做一个优雅时髦的老太太。” 讲真，俺妈现在真的变成了个比较好玩的老太太。有一年她外出摔倒，被人扶起，后来发现骨头有裂损，住院花了不少钱。我们就逗她：“咦，那个扶你的人，你咋不讹他呢？你这很不符合老太太定理哈！”俺妈就正色曰：“还讲不讲良心啦？你们以为我们老太太都是坏人啊，大多数像我一样是好人，好不好？偏见，偏见，偏见！”俺儿子表扬她说：“姥姥，我要选你做感动中国好老太太。” 我妈有点文艺天赋，可惜生在一个灰黑衣服为主的时代。后来我做自愿者，给一个社区微电影协会讲课，帮他们编排微电影。他们成员就是一帮好玩的老头老太太，现在各个都快炼成戏精了。我妈现在也加入了他们，而且承担各种角色表演……姐就表扬她说：“这就对了，没事多琢磨角色，少琢磨我！”这里，顺便为安华里社区微电影协会打个广告。一群有趣的戏精老头老太太，已经拍了2部微电影，他们有北京市唯一的老年微电影班表演训练班，DV摄像班，央视夕阳红经常采访报道的对象……姐相信，随着老龄化社会的到来，如何让老年人晚年生活更有意思，将是个长期的话题。安华里社区对此作了很有意义的探索。欢迎你也加入。 这也是我们这一代的特殊责任：丢掉传统的孝顺观念，重新定义新孝顺观：面对父母辈，要理解他们，改变他们、反哺他们！学会一边挑战他们一边教会他们爱与被爱。

四、画蛇添足

本来想谈回乡的观念冲突问题，一不留神熬了碗鸡汤。不过这符合我们技术派的原则。我们这一代面对的就是冲突的时代，所以必须更关心：如何做？ 总结一下，我们这一代的特殊责任：承上与启下。时代的巨变，不仅是技术的巨变，更是观念的巨变。今天小城镇和大城市的观念冲突，其实就是农业社会和信息社会的冲突，整整差了两代。相互不理解很正常。这种撕裂是长期存在的，但这也意味着我们身上有了特殊的责任：反哺故乡。不仅故乡奥特了，我们的父母也奥特了。我们的成长，多多少少都有原生家庭的烙印。那些恶劣的、粗暴的烙印，我们有责任让它在自己这一代终止。学会反哺父母，教育父母；让他们获得新生；学会给下一代创造更好的环境，陪他们一起成长！ 人类的发展就是不断总结经验教训、修正问题和错误、承上启下、继往开来的过程。在这个过程中，每一代人都需要懂得如何负起自己的责任。所以，同志们，来，喝下这碗毒鸡汤，然后行动起来，从改变自己开始，改变身边的人，改变落后愚昧的观念、改变我们的环境……向着美好的未来前行。
（今天不谈电影了。我们今后会组织线下观影活动，请凤姐带我们看电影。有兴趣加小编微信（jwfh9w））

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（图片来源：@网络   ）

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