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家传、偷学、旁通:殊途同归的背后有什么

黄帝有道 2020-09-19


导读:如果告诉你:走家传、偷学、旁通之路都可成为名医,你相信吗?哈荔田、何世英、郭霭春“津门三老”便是例证。他们都是蜚声津冀的名医,虽已故去,经历却耐人寻味。回顾他们的从医岁月,让人对中医成才感悟很多。


由津门三名医说中医传承三要


打破“术不传三代”的哈荔田


哈荔田(1912-1989),著名中医学家、中医妇科学家、教育家。他一生以自己是布衣中医为荣。晚年拒绝出专家门诊,在家为广大患者义诊。在突发疾病去世当天,还给20余位病患诊治疾病。


都说“术不传三代”,但哈氏一门却皆为名医。哈荔田幼承庭训,从小就在父亲的指导下学习中医经典,10余岁已入道,随父侍诊。后入北平国医学院,亲受施今墨等名医的点拨,24岁便已悬壶津门。20世纪50年代中期,就被周恩来总理任命为天津市卫生局副局长,创建天津中医学院,为首任院长。同时,他在中医妇科治疗领域颇负盛名,获得“南罗(元恺)北哈(荔田)”的美誉。


哈荔田一生为中医事业的发展做出了不可磨灭的贡献。他捍卫发展中医事业,是我国反对消灭和歧视中医事业的首倡人之一;奠基天津中医高等教育;发起成立了中华中医药学会妇科学会。


面对这一项项足以让中医后学仰止的成就,笔者心生感叹。与大师相比,当今的大多中医药学子既没有家学渊源,也没有从小建立的深厚学术基础、系统的临床思维方法和思辨(变)能力。虽在学校学过几十门专业课,却缺乏实践,难以融会贯通,深入理解和运用中医药。这一课该如何来补呢?


偷学来的名医何世英


何世英(1912-1990),中医学家、中医脑病学科奠基人。他早年卖杂货,拉黄包车,当苦力,甚至还进过东北讲武堂当学生,后作为书童走进北平华北国医学院。


正因为有坎坷的幼年经历,何世英非常珍惜每一个学习机会。在照顾主人之余,天天站在教室外偷听。日久被施今墨先生发现,与之谈论中医问题竟对答如流,特许进入教室听课,此后亲随施今墨数年而成。在天津首届千人中医执业执照考试中荣登榜首,一举夺魁。


他一生行医58载,在内、妇、儿科诸领域均有所创建,首创全国中医脑病内科,建立了中医治疗脑病的辨证论治体系,研制出一系列脑科病常用制剂。


笔者以为,与何世英相比,今天很多中医学子缺少对中医学的赤诚之心,没有全身心投入的毅力。而且在现代科学思潮的影响下,干扰多于专注,自疑多于自信。因此,在讲求专注与悟性的中医学领域难有建树。


“秀才学医”的郭霭春


郭霭春(1912-2001),著名医史文献学家、中医学家、史学家、诗人。7岁入塾学习经史之学,21岁在天津崇化学会教授《论语》《左传》,24岁开始著书并由商务印书馆等处出版,后因病学习中医4年而成。


他博学多识,治儒通医,文理医理融会贯通,精通史学、国学,于目录、版本、校勘、训诂、音韵等专门之学,造诣精深。他深研基础理论,精医史,善临证,尤以文献研究和中医内科见长。在中医文献整理研究上,他编著的《黄帝内经素问校注语译》《中国医史年表》《中国分省医籍考》在学术界都有极高的学术地位。


较之郭霭春,今天很多的中医学子缺少扎实的传统文化功底。笔者以为,这不简单是表面所指的经史子集、四书五经,而是传统文化孕育的思维模式和看待世界的角度、方法。


明确差距才能找准方向


管窥三老不同的从医之路会给后人带来启示。每个人的经历都是无法复制的。相对他们而言,很多中医后学缺乏坚定的信念、传统文化根基和临床思辨能力,即使有机会跟名师学习,也无法很好地传承学术珍宝。由此,笔者认为要传承好老中医的学术成就,至少有三方面的工作要完成。


首先要学“业医之术”。不能满足于学会老中医临床擅用的一方一药、一针一穴,不可贪求速成。要学习老中医的临床思维模式,以及把理法方药与临床实践有机结合的能力、学习随机应变的临床应对法则。


他们遇到新问题会如何联想?那“灵光一现”从何而来?这背后的玄机就是中国传统文化的根基和思维模式在悄悄起着作用。突破传承障碍的方法就在于深入理解传统文化,并学会从它的角度去看待生命、分析疾病、指导临床。


其次要学“治学之术”。笔者也曾研读《内经》,但满目都是深奥难懂的问题。每一个简洁的词汇后面都隐藏着庞杂的知识体系,涉及中国古代的哲学、天文、历法等多学科内容。比如,古代神话中雾神的名字叫“丰隆”,而丰隆穴又是针灸化湿祛痰的要穴,借鉴神话的描述能否增加理解,对临床有所启发?


因此,要了解名老中医的知识结构,学习他们从不同领域感悟中医药的方法。古人常说“秀才学医,笼中捉鸡”,就是因为他们已经在经、史、子、集等方面都有深入的了解,并在研习中已学会不同学科之间相互印证、相互诠释、融会贯通的治学方法,再运用到中医领域,自然游刃有余。这一点应是现在中医学子努力完善的。


再次是学习“为人之术”。因为,老中医精业、敬业的态度是一辈子持之以恒的动力;淡泊名利、甘于寂寞的人生准则是学识得以持续增长的保证。


何世英曾给自己的孙子定下行医的准则:一要速效,立竿见影才能生存下去。二要价廉,何世英曾用8分钱的药治好一例疑难杂症;降低治疗成本的过程就是术业精进的过程。三要交待细、不贪财,每次治疗后患者会有何变化都应了然于心并详细告知,治不了的不挣一分钱。以上原则,貌似行医之法,实是为人之术。


这三方面联系紧密却又层层深入,互为基础,是我们得以传承老一辈中医药专家成就的必经途径。笔者坚信,对传承老中医的精髓而言,学习他们的为人之道是最基础也是最重要的,否则,只能学一时而无法传一世,更谈不上成为新一代的名中医。


本文摘自《中国中医药报》2013年1月9日,作者/王韬


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