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佛法如何看待赌博?如何劝赌徒回头?(文声对照)

净宗法师 净宗18 2019-09-30













请问佛教是怎样看待赌博的?怎样用佛教里最有说服力的话来说服一名赌徒回头是岸呢?



赌博,不要说在佛教中,即便在一般的社会认知当中,都被认为是不好的。所谓吃喝嫖赌,历来被人所轻贱。


在佛法当中,赌博是一种贪欲性的行为,也是偷盗性的行为,它的果报是非常严重的。


在现实生活当中,我们看到有的人,一旦沾染上了赌博的习惯,往往很快就会倾家荡产。


因为赌徒的心理总是输了要扳本,赢了要赢更多;而一切赌博规则的设定,都是庄家赢得多。比如说老虎机,就像老虎一样,把钱吞进去。


所以,良好的家教从来都是劝导人们远离赌博这件事。但是,往往很多人都会掉入赌博的陷阱;一旦陷进去之后,确实很难拔出来,造成对个人的身心伤害、对家庭的伤害,乃至诱发社会犯罪行为。


至于说“用佛教最有说服力的话”,佛教里面任何一句话,因为契证真理,揭示了事情的真相,所以它本身就具足了强大的说服力。


但是,能不能让听的人心服口服,能不能说服他,那要看听的人有没有理智、有没有智慧来判断。


比如,佛教说“人生是苦”,这四个字就非常深沉有力量,但是绝大多数人也会置若罔闻。


又比如,经中说“三界无安,犹如火宅”“无常、苦、空”,这些都是直接透达实相的,可是因为我们迷茫了,就视而不见,充耳不闻。


那么,再怎样精湛、高深、贴切甚至彻骨的话,都不能让他有感觉,因为他麻木了。


就赌博来说,它极重的果报,会让人直接堕落地狱。我们也在现实生活当中,看到很多因为赌博引起个人和家庭的不幸、破产。


所谓血的教训,明显地摆在面前,但是仍然不能阻止他侥幸的心理,以为“那是别人;我这么聪明,有这么好的运气,那我来试试”。


所以,你希望找一句最有说服力的话来说服一名赌徒回头是岸,基本上没有可能性。


不要说是一句话,就算以国家严格的法律,比如贩毒判死刑,但是仍然有很多人铤而走险。


因为众生往往利欲熏心,或者财迷心窍、鬼迷心窍,他已经不理智了,被迷住了,有什么话可以让他心悦诚服呢?


众生被烦恼业力所牵缠,不得自在。我们如果遇到身边比较亲近的人陷入赌博的漩涡,当然要尽力去规劝。那有没有效果?只是尽人事吧。


◇ 再就是,多为他念佛。


其实不懂得佛法的人,人生本来就是一场赌博,而且我们输得尽干。


庄家就是阎罗王;我们把我们佛性的生命、成佛的生命,都押成赌注,在贪瞋痴的诱饵面前,输给了阎罗王庄家,然后去六道轮回。


这岂不是输得彻彻底底,输得干干净净,输得一无所有?这赌博就玩得太大了。


那怎样才能扳本呢?


必须有更大的资产,才能给它填满扳回来,那就是念佛。


念这句南无阿弥陀佛,有尽虚空遍法界的功德,就可以扳回这一局,从阎罗王的掌控当中赎回我们,到极乐净土去成佛。


好,南无阿弥陀佛,谢谢。



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