《中华通韵》，到底通不通？
【竹韵汉诗协会】公告
本协会继承和弘扬中国传统文化，不遗余力传播优秀的近体诗词，投稿要求重申如下。
1、律绝遵循《平水韵》。也接受《诗韵新编（上海古籍出版社）》、《中华新韵（1941版18韵）》优秀作品之投稿，但必须注明，否则以出律处理。
2、词作遵循《词林正韵》。
3、散曲依《中原音韵》审核。
4、本协会不接受《中华通韵》之投稿与交流。
竹韵汉诗协会会长 周冬兴
《中华通韵》到底通不通？
落日长河（长沙）
一伙无视游戏规则之人编一本韵书，不管他们出于什么目的，无可厚非。毕竟这是一个张扬之时代，你们可以尽情瞎编，老夫可以选择看与不看。但是，这本韵书偏偏扯大旗、冠之以“中华”，老夫就有话要说！因为老夫也是堂堂正正之华族人。
1941年民国政府制订的《中华新韵（18韵）》已硬生生在国诗上砍上一刀，时人多有不屑；2005年某冠之以“中华”的民间组织以改革为名，整出一部《中华新韵（14部）》，进一步糟踏传统国诗。《中华新韵（14部）》自问世之日，一直诟病多多，难成气候。也许嫌弃《中华新韵》名声还不够响亮，今天又造出一本《中华通韵》！至于此韵通不通，老夫没闲心去品鉴，所有割舍“入声”之韵书，本就是“残疾”！（作为曲韵之《中原音韵》亦不例外）听小儿说此通韵竟然把“e，ie，ue”通为一韵，估计编写此书之人音韵涵养、诗词水平只能呵呵。
古之修韵者，无不是当世顶尖之音韵学家。例：《唐韵》之孙愐、《大宋重修广韵》之陈彭年、《礼部韵略（107部）》之刘渊、平水《新刊韵略（106部）》之王文郁。106部版本之“平水韵”作为诗坛规范，更是沿用至今。四声八调，抑扬顿挫，无不体现音韵之美。今之修韵者，唯有一张脸皮够厚……
炒作一本不通之“通韵”也罢，听说该韵书要在中、小学进行普及，这是企图误人子弟，呼吁有关部门三思而后行。多少传统文化正逐渐消失，而要重拾一项传统、重拾一份文化自信也许需要几代人之努力……
6月23日夜于长沙岳麓山
竹韵汉诗协会常务副会长 叶福庆
一知斋·读诗（也谈《中华通韵》）
一知书虫（法国）
书虫最近就关注两件事：一是足球世界杯，一是崔永元与娱乐圈的事。昨日偶然看到一篇关于中华诗词学会推行《中华通韵》的文章，书虫先抛开世界杯和娱乐圈之事。毕竟世界杯每四年有一次，娱乐圈每天都有事。唯独中华诗词协会推出《中华通韵》关系到上至唐宋，下至子子孙孙，所以得聊聊这事。
《平水韵》是根据《切韵》、《唐韵》、《集韵》、《广韵》等韵书和大量的前人诗词总结出来的一本官方韵书。到清代康熙年间，后人所编的《佩文诗韵》、《诗韵合璧》、《平水韵》并为106个韵部，共收录汉字9504个，这就是广为流传的《平水韵》。我们再来了解我们常说两个词“古体诗”和“近体诗”。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言。近体诗亦称“今体诗”，唐代形成的律诗和绝句的通称，同古体诗相对而言。句数、字数和平仄、押韵等都有严格规定。
在说《中华通韵》前，我们先来了解“通韵”一词是怎么解释的：指两个或两个以上的韵部可以相通，或其中一部分相通。作诗时可以互押，如“平水韵”中“东”、“冬”相通，“支”、“微”亦可相通等。古体诗通韵较为宽广，近体诗则受严格的限制。
《中华通韵》一出，诗坛议论纷纷。支持的一方的观点是：一、《平水韵》限制诗词创作用韵，以普通话语音系统为基础的《中华通韵》在用韵方面选择范围广了。二、能对诗词的继承和发扬有很大的意义，对实现中华民族的伟大复兴提供精神动力…
书虫对于第一点嗤之以鼻。持第一种观念的，估计没听过格律中有进退格，葫芦格，辘轳格，飞雁出（入）格，这几种变格就是前人用的“通韵”变格，嫌韵不够，可用此类变格写，何须再出一部《中华通韵》？再则而言，放宽韵就能写出好诗？《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”制定、推行《中华通韵》的学者正合《淮南子·说林训》所言也。《中华通韵》中“三鹅”平声部，如“歌（e），皆（ie），阙（ue）”划到一起，何来韵之谐、声之美？不过这韵部的名字取的倒也合适，“三鹅”，三只呆头鹅矣！其中十六“儿”韵平声部，十九个字都是发“儿（er）”，写诗押韵是句句喊“儿”，何来韵之谐、声之美？
《中华通韵》取消了入声韵，这点书虫更是认为不可理喻。入声是汉语四声之一，汉语之骨！仅因为普通话中无入声字，居然一刀切之，竟不知“衣冠南渡”后，南方一带至今保留入声字的发音。举个例子，京剧中“白”字，不念“bai”，发“be”。戏协要是也出一个普通话发音标准，梅兰芳先生地下有灵绝对会“白”你一眼。宋词中，有很多地方必须用到入声字。此韵书出来后，词牌中用到入声字如何办？
更让书虫生气的是，此韵书据说要在中小学中普及推广，美其名曰：复兴传统，继承发扬诗词文化。没有了入声字，如果下一辈说：“老师说的李白、杜甫的诗不押韵，不守格律，所以我们也可以。”我们怎么回答？多少精美的唐诗宋词在我们的下一辈中成为不合律的了，因为这所谓的不通的《中华通韵》在中小学校推广，唐诗宋词可以束之高阁也？
夫立德、立功、立言，文人之道也，然假复兴之名立德，假权力之名立功，假权重之名立言，朽也…
竹韵汉诗协会副会长 龙光南
我对《中华通韵》的一点浅见
枫叶荻花（重庆）
粗略浏览了一下网络上对《中华通韵》的介绍，《通韵》按照汉语拼音韵母顺序排列，将常用汉字分为十六个韵部，用韵非常宽泛，且取消了入声。推广《通韵》的目的是：服务大众、满足广大群众特别是中小学师生学习和语言创作的需求，促进中华优秀语言文化弘扬和传播。
不难看出，《通韵》的实施和推广，将进一步降低近体诗词的创作门槛，有利于广大群众特别是中小学师生的参与，使近体诗词进一步大众化、通俗化，与人民群众和中小学生的日常生活融为一体。也许以后小学老师布置作业，就是：明天每人交一首七绝……
随着《通韵》在中小学的推广，十年、二十年、三十年以后，我们的下一代、再下一代可能根本不知道《平水韵》、《词林正韵》为何物！更不知入声为何物！！而以《平水韵》、《词林正韵》为代表的声韵系统，才真正是中华民族传统文化的瑰宝！！！
无语。别人我管不了，也无权干涉。我所能做的，就是坚持使用《平水韵》、《词林正韵》写作诗词，为传播和弘扬中华民族传统格律诗词尽一己之力。
其实，对诗人来说，诗词写作用什么韵并非关键，完全可以各取所需，勿需过多争执。实践可以检验、证明一切，是非功过留待后人评说吧……
诗词创作是自由的，诗心是高贵的，诗人的脊梁也应该是挺直的。诗人的灵魂如果被权势、名利所束缚，终究写不出什么好作品来……这才是最重要的！
2018.6.22
竹韵汉诗协会常务副会长、秘书长 吴瑾
冠上加冠
吴瑾（法国）
本来不欲置词，因为无济于事。诗人自然用平水韵，其它人用啥都无所谓。
近日引起诗坛哗然的《中华通韵》，完全是“冠上加冠”的东西。虽说我还没空看这玩意儿，但是我断定这不是什么好玩意。
纵观古今，凡文字功力深厚、诗词写得好的人都是尊用《平水韵》。况且《平水韵》不够用的时候也可以放宽到词韵。写诗填词《平水韵》加《词林正韵》完全够用了！其他的那些东西完全没有任何必要。懂得入声字是欣赏古典诗词的前提之一，取消入声字自然很成问题。还有一个很奇怪的现象是，自“新䪨”推广以来，依然还是《平水韵》盛行，“新韵”写的作品明显处下风，当作品无力说话，一切都不必多言了。
此次《中华通韵》的出台，估计是教育部一些不懂旧体诗词、不懂《平水韵》又想在任内作岀点政绩的庸官搞出来的，徒留历史笑柄。
我自己喜欢《平水韵》、《词林正韵》，但不代表我不允许别人用“新韵”抑或是“通韵”。因为，文化本身就是多元化的，如余秀华《穿过大半个中国去睡你》那么恶俗的语言依然有人欣赏。我们可以不坚决抵制，但如果是在学校强行推广《中华通韵》，就是误人子弟祸害无穷了。
戊戌仲夏于法国阿尔卑斯山麓
竹韵汉诗协会顾问 胡文汉
韵放宽没问题，如一东二冬，三江七阳，六鱼七虞以及青蒸庚、支微等可以合并。但声一定要从古从严，入声字能保留的尽量保留，而且只能作仄声用，不能变成阴平阳平。否则我们无法阅读、理解和诠释古人的的作品。你若不喜欢传统韵律，你大可以仿五言、七言去写新诗，为什么一定要搞什么“通韵”呢？正如你不喜欢用脚踢足球，你大可以去用手打排球，完全没必要大动作去改变原来的游戏规则以适应自己的懒惰。
竹韵汉诗协会荣誉会长 张幼鸣
中华诗词协会近期推出《中华通韵》，也许是一种“创新”，在政治上可以理解。但是，这涉及对中华传统文化继承问题，应该先有试点，不能草率依靠行政命令方式推行，更不能立即在中小学教科书中使用。
建议中华诗词协会在全国征集三十位志愿者，用三年时间，每人用《中华通韵》创作一批格律诗词，定期发表，让广大格律诗词爱好者评论。
三年后，根据实践结果，再决定是否推广。
作为民间格律诗社，可以不接受用《中华通韵》写的稿件，但是也不宜直接表示反对。实践出真知，与其他改革一样，允许他人先行先试。
竹韵汉诗协会常务理事 吴立新
《通韵》与政治无关!与改革无关!
这只是某些所谓的“精英”、“专家”的名利思想在作祟!
冠首履足，客观规律!突然有一天，某人说需要改革，要把鞋子戴在头上，这是改革吗?
《平水韵》是截止目前最为科学的韵律。学好了《平水韵》，《中华新韵》也迎刃而解！由此可见，炮制《通韵》不仅是数祖忘典，也是多此一举!
据我所知，现在除了大多数诗词爱好者用《平水韵》之外，更多的楹联爱好者也采用《平水韵》!
用新韵写的诗词在书上可标注（新韵），若用新韵撰联刻在石木上，则标于何处呢?
中华民族的优良传统和优秀文化已经丢得够多够多了，恳请某些人再别糟蹋了!
竹韵汉诗协会常务理事 补英
作为初学者，开始是从“新韵”开始学习的，“新韵”，普通话很简单，会拼音就行。后来看见很多老师用《平水韵》写作，就试着学习《平水韵》，发现很多今平古仄的字，弥补了“新韵”的写作的不足之处。而且读上去韵律也别有一番味道。
对于《中华通韵》什么概念？还不是太了解，也许会慢慢熟悉。要有人示范着写写看，能不能接受？能不能起到传承古诗词文化的作用？任何事物的接受与反对，都有一个过程。
竹韵汉诗协会常务副会长 张雅文
我对韵的问题没有研究，谈一点自己的粗浅看法。
《平水韵》用了几千年，又是官方韵。中国封建社会的科举考试用的都是《平水韵》。现在如果废除《平水韵》，不该民间自己说了算，应该由国家文化主管部门组织专家研究论证。最后定夺。我们弘扬的是中华文化的精粹，不用《平水韵》用什么呢？我进竹韵汉诗协会前，用了三年《中华新韵》，18个韵很简单。但我总觉得韵味不够。用新韵理解不了古人的诗。古人的诗毕竟是中华民族文化的精粹。只有用《平水韵》才能理解。我进“竹韵”后，用《平水韵》感觉很顺手，写出的诗，韵味也足。现在读古诗理解的也透。所以我再也不想用“新韵”。至于“通韵”是个什么东西我也没有研究，我估计可能比“新韵”还宽，那格律诗就不用写了，就写现代诗算了！
竹韵汉诗协会副会长 袁培根
中华诗词学会，搞些写不得诗的文字学专家去搞诗韵。凡不会写诗的，随他什么专家，都搞不好诗韵。整出一些废弃不用的生僻字来，吓唬人，拽他的专家味。他们的目的，不是整理韵，而是盯着那笔科研经费。
竹韵汉诗协会常务副会长 张昕（澳大利亚）
我看到《中华通韵》的通告，心情为我们新一代中国人逐渐丢失古老文化而异常难过。如果将我们古老美丽的音韵学（声韵最多时达到九个）归纳至“易懂易学”的一个简单模式，那么我们古老中华文化与传承将后继无人。因为我们的小学生一开始就学习最简单的音韵学，他们再在日后返过头去读、理解、并学习写作古典诗词的时候，岂不是对理解古诗词增加了不必要的难度？为我们的后代架上不必要的天桥去理解古诗词，不知《中华通韵》缔造者作何感想？
南方人一般就靠方言理解古体入声字（尤其吴方言被称为古汉语活化石）。这本身就是一笔难得的财富，我们应该是传承而不是将其抹杀啊！
竹韵汉诗协会常务理事 周海洋
1、韵与语言一直是两个系统。韵是文本系统，语言是口头交流系统。文本系统不轻易变更，这也是中华民族文化几千年传承不断的原因，即使朝代更迭，“普通话”几度改变，文化传承依然继续。这正是华夏民族引以为豪的事情。岂不闻“承上而启下”，不先把承上做好，启了谁的下?
2、诗词普及固然是好事，诗词习作的难易，节点并非在“韵”上。古代入学便从“声律启蒙、笠翁对韵”起，相反，从小严格要求，更有助于传统文化的更好的传播，并不是想当然，国足进不了世界杯，便把球门尺寸变大N倍也是枉然，因为根本过不了半场。缘木求鱼，贻笑大方。
个人不成熟观点，仅表示继续使用“平水韵”之决心。
竹韵汉诗协会常务理事 雪晨
恨不能当面问问这帮人。喜欢坐花轿结婚的，即使汽车再改自动挡再高级也不会坐；喜欢门锁的铜色和雨巷的古老韵味，保险柜再先进，街道再新那种韵味荡然无存；风景区多少翻新的人文建筑，总感觉缺少了什么。自己用就用吧，怎么可以放教科书？再简单喜欢散文和写实的人们照样不会写诗。我们国家为什么要保护非物质文化遗产？想想以前那些痛心的教训。虽然初学者自然深深地爱着我们祖国的古典诗词，大美无言！！！
协会反对《中华通韵》的海内外诗家、学者：
邓世广 李裕华 孟祥荣 王柳华
杨 坤 潘立芳 余彬琳 范庆珍
李红艳 边 义 赵景阳 薛培新
沈学斌 张学智 严 茸 商树华
邸英爽 张小燕（日本）
邓 鸿（美国） 刘春志（加拿大）
肖德权（意大利） 周建煌（意大利）
朱文海（意大利） 程立达（澳洲）
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