【竹韵 · 知竹轩】弹诗煮韵（第148期）
知竹轩 第148期
知竹轩•诗词园
无题
寒山
梦里逃虚遇一僧，轻挥长袖破云层。
随他入洞烹山雪，劝我安神抱玉冰。
意念贪嗔须有界，诗留风骨莫无棱。
醒来再写盈亏月，不到情深万不能。
壬寅正月底旧金山行
自在飞花（美国 宾州）
远赴湾区暂别冬，羁身如若出樊笼。
旋忘残雪灰兼白，漫赏繁花紫竞红。
海岸线量千丈步，金门桥伴一襟风。
殊方胜景收难尽，并入行囊再返东。
壬寅正月连日阴雨
白守成
连天未见几分晴，意绪焦来块垒生。
方痛花梅锁丰邑，又惊烽燹逼基城。
人中最恨恶欺善，世上尤悲暗蔽明。
但愿心空多朗日，愁云散后拥清平。
注：1.花梅，指江苏丰县被称为“小花梅”的女子在锁链下生下八孩的事件。2.基城，指乌克兰首都基辅。
僧格林沁
下雨不愁（云南）
博得君恩授宝刀，此身好似霍嫖姚。
弯弓射猎大沽口，铁骑悲歌八里桥。
已是满洲王气散，那堪柱国将星凋。
龙旗漫卷谁人护，只待中州烈火烧。
注：太平天国北伐军攻入京畿重地时，咸丰帝亲自将努尔哈赤使用过的宝刀授予僧格林沁。
黉居
武贝子（云南）
碧落溪湾日月明，庠门又值惠风轻。
纱乌未失烟霞志，胆赤犹存家国情。
懋德亭中参懋德，先生楼里拜先生。
缘何无憾知非岁，三十三年事养耕。
注：养耕，源自我校“养德、耕道”的校训。
感时再吟
郭良原
恶疫翻新祸不休，烟花三月负扬州。
空怀野梦春无语，枉起诗情我有愁。
战火连天民众苦，链笼锁女海山羞。
窝家禁足心难锢，待到清明向远游。
看油菜花（新韵）
思落
一见着实惊眼球，赶时髦也染黄头。
风为媒与它结伴，春作美拈香送柔。
吃味蜜蜂嫌我扰，牵心靓影用屏收。
闲端合照悄声看，寄首情诗略带油。
杂感
武萍（泰安）
一度回眸一扎心，无言只对酒杯深。
断开网线出门去，近日爱听山水音。
谒金门
袁培根（长沙）
春夜雨。檐滴雨声如鼓。暗想乌东熊斗虎。觉来人不语。
枕上翻来覆去。手上屏间多处。却听谁家深捣杵。断肠春晓句。
清平乐 · 春夜
灼华
东风切切，楼挂西窗月。一首浑音还未歇，许是心情不悦。
看似灵动逍遥，谁能分解寂寥？静夜孤灯独坐，一杯一卷一箫。
相思引 · 春
墨脉（日本）
秾李夭桃色正酣，奈何更觉绪恹恹。无人拾瓣，为我鬓边簪。
旧日难从心底去，浓情只合梦中谙。别君多载，春意不曾耽。
竹韵•诊诗堂
【七绝】燕子
作者/方移军
飞入厅堂剪复喳，如梭往复嵌泥巴。
不同鸿鹄空谈志，只做天生实干家。
指导老师：布衣山人
1、剪复喳？换。
2、“复”不规则重字。
3、立意是有，有点大空。
4、鸿鹄估计不是空谈志！
竹韵诊诗堂指导老师：落日长河
依作者诗意稍改如下：
珍惜春光不自嗟，寄人檐下筑泥巴。
虽无鸿鹄青云志，却是天生实干家。
【七绝】春柳
作者/杨建国
又是东风临灞上，枯枝残柳泛鹅黄。
亭前不见故人影，一叶离愁千古殇。
指导老师：落日长河
1、起句“临”字不稳。
2、咏物之诗，尽量不犯题。承句“残柳”再酌。
3、“亭前”没由来，灞桥柳，桥边、堤边……
4、莫待无花空折枝……离愁是枝，不是叶。结句再酌。
【七绝】题收藏山水画
作者/蔡剑虹
平远烟云浮草庐，峰峦叠翠瀑凌虚。
超然物外丹青笔，千里江山一卷舒。
指导老师：布衣山人
1、咦，这是谁的诗？诊诗堂学员中还藏龙卧虎呀，高！
2、起句承句画面感极强。
3、转句转的也妙，丹青笔！
4、千里江山图一幅！
5、老师你不用学了，你可以毕业了！从遣词用字看不是一两年的功夫，欣赏！
【七绝】题绝壁松照
作者/李振国
陡峭悬崖一棵松，树根盘固展贞容。
若无绝处求生欲，哪得岚光共险峰。
指导老师：吕永生
1、已有“悬崖”，再用一个“陡峭”来形容，浪费笔墨。悬崖、险峰，意重。
2、“树根盘固”体现不了你要表达的贞容
3、转合两句还行，只是主观多了些。
4、诗人最好给人一种暗示而不是教训，所以最好不要直接发表议论，因为客观的东西最能引起共鸣。这一点说起来容易做起来真难，我也办不到。
【七绝】二月二
作者/刘方
睡醒水龙抬起头，无垠田野走耕牛。
勤劳百姓最纯朴，鞭炮声声粮粟流。
注：我们北方有二月二打囤期盼丰收的习俗。
指导老师：边义
1、写的过实，用力过猛，没有留白。应该是诗有尽而意无穷。
2、发回修改
【七绝】初夏农家
作者/陶蓉
一架蔷薇淡淡香，枇杷隐隐透橙黄。
路边小麦花如雪，万亩梯田插寸秧。
指导老师：布衣山人
1、总体不错，你这种写法叫，见端！
2、写诗有句话：见辩不如见端，见端不如见本分！就是说，你讲空洞的话，不如用现成的景来表现；你只用现成的实景，不如把他的本真表达出来。本真即是其中的禅味，趣味，意味，真味！
3、这首诗怎么样？答：你只充当了照相机的作用！
【七律】半边天
作者/方移军
一朝昏海任迷沦，我为臣来她为君。
敢不甘心依圣旨，应该俯首系围裙。
时遵交口双千戒，月限零花五百文。
今看佳儿高考近，伊先鬓白已三分。
注:交口双千戒，指不许抽烟喝酒。
指导老师：醉卧流云
1、半边天是对女性的称赞和肯定，但我看这首诗也不是夸奖半边天，更像是深入揭批地主老财如何苛刻剥削啊！
2、“因为”的“为”作仄声，“作为”的“为”作平声，二句两个“为”字均作平声，出律。
3、注一般用于特定地名、生涩典故等，不是什么都可以注的。您自己编一句“交口双千戒”，也知道别人肯定看不懂，赶紧用注自己解释下。事实上这句属于生造，解释了也没用，依然是谁也看不懂。
4、全诗立意存在问题，尾联勉强可以修改保留，其他的都可以直接扔了。建议重新构思。
【律诗】有女如梅
作者/张梅
一世风光有几回，云烟素影瘦寒梅。
掌家样样需安顿，创业桩桩仗督催。
不说妻贤偏说命，敢称君雅笑称才。
何其幸运书香女，硬骨三分独自开。
指导老师：梁新文
1、看题目与作者，先给人感觉是作者写自己女儿（姑且如此），又疑是作者本身？
2、首联起兴，着眼“风光”但后文无风光之显，多是艰难而无照应。二句“寒梅”即有“瘦”之意，“瘦”字即多余。
3、颔联写实，表现手法上却与首联隔，且有合掌之嫌。
4、颈联，以什么立场来说的？这就坐实了题目的“自画像”。如果您想写自己女儿，那就请一直站在客观角度写，参考《陌上桑》一文。如果您想写自己，请重新斟酌题目。
5、尾联又回到了客观角度，虽然首尾照应了梅，可惜中二联撑不起来。建议重新斟酌，理通文脉才能成章。
【七律】妇女节自嘲
作者/张卫玫
又是女神臻显荣，荧屏满满赞妻声。
婚丧喜庆能应付，柴米油盐自速成。
甩手夫君咸淡品，掌厨娘子素荤烹。
半边天得半天假，难得须眉高度评。
指导老师：梁新文
1、“臻”字有点多余。
2、颔联出律，“应付”的“应”是仄声。
3、颈联依然困在颔联里，思维没散出去，建议再想想。
4、第七句的小委屈咱懂，第八句和第二句意重。
【七律】山水画
作者/何昌华
大千泼彩逸新清，墨法刚柔饶有情。
远望了然山秀色，近听犹觉水孱声。
黄莺欲出空中舞，雅客浑如画里行。
写意当风临妙境，东方之笔世嗟惊。
指导老师：吕永生评
1、诗要凝练，用最简洁的词语来表达最丰富的思想或感情才是成功的。你的颔联是画蛇添足，化简为繁。
2、五句写的是画，写景。六句是心里描写。不要这么写。再说一次，一联之中，一句景一句情最次。
3、尾联议论而已，既不高明也无韵味。
【七律】巾帼英雄木兰花
作者/郝生锋
一身武艺英雄气，事迹光辉代代传。
外寇攻关生战火，木兰代父抗柔然。
扮男上阵威风现，跃马横刀银甲穿。
得胜还朝皇帝赏，戎装卸掉貌如仙。
指导老师：张小燕
1、这首已经修改了多次，还是不太理想。
2、首联直白，且起得太高，一上来就概括光辉事迹，后边的句子必然会从云端往下走，造成不平衡。
3、外寇/柔然，重意。“木兰”犯题，颔联一句话就可概括。
4、第五句与第四句意近。花木兰男扮女装代父从军的故事中国人都太熟了，没必要都写出来。尾句就足够表现她是女儿身，如此，第五句/尾句又重意。
5、第六句单纯凑句，颈联也是可以一句话概括。
6、整首诗不凝练，白描多，缺乏比兴。
我也写过花木兰，贴出来和大家一起学习：
【七律】花木兰
张小燕
虎狼猖獗国临危，征伐边疆亲故离。
马上弯弓影豪迈，风中饮酒绪参差。
昭昭情意犹追月，赫赫功勋还有谁。
应晓封侯非我逐，归家对镜画蛾眉。
【五律】三道桥滨江公园春游有怀
作者/毛必成
春意枝头挂，树梢莺语鸣。
漫吟游栈道，逸兴听涛声。
二水烟波渺，一山花蕊情。
但凡骚客趣，拙作助诗城。
备注：二水，指长江，沱江。一山，指忠山。指导老师：过乃胜
1、“枝头”和“树梢”区别大吗？首联出对句目光始终朝上，导致颔联没接上。莺语鸣，凑韵。
2、首联2句全写树了，颔联的“栈道”还说的过去，“涛声”就没有来由了。
3、颈联是废联。花蕊情，凑韵。
4、尾联出句病句，对句凑句凑韵。
竹韵诊诗堂根据老师指导意见，初步修改如下，求复诊：
【五律】三道桥滨江公园春游有怀
作者/毛必成
春意枝头挂，诗魂满目生。
漫吟游栈道，逸兴听莺声。
冬泳轻波渺，渔翁有动情。
徜徉幽径上，误入画图行。
备注：公园内有一段长江上的天然沙滩，是一个美丽的滨江浴场，冬泳基地的人天天在这里游泳。指导老师：边义
1、“春意”后文无交代，“诗魂”句无来由。
2、颈联不工，时空错乱。
3、发回修改。
知竹轩•百家争鸣
编者按：
【竹韵 • 知竹轩】一贯提倡百花齐放，百家争鸣，欢迎不同的观点和见解，在这里互相碰撞，和谐交流。本期我们邀请郭文东先生与大家说说乾陵无字碑……
作者简介：
郭文东，网名醉卧流云。生于塞外苦寒之地，性疏狂愚鲁，豪爽重情。无凌云之志，却不乏猎奇之心。尝言，人生不过一旅，无非识物、经人、见事、达情也。既游之，当识天下奇物，历各性之人，品中外正史，度恣意人生。方不愧行者之旅，不枉红尘过客也。故随心而动，随遇而安，随缘聚散，随性沉浮，于自在中寻自我，于江海中觅知音！苔花如米小，也学牡丹开。不求继绝学于往圣，留清影于红尘，惟愿天马行空，自得其乐也！
说说乾陵无字碑
醉卧流云
我想在此说说乾陵无字碑，本人看过很多人谈到为什么武则天陵前会立无字碑，包括当地导游，各种专家，甚至央视节目，但我没见一个人说到点子上。现在普遍的说法是之所以立无字碑，是武则天有“千秋功过后人评说”的意思。但在下却有不同意见，今且粗以言之：
1、自古帝王特别注重立德、立功、立言，称之为“三不朽”，故正常情况下陵前一定是要立一块功德碑的，记录生平和丰功伟绩，所谓“人过留名、雁过留声”嘛！武则天也不会例外，她当然也想树碑立传，使唯一女帝的伟大功绩流传千古。
2、按易经来说，乾为阳、坤为阴，乾为天，坤为地，乾为男、坤为女，所以紫禁城中的乾清宫一定是给皇帝住的，坤宁宫一定是给皇后住的。当然这些帝后们愿不愿意住在那就不一定了，那是个人喜好问题。故从陵墓名就可以看出来，乾陵一定是唐高宗李治的陵墓。而现在说到乾陵，人们大多首先想到的是武则天陵墓，其他不论是汉武帝的茂陵，还是唐太宗的昭陵，不是专业研究者，没谁还记得合葬的皇后是谁。这是因为武则天名气太大，以至于喧宾夺主了。乾陵是唐高宗李治墓，李治先去世葬入乾陵，陵前按规制肯定要为李治立一块碑的，也就是现在尚存那块由武则天亲撰、其子唐中宗李显书丹，为唐高宗歌功颂德的功德碑，叫述圣纪碑。武则天去世前，同意还政李唐，唐中宗遵其命，改称其为“则天大圣皇后”，并将其以皇后身份入葬乾陵。那么她最终就是以皇后祭奠，也就不可能按照皇帝规制立功德碑了。
3、从乾陵前无字碑与述圣纪碑相互对应来看，这块无字碑很可能当时碑已经立好了。至于为什么一个墓前要立两块碑呢？
首先要说一下武则天为什么要还政李唐，而没有传位给武氏子孙。如果传位给武氏，武周王朝自然就能传承下去，武则天就成为真正的一代开国之君。如果传位给儿子，大唐必定回归，武周王朝也必然要消亡。武则天是曾想传位给侄子的，但最终是狄仁杰说了一句关键的话：姑侄与母子孰更亲近？立子，则千秋万岁后可配享太庙。若立侄，未闻有将姑姑配享宗庙的？于是武则天才接回李显，即便后来没有神龙政变，相信她也会传位给李显的。
其次，要说一下为什么武则天会葬入乾陵。一是我觉得武则天跟李治还是有感情的。不论是她在感业寺里叫天天不应叫地地不灵受尽苦难的时候，是李治从将她救出苦海，还是当李治主政时面对权臣集体架空无可奈何之时，是武则天紧紧站在他一边，而李治也把权力都交给她之时体现出的那种信任，还是武则天写给李治的那首著名的诗《如意娘》：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。都看得出来，他们的感情很深。虽说政治人物的感情，是很复杂的，但我还是愿意相信他们是有爱情的。尤其武则天晚年，人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀。回首往事，她对李治应有留恋。二是神龙政变后武则天已被迫退位，不再是皇帝。她的身份也有了改变。如其独葬，将面临后世无人祭祀的后果。国之大事 唯祀与戎。她只有按皇后礼葬入乾陵，才能继续配享太庙，继续得到李唐子孙的香火。三是为了自己身后不至受辱。武则天为夺取皇位，用权谋手段杀害了很多李唐宗室和文武大臣，只有和李治合葬，才能免遭掘墓鞭尸之辱。因为只要是李唐还坐天下，就没人敢冒天下之大不韪去毁唐高宗李治的陵。
从以上几点分析来看，武则天晚年应是主动要求葬入乾陵的，但她毕竟是千古唯一的女皇帝，再立一块功德碑书写丰功伟绩也是应有之意，显然唐中宗是按她的意思照做了。所以，在武则天未去世前应该就已经把无字碑立好了。这才导致乾陵与众不同地立有两块功德碑。
4、无字碑上现在依然能够看到划定了很多格子，看来当时是打算要写碑文的。但不论是皇帝还是王侯将相，一般都不会死前先写好碑文，因为不吉利。所以写碑文这个事一定是唐中宗安排人来做。但到武则天这怎么写碑文难住了。一是唐中宗李显对武则天无法称谓，是称武则天为先帝呢？还是称其为太后？貌似都不太合适，或者说都有那么点别扭，难以开口。二是如何评价武则天也是个问题。褒写吧，她最大的经历是篡唐改周。贬写吧，从孝道来说这么说母亲貌似也不太合适。实事求是直说吧，对唐王朝的脸面也总是不好看。总而言之这碑文是没法写，于是那碑就始终空着。很显然，作为皇帝的唐中宗李显当初答应武则天立碑的时候觉得是个小事，完全没考虑怎么写碑文那么多的细节。
综上所述，在下研究以为，武则天去世后，对朝政已无能为力，即便她安排过怎么写碑文也好，安排干脆不写碑文，即所谓“千秋功过后人评说”也罢，他儿子李显在其去世后也未必都照办。所以无字碑根本不是武则天留有的什么深意，而是作为他儿子的唐中宗这个碑文根本就没法写，所以干脆就扔那不写了。他这辈都不写了，他的后代也就更没人去管了。但是毕竟碑已经立在那了，砸了或者搬走也都不太合适，于是也就一直放在那任其自然了，这才应该是出现无字碑的真正原因。当然只是本人一家之言，实属浅见，欢迎朋友们批评指正。
知竹轩简介
【竹韵 • 知竹轩】是竹韵汉诗协会创建的格律诗词高端交流平台，秉持“诗词会友、传承国粹”之宗旨，诚邀海内外在格律诗词创作中具有较高水平并在格律诗词理论方面有较深造诣的诗友参与，共同弘扬中华古典格律诗词。
让我们携手打造一方只属于诗词的净土，走进心中不曾放弃的梦想。
竹韵汉诗协会定期将优秀作品汇编成册，与海内外读者公开交流。
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