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【竹韵诊诗堂】诗词讲座:后庭花媚-老干体的春天…

落日长河 竹韵清幽精品诗社 2023-08-19

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【竹韵诊诗堂】


诗词讲座


后庭花媚

-老干体的春天…


主讲人:落日长河


眼光随着金光闪,

渡化苍生脱俗尘…




上周六,不知谁家的黑山羊溜进灵麓寺的后院,灵麓寺住持释怀大师便微信邀请老夫速往!两人边吃炖羊肉边喝酒,共同切磋:酒肉穿肠过,佛祖心中留…


酒过三巡,菜过五味。老夫“笑纳”了释大师赠送的一条香烟,挥毫在寺墙题下了一首赞颂释大师佛法精深、上善若水的绝句:


这位禅师不是人!实为佛祖显真身。眼光随着金光闪,渡化苍生脱俗尘…


老夫酒足烟饱,醉醺醺回到村里。打开柴门,看到自家兰圃一片狼藉!差点晕倒:老夫辛辛苦苦,精心培育了数年的上百株兰花全不见了,只留下了一行行脚印,浅浅深深、萧萧瑟瑟、惨惨凄凄…


邻居小胖孙扶起呼天不应、叫地不灵、血泪纵横的老夫,道出了原委:村里响应党的号召,刚成立了农管执法大队!(城管的孪生兄弟)严令禁止屋前屋后种菜。带队的王队长把您种的兰花当成韭菜!全部铲平了…


估计这会儿村委领导正在琢磨:中午在小食堂吃的“香韭煎蛋”咋有点苦。老夫的心象刀割了一样,顿时气血攻心,眼晴一黑,不省人事…


等老夫清醒过来,已躺在乡卫生院的“高干”病床上。小桃红忧伤地坐在老夫身边,王大蛤蟆垂着头,站在床前。


没等老夫开口,王大蛤蟆如实交待:农管执法大队为了建设新农村,热情高涨。因业务知识不熟,错把兰花当成韭菜割了。带队的“王队长”是他侄儿王二狗,刚经过五年劳动改造,从监狱放回,便“临危受命”队长一职…


老夫气得直瞪白眼:好啊!当年造反派都是先从自家祸害起,你这龟侄儿也先拿叔爷开刀!


王大蛤蟆大气不敢出:大水冲破了龙王庙,一家人不认一家人,纯属误会。二狗子知道闯祸了,他一直在门外站着,不敢进来见你…


在小桃红不停安抚下,老夫本着公平公正之原则,严肃地向王大蛤蟆村长提出了几个条件:


1、老夫为了多活几年,目前不愿再见到王二狗这个龟侄孙,也不想影响他的“仕”途。让他和邻村农管执法大队对调一下,兔子不吃窝边草,去祸害邻村吧,更能毫无顾忌地严格“执法”…


2、老夫的兰花不能就这么糟踏了。邻村墅住着退休已十年的镇委书记朱九戒,他也附庸风雅种了半亩兰花。让王二狗严格“执法”,把朱家的“韭菜”小心翼翼地拨了,移植到老夫园子里来…


3、听说前天农管执法大队在集市没收了一头重约百十公斤的野猪,当着记者的面说要进行“无公害处理”。处理得还剩多少?剩下的全部存放到老夫家冰箱里去,记得要配起上等的茴香、八角、桂皮、罂粟籽…


4、村镇领导对农管执法大队监督不力,对老夫私有财产造成了不可挽回的损失,老夫不予追究(民不与官斗),但每个月的低保费必须享受最高档次…


“酸丁!不,叔爷。您还有完没完啊?”王大蛤蟆不耐烦地嘟哝道。但一见到小桃红冷冷的目光,他又立即闭嘴了…


没完!还有一条。老夫突然想起来什么,向小桃红挥了挥手,让她先回避。只能我和王大蛤蟆知道…


小桃红乖乖地退到门外,老夫把王大蛤蟆拉到身边,附耳叮嘱道:灵麓寺的释怀秃驴在文革中曾是名震一方的革命小将,在抄家时曾私自截留了一个雍正年间的“青花瓷”瓶和一个康熙年间的瓷盘,今天还在和老夫得瑟!你手下的农管队,三教九流,人才济济,不乏燕子李三的徒孙。那个青花瓷瓶弄来给老夫插幽兰,那个瓷盘吗,可以装香烟、槟榔…


王大蛤蟆神色严竣:叔爷!你满口仁义道德、孔孟文章。内心却…


老夫赶快捂住他的嘴,语重心长地说:你说黑吃黑可以,说劫富济贫也可以!明天午时之前,老夫必须要看到那两件古玩…


王大蛤蟆领命而去,小桃红想留在卫生院照顾老夫,老夫笑道:等这几个条件满足了,老夫的身体自然好了。丫头,你回去好好休息吧,老夫想一个人静静,为【竹韵诊诗堂】写一篇讲座稿…


第二天上午,村委会派一台拖拉机把老夫送回家。未到家门,远远望去,老夫的花圃又是郁郁青青,缕缕清香、随风扑面。心中暗赞:农管队的工作效率是一流的,贤侄孙王二狗将功补过的闯劲更是令人欣慰的…


进屋打开冰柜,半头待“无公害处理”的野猪肉满满地塞在里面!


将近午时,老夫正在整理诗稿,听得有人“三长两短”地敲门。便大声吟道:地震高冈,一脉溪山千古秀!


门外人回道:门朝大海,三合河水万年流。


堂口对得上,是同道中人,老夫便打开院门。一个身穿“执法大队”的年青后生,手拎一个麻袋,虔诚地说:“叔爷,您要的东西,我按时给您送来了。”


老夫心领神会,拱手把他迎进寒舍。打开麻袋,正是一个雍正青花瓷瓶和一个康熙花盘:小哥真能干!以你的身手在农管队大有发展前途!


后生谦逊地笑道:有劳叔爷在村长和队长面前多多替小的美言几句…


老夫拍了拍后生肩膀:农管、城管、网监都是社会主义维稳事业的主力军,都是维护庶民利益的中流砥柱!老夫下午应邀去镇诗词学会作讲座,肯定会在书记、主任等领导面前夸奖你们一番!也肯定会让狗队长提拔你…


吃过午饭,老夫骑着自行车慢慢悠悠来到镇政府会议室。约二百个座位的会议室已全部坐满,只等老夫开讲!书记拿着名单和老夫汇报:除了灵麓寺释怀大师缺席,其余革命同志全部签到!


老夫关切地问道:释怀大师乃得道高僧,佛儒合一。今天何故缺席呀?


书记小声说道:昨夜灵麓寺禅房疑似失窃,释怀大师气得住进了湘雅医院…


闲话到此为止!老夫就将昨日的讲座稿稍作修改,给竹韵会员们信口开河、来一期讲座!


今天的主题是:后庭花媚,老干体的春天…


不少诗友曾问我,老干体的“干”字到底是读平声、还是去声呀?


老夫总是仰天一笑:(这)孩子没娘,说来话长!待老夫点上一支香烟,慢慢道来…


一、干字仄声


“干”字若读去声,顾名思义,此处肯定是“干部”之意。“干部”这个词,原本就不是汉语亲生的孩子!


《反对党八股》里就说过:“这‘干部’两个字, 就是从外国学来的。”


从哪国学来的?


据说五百年前,法国作家拉伯雷创作了一个词,cardre,有军官、高级管理人员的意思。后来,日本人译成“干部”,意思是干事情的部门。


上世纪初,“干部”这个词漂洋过海,来到了中国。虽然是“抱来的孩子”,但“干部”一落脚到汉语的海洋里,就和那个特殊时代发生了化学反应,生根发芽,开出了不一样的奇葩…


我党的二大党章,第一次把“干部”写了进去。自此,中国便出现了干部群体,也慢慢形成了具有中国特色的干部文化。


所以说:老干体应当是老“干部”群体之中流行的,具有浓厚特色的诗词体裁!


具体有哪些特色?老夫不只一百遍拜读过伟大领袖的《反对党八股》,发现他老人家所反对的弊病全都体现在“老干体”诗词上:


党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物;

党八股的第二条罪状是:装腔作势,借以吓人;

党八股的第三条罪状是:无的放矢,不看对象;

党八股的第四条罪状是:语言无味,像个瘪三;

党八股的第五条罪状是:甲乙丙丁,开中药铺;

党八股的第六条罪状是:不负责任,到处害人;


“八股”暂列“六股”,剩下的、酷爱格律诗词的诗友们自己潜心去阅读伟人的《反对党八股》。能深刻整理出这“八股”,可见伟人对此深恶痛绝!客观且凭良心说,伟人的作品或豪或婉,没有一首犯以上弊病。老夫素来只认作品不认人…


“老干体”是传统诗词创作、发展过程中特定时期的特殊文化现象。这类诗词“八股”气息浓厚,套话连篇、毫无生气,不仅地方小报有,一些专业诗词刊物也有,网络诗词更不乏味道正宗的“老干体”。


此体发展到今天,令人大跌眼镜:写“老干体”的不一定是老干部,甚至绝大多数身份和“干部”沾不上边。很多屌丝每天都在不知疲倦地研究、学习、追捧老干体!


诗友们可以惊奇地看到,老干体已成为当今诗词创作的一大流派,堪称主流…


老干体诗词不仅符合伟人所言的“八股”特征,更具有以下基本特点:


1、在内容上多以反映当代国家大事为主,且对国家、政X和X袖毫无保留地加以推崇,歌功颂德的倾向很明显。甚至直接为国家、政X和人民代言;


2、多具有浓烈的革命英雄主义精神,缺乏民主意识和对底层人民的关怀,人民往往成为被解救、被怜悯的对象,并总是想象人民得到解救、怜悯后应该如何感恩戴德;


3、对诗词格律不太讲究或对诗词格律一窍不通,以为凑齐四句二十八字便是七绝,以为凑齐八句五十六字便是七律!语言也多直白,甚至直接以口号入诗,因而艺术性普遍不高。


4、这类诗词通通以“正能量”自居,且不容反驳、不容妄评!谁若妄评,便很容易被扣上“反X,反X,恨国,崇洋”的帽子。欲置之死地而后快。


二、“干”字平声


这个应该很容易理解,干巴巴的?干嚎?毫无真情实感,毫无活力!“干”字再加上一个“老”字,诸位诗友眼前肯定会浮现出一幅灯枯油尽、面容苍白、干瘪可憎的形象画面…


从以上特征,诗友们不难看出:不论“干”字平读还是仄读,两者殊途同归,其风格、其本质是一致的…


客观地说,“老干体”虽是现/当代的新名词,但绝对不是现/当代的产物!只是现/当某些人、某些团体费尽心机在鼓吹,试图将“老干体”发扬光大…


“老干体”起源于哪个年代,哪个朝代?老夫阅遍正史和野史,已无从考据。


咱们姑且从格律诗词的起源,来追寻“老干体”这种怪胎诞生的蛛丝马迹…


中国诗歌发展到南朝时已具备格律诗词的雏形。


梁、陈各朝君主,大都能舞文弄墨,配上他们荒淫放荡的宫廷生活,写出的诗作,必然离不开淫靡色情。君主及贵族们的周围,又聚集了一大批帮闲侍臣文人,“上有所好,下必有甚焉。”于是便产生了“宫体诗”。陈后主叔宝先生便是写宫体诗的高手。他的代表作《玉树后庭花》流“芳”千古!且录如下:


玉树后庭花


丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。

映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。


艳不艳?色不色?酥不酥?醉不醉?


“宫体诗”既指一种描写宫廷生活的诗体,又指在宫廷所形成的一种诗风,始于梁简文帝萧纲,形式上则追求词藻靡丽。陈后主、隋炀帝、唐太宗等几朝皆盛行。


后代文人常将艳情诗归为宫体诗之类,实则不严谨。因为“宫体诗”有固定唱和群体,不是普通屁民可随便加入的!不象今天的“老干体”,敞开大门,三教九流,只要“听话”,通通收编…


伟人毫不留情地感叹道:唐宗宋祖,稍逊风骚!


确实如此,唐太宗虽称“文皇”,却曾沉浸在“宫体诗”之中,有失天子之尊。须不知,后庭之花,乃亡国之音…


好在自唐玄宗始,格律诗词之发展逐渐走上“正轨”,同时涌现出一大批光照古今之格律诗词泰斗,有如青莲居士、少陵野老…


同时玄宗天子本身也是格律诗高手!


老夫且录二首:


一、《端午》

李隆基

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。


二、《经邹鲁祭孔子而叹之》

李隆基

夫子何为者,栖栖一代中。

地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。

叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。

今看两楹奠,当与梦时同。


“当轩知槿茂,向水觉芦香”

“叹凤嗟身否,伤麟怨道穷”


悲天悯人之余,能写出如此工稳、雅致之律句。难怪能引领、创造一个开元盛世…


说罢唐宗,咱们再再瞧瞧宋祖!


先说一句题外话,因为江山来路很正,纯靠文治武功,大唐王朝一直充满“文化自信”。纵观整个大唐始末,所有君王从不区分、从不在乎哪个诗人的诗词是“正能量”还是“负能量”,因而绝对没有出现过“文字狱”或“言论封控”。杜甫可以妄议时政,白居易敢写明皇与贵妃之狗血“长恨歌”,杜牧敢不遗余力地借古讽今,黄巢更是赤裸裸地“不第后赋菊”。纵然是在武周一朝,当女皇见到骆宾王的“讨武曌檄”文,第一反应不是勃然大怒,誓诛九诛!而是惜才…


到了宋朝,轮到赵官家坐江山,便是天下诗人厄运之开端…


因江山来路不“正”,北宋王朝前期“重文轻武”,到了中后期干脆也撕掉了“重文”之伪面纱。倒霉蛋中,最著名的当属苏东坡!


一桩“乌台诗案”,让苏大学士九死一生…

苏先生最终向有司坦白,乞求从宽:


1、他游杭州附近村庄所作的《山村五绝》有“赢得儿童语音好,一年强半在城中”是讽刺大宋青苗法;


2、“岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐”是讽刺大宋盐法;


3、《八月十五日看潮》里“东海若知明主意,应教斥卤变桑田”是讽刺朝廷水利法;


4、好友刘恕罢官出京时,苏轼赠诗有句“独鹤不须惊夜旦,群乌未可辨雌雄”,“腐鼠何老吓,高鸿本自冥”。前句讽刺朝廷上只有一群乌鸦,好坏难辨;后句讽刺朝官争权争位,而他自己不屑一顾。


直到北宋末期,大宋朝廷只乐于接受蔡京之流的“口号诗”、奉和“御制诗”。老夫且录二首,诗人们看看!能否找到当今“老干体”的祖宗,好让其人认祖归宗…


1、绍圣春宴口号 其二

蔡京

三春乐奏三春曲,万岁声连万岁山。

欲识君臣同乐意,天威咫尺不违颜。


2、恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐诗其三

蔡京

衮龙朱履午阶南,大辇鸾鸣羽卫严。

玉轸乍回黄道稳,金乌初上白云暹。

五门晓吹开旗尾,万骑花光入帽檐。

已见神光昭感格,鹤书恩下万邦沾。


既便蔡相国是当今老干体的祖宗,如果他在天有灵,见到今朝不孝子孙只会凑些毫无文采,且狗屁不通的诗句,不知有何感受…


好个“鹤书恩下万邦沾”!龙恩泽被五洲。不知远播到非洲没有?只知道大金完颜家族不屑天恩,入主中原,制造了骇人听闻的“靖康之耻”。

只有在这时,赵官家才写出了令人心中隐隐伤痛的好诗:


彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微;

家山回首三千里,目断山南无雁飞。


正如蔡相国写了一辈子“口号诗”,奉和“御制诗”,无一流“芳”。却在穷途末路之时留下了一曲感怀深沉之


【西江月】八十一年住世

蔡京

八十一年住世,四千里外无家。如今流落向天涯。梦到瑶池阙下。

玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。止因贪此恋荣华。便有如今事也。


在宋人的“口号诗”、奉和“御制诗”中,咱们找到了“老干体”的祖宗。但不一定是始祖…


咱们是不是该到蒙元王朝为“老干体”寻根访祖?


老夫认为大可不必!


因为在这个王朝“八娼九儒十丐”,文人或伪文人毫无地位。你再怎么为可汗歌功颂德,他们听不懂、也不想听!你就是臭老九…


咱们不必浪费时间,立马赶往大明王朝…


明太祖放牛娃出身,深知底层疾苦。终其一生,不是在反腐、就是在反腐的路上!你为他歌功颂德,他没有闲心听。虽然他文化层次不高,法家精髓掌握得炉火纯青,也能写几首顺溜的打油诗!例如:


无题

朱元璋

鸡叫一声撅一撅,鸡叫二声撅二撅。

三声唤得扶桑出,扫尽残星与晓月。


因为明太祖不需要酸儒们为他歌功颂德,所以明初的文坛相对比较“干净”!


这期间,刘基、宋濂、高启明初诗文三大家倡导一代诗风。诗词中多有反映人民生活之作,极富生活气息;更有吊古抒怀之作,寄托深沉感慨。三人之中尤其是高启,被后世尊称为明朝三百年诗坛巨擘。他的诗高古、飘逸、雄浑,尽展人格与个性。


到了朱棣先生的永乐王朝,文坛风云突变…


因为明成祖的江山来路不正!必须靠文人们来帮他洗白。诗坛便诞生了“台阁体”…


台阁主要指当时的内阁与翰林院,又称为“馆阁”。台阁体是指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥为代表的一种诗文创作风格。


“台阁体”与当今的“老干体”极其相似!


诗文内容极其贫乏,多为应制,题赠,应酬而作,题材常是“颂圣德,歌太平”,艺术上追求平正典雅(这一点“老干体”不具备)。


“台阁体”是一种由压抑的道德和平庸的人格杂交的文学,诗文中既缺乏对自我内在情感的切入,也缺乏对社会生活的关怀,更缺乏艺术创造的热情,只是成为粉饰太平的工具!而且“阘冗肤廓,几于万喙一音”。(《四库全书总目》集部《倪文僖集》提要)


由于平庸单一,“台阁体”毫无艺术生命力可言,皆成了文字垃圾…


综上所述,咱们应该恍然大悟:当今的“老干体”实际上是由前朝的“宫体诗”、“口号,奉和御制诗”、“台阁体”杂交而成!并且是弃之精华,尽取糟粕。


老夫忙了一整夜,如果能让写作“老干体”的人认祖归宗,也算功德一桩!


当然,大多数“老干体”创作者早已有意或无意把郭沫若先生当成了鼻祖。因为郭老先生的“老干体”前无古人,后无来者。姑且展示二例,(不)和酷爱老干体的友友们共同学习:


1、【满江红】庆祝九大开幕


雄伟庄严,像沧海波涛汹涌。太阳出,光芒四射,欢呼雷动。万寿无疆声浪滚,三年文革凯歌纵。开幕词句句如洪钟,千钧重。


大工贼,黄粱梦;帝修反,休放纵!听谆谆教导,天衣无缝。改地换天争胜利,除熊驱虎英雄颂。庆神州一片东方红,献忠勇!


2、【七律】春雷


春雷动地布昭苏,沧海群龙竞吐珠。

肯定秦皇功百代,判宣孔二有余辜。

十批大错明如火,柳论高瞻灿若朱。

愿与工农齐步伐,涤除污浊绘新图!


酷爱“老干体”的友友们(注:友友只是客套话,老夫从不结交写老干体的猪朋狗友),当今“老干体”占尽天时地利人和,俨然已成诗文之主流,已迎来妩媚的春天!希望你们高举郭老旗帜,前进!前进!前进!进…


一说“老干体”,老夫越说越亢奋。不要说老干体饱含的“正能量”,就是“老干体”这三个字都让人打了鸡血般陶醉,尽管读起来总让人隐隐有肉麻之感…


王大蛤蟆先生不止一次诘问老夫:老干体之所以成为当代格律诗词的主流,不正好说明这种伟大的体裁深入人心吗?


老夫笑道:诗文从来分九等,呈金字塔形。廉价、浮噪、功利、八股的老干体诗文永远是基数最大的底层。换句话说,老干体之泛滥成灾正好衬托了非老干体之可贵。因为鸦雀总是众多,而凤凰稀少…


令老夫欣慰的是,【竹韵汉诗协会】所有会员,从入会那天地就严格遵守会章,拒绝老干体,远离老干体,坚定地走诗坛正道!哪怕正道充满沧桑,尤其在今天、时时面临“删贴、封号、禁言”之危险…


当然,老夫虽然恶心“老干体”,但它毕竟是一个时代的产物,也有一点点存在价值。就象“鸦片烟枪”一样,正义的人们深恶痛嫉,但很多十八流博物馆作为反面道具收藏。


世间万事万物都有春天,狗尾巴草也有春天,老干体也有春天实属正常。尽管这种春天是某个阶层、某些团体煞费苦心打造的,尽管这种春时将十分短暂,最终满地文字垃圾…


【竹韵汉诗协会】的会员们,我们都是传统格律诗词的继承者和无私传播者。我们有历史责任,也有义务向海内外炎黄子孙展示传统性情诗词之“美”,也要适时揭露老干体之“丑”。避免让“老干体”靡靡之音祸害新兴的诗词爱好者…


依照惯例,老夫且凑上一曲作结…


【鹧鸪天】题于老干体之春天


谁主沉浮谁是娘,也无思想也无常。懒行村野沾朝气,乐跪宫门嗅夜香。

喷狗血,造鸡汤。擎天口号入诗行。自知微命如春草,乞借东风扶上墙…


今天的讲座到此结束。







竹韵书讯


竹韵汉诗协会2018年推出的《竹韵诗话》(原《斗诗批词》)已经使广大诗词爱好者受益,收到广泛好评。最近,2022年新版《竹韵诗词选2022》已经面世。


竹韵汉诗协会长期接受读者购书。



一、《竹韵诗话》精选、增补于落日长河(周冬兴)倾情打造的竹韵现场“斗诗批词”,融知识性、趣味性、故事性于一体,让读者在捧腹之余轻松掌握格律诗词之理论知识和创作技巧。《竹韵诗话》大32开本,共416页,出版社定价58.00元,由中国文化出版社出版。现售60元一本,含国内快递费,并赠送《竹韵诗词选》一本(赠书数量有限,赠完为止)。



二、《竹韵诗词选2022》系竹韵会员诗词作品精选。



三、另有《中国当代民间格律诗选》少量库存。该书由周冬兴先生主编,系海内外众多诗家的一万多首七律作品中精选出的500余首作品汇集而成。小32开本,248页,便于携带,出版社定价48.00元,由中国文联出版社出版。现售50元一本,含国内快递费,并赠送《竹韵诗词选》一本(赠书数量有限,赠完为止)。


以上两本书若一起购买,优惠售价人民币100元,含国内快递费并赠《竹韵诗词选》一本(赠书数量有限,赠完为止)。


联系人:潘立芳(禅心人)

电话、微信号:13972902868

接受书款的银行卡号:

6236 6827 0000 1095 862

中国建设银行京山支行

收款人:潘立芳


竹韵汉诗协会

2019.8.20







竹韵诗社简介


竹韵清幽诗社是一方纯净的格律天地,秉持“诗词会友、传承国粹”之宗旨,诚邀各地诗家积极参与,共同探讨和弘扬古典诗词!诗社定期将优秀作品汇编成册,出版向海内外发行。


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本期编辑:西   鹰


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