“预制朋友圈”，最怕演着演着就当真了
朋友圈可以预制，但人生无法虚拟，生活的肌理或许就是粗粝的，未修饰的真实，才值得我们珍视
菜可以预制，朋友圈居然也能预制。最近，“预制朋友圈”成了网络热词，挑战“一天拍完国庆七天朋友圈”的视频花样百出，换装速度之快、姿势切换之流畅，让人叹为观止，原来朋友圈还能这么玩。
当你还在为怎么安排国庆假期做攻略时，人家的朋友圈草稿都已经把国庆“过完了”。据报道，有博主从下午三点开始拍到晚上，6个小时拍了1536张照片，称“国庆七天我提前享受了”。还有人表示，“一个月你们还是太年轻了，我都是预制5年内的，20年旅游的我还没发完呢”。
有人高赞这种方式，认为一天拍完那剩下六天都不用化妆打扮了。但也不乏质疑，朋友圈应该是记录开心的或有意义的事，而不是做任务一样拍照打卡。还有人表示无奈，称这样是为了掩盖真实的目的地，从而自我保护。也有人说，“预制朋友圈”可以留住曾经的美好，让这种美好一直延续到未来，是对粗糙生活的抗争，是身处贫乏中仍然抱有对精致的向往。
朋友圈发什么、怎么发，纯属个人的地盘各自作主，旁人本不必置喙。不过，把“预制朋友圈”说成是自我保护，有点难以自洽。不发朋友圈，不是保护得更彻底吗？
“预制朋友圈”的动机，并不高深莫测。作为社会性动物，人们天然在意自己在别人眼中的形象，这种形象有时是自然的，有时是主动表演出来的。社会学家戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》一书中创造了一种理论，在他看来，整个社会就是一个大舞台，而我们每个人都是这个舞台上的表演者，通过各种手段或道具有意识地向外界自我展演，以塑造我们在外界中的形象。
这个理论放到互联网时代也不过时，尤其社交媒体时代，人的“自我呈现”变得非常容易，加了滤镜的照片、精心修饰的文字、刻意选择的地点，都可以看成是一种角色设定。每个人可能都会下意识地自我美化，区别在于美化程度的多少，和自我认知的差距。
可是，光鲜是偶尔，平淡才是常态，哪有天天的“百分百”？在社交焦虑的刺激下，有些人在朋友圈“被迫营业”，生怕自己掉队。“预制朋友圈”似乎带来了一种安全保障，旅游照片、美食照片、自拍美照都拍得多多的，一次发不完正好留下备用，重新编辑一番放进“素材库”，就可以按照自己的意愿，随时随地以光鲜亮丽的形象持续在社交媒体上“霸屏”，给人一种“我时刻都在过精致生活”的假象。
这种“预先准备”的方式，或许会让人产生一种掌控感——我掌控不了明天，我还掌控不了明天的朋友圈吗？这样一来，不确定的未来可能也没那么可怕了。这样的朋友圈自然会比“随手拍”更精致，也能让发布者获得满足，让观者饱了眼福，可以在一定程度上提升社交互动中的正面情绪。
但在时间的刻度上，“预制朋友圈”是假的。过于刻意的自我展现，可能让人沉迷于扮演“理想自我”的虚幻世界，甚至会慢慢产生认知偏差，误把虚幻当成真实，当虚拟与真实的差距越大，心理落差也会越大。而过度追求社交媒体上点赞和评论带来的满足感，可能容易让发布者产生“虚假成就感”。个体的成就感应该源于内在动机，而非外界的反馈。“预制朋友圈”恰恰是把关注点放在外界的评价上，忽视了内心真实的自我。
“预制朋友圈”可以说是现代社交媒体文化中的一场仿真秀，偶尔玩笑也无妨，最怕的是演着演着就当真了。朋友圈再精致，也无法替代真实的情感和生活体验。用一天时间编辑七天的朋友圈，怎么可能等于享受了七天假期？朋友圈可以预制，但人生无法虚拟，生活的肌理或许就是粗粝的，未修饰的真实，才值得我们珍视。
编辑 赵瑜
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