文 张远来
朗诵 刘惠
校对 孟
音编 庄庄
美编 庄庄
其他
【灵修】上帝会为自己的名拯救你(诗篇143章)
诗篇143章
8求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。10求你指教我遵行你的旨意，因你是我的 神。你的灵本为善，求你引我到平坦之地。11耶和华啊，求你为你的名将我救活，凭你的公义，将我从患难中领出来，
本诗是大卫个人的悲叹诗,是诗篇中七篇忏悔诗(6,32,38,51,102,130,143篇)之一。诗歌表述了作者内外交困的窘境，内有罪疚的缠累，外有强敌的攻击。因此，大卫在这里祈求上帝的赦免，也祈求上帝的拯救，同时表达了对上帝的信靠——上帝就是我们的拯救；阐述了他自己的信念——上帝会为自己的名而拯救！
诗歌分为三个分题：
1、告白自己的处境(1-4节)；
2、呼求上帝的帮助(5-8节)；
3、祈求神审判仇敌(9-12节)。
和忏悔诗以外的祈求诗歌：作者表明自己的无辜而祈求上帝的拯救不同，在忏悔诗中，作者毫不隐晦自己的罪性与罪行，甚至，也为自己的罪性深感忧戚，他无法因着自己的公义或者无辜而祈求帮助，他已经没有了那种自义的底气，他深知自己的罪孽。他只能靠着上帝的怜悯、赦免而祈求上主的恩典。正如大卫的祈祷：
11耶和华啊，求你为你的名将我救活，凭你的公义，将我从患难中领出来，
大卫祈求的支点在哪？不是自义，不是无辜，不是良善！而是上帝自己的名，上帝自己的荣耀，上帝自己的公义！过去他曾经以自己的无辜给自己祈祷的信心，求上帝因为他的无辜而拯救他。但现在，他知道了自己信心的支点，不是自义，而是上帝自己的圣名，是祂的公义与慈爱！
我们也曾经常会以为自己的无辜，而理直气壮地祈求上帝的拯救和对仇敌的刑罚。但当你彻底认识了自己的罪性，认识了自己的罪行，形如这忏悔诗中大卫，你还能靠着什么祈求拯救？
其实，上帝之拯救，祂之垂听我们的祈祷，不是因为我们的公义——我们所有的义在上帝面前不过如污秽的衣服！祂的拯救是为了祂名的荣耀，祂的怜悯是因为祂无比的慈爱。我们无法靠自义成圣，也无法靠行为称义。我们之蒙拯救都是祂为了自己圣名的荣耀。
不管我们现在属灵的光景何等糟糕，里面的罪性何等幽暗，犯下的罪恶多么可怕，哪怕形如大卫那伤天害理的罪行，只要我们肯认罪悔改，离弃罪恶，祂都能赦免饶恕，施行拯救！不是因为我们的清正手洁，而是因为祂的圣名与公义，祂的慈爱与怜悯！祂拣选了我们，就会对我们永远负责！
亲爱的父上帝：
何以感谢祢无条件的大爱，
何以报答祢那完全的接纳？
求祢因祢圣名之荣耀而拯救，
因祢公义怜悯之属性而施恩。
求祢转眼不看我的过犯，
也不以我们的软弱罪恶待祢的仆人，
求祢怜悯而拯救，
求祢垂顾而垂听。
愿祢释放我们脱离捆绑，
赐给我们真正的自由。
愿祢引导我们的道路，
让我们一生一世都能行在
祢赐福的善道之中。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
反思：
1.上帝为什么要听我们的祈祷？为什么要怜悯我们？是因为我们的行为好吗？大卫在这里祈求上帝怜悯的理由是什么？
2. 【诗143:7】耶和华啊，求你速速应允我。我心神耗尽，不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样。
我们是不是也有过，情势危急，都等不及了，上帝似乎还不垂听祈祷的焦虑？上帝为何似乎有时对我们的祈祷无动于衷？
3. 【诗143:8】求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。
大卫在这首诗篇中祈祷了哪些事项？对我们有何启发？我们应该祈求什么？
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