信仰与生活︱怎么区分是软弱基督徒，还是他根本没得救？
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（1）什么叫决志？为什么决志？决志意义是什么?约翰福音（3:16）神爱我们，甚至将他独生子赐给我们。人要怎么样得到神的爱：生命为神改变，按照圣经真理被神更新的人。要是活在老我里面，决志没有意义。神是全知的，不是仪式化的宗教，是要用心灵和诚实来敬拜神。
（2）如果一个人来教会受洗，成为教会的会员，那是不是就可以上天堂？基督教有两个圣礼：一个是擘饼，一个是洗礼，只有外在仪式不明确的受洗跟得救是无关的。
（3）一个人每个礼拜去教堂也奉献，是不是可以得救？如果礼拜天去教会，只是去报到，这种敬拜是没有意义。奉献也是一样，圣经上告诉我们金子、银子都是耶和华的，难道我们要用花钱买救恩吗？敬拜神是发自内心，是一个人得救以后很自然一种生命表现。一方面表达对神的感恩，一方面在神的话语上被提醒，生命在神的感动下被改变，这样的敬拜有意义，是神所喜悦的。
（4）有些基督徒在教会很多年，生活上也没有特别见证，有些基督徒还搞外遇，这样有没有得救？基督徒不是基督教徒。圣经上说：若有人在基督里，他就是新造的人。一个人得救以后，生命被神改变，他的价值观，生命观、人生观不是跟着世界的标准走。一个人如果信主不改变，跟外界的人一样，那他生命就没有更新，就不是一个新造的人。基督教的信仰讲因信称义，生活带出不一样的见证，那就是记号。
（5）教会有认真的同工，参与圣会，参加远方的宣教，这样总得救吧？为什么服侍和宣教：服侍不是拿来交换恩典的。服侍真正目的不是去交换什么，服侍是神在教会里训练他的儿女结合在一起，我们透过共同来做一件事情，共同来服侍神，再彼此结合，互相配搭来学习生命去改变。宣教也一样，来自感恩的心里面，回应神的大使作为。我们的信仰是白白领受神的恩典，也在神的智慧里面，圣灵带领里面，在恩典里被建造，被成长。
（6）坐牢的人可以上天堂，不信主的人就上不了天堂，公不公平?如果犯罪的人真心诚意来悔改，愿意耶稣做生命救主，相信这人是得救的。看用什么标准看自己：如果用法律角度来看，世界上大部分人都没有犯罪，人不能按外界看的行为来定义。从神角度来看：世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。没有一个人可以说靠自己配上天堂，要谦卑下来看这问题。
（7）基督徒要不要讲善行，才会有福报？还是单纯相信就可以得救？圣经启示真理人不是靠善行去得救，人是先领受神的恩典，恢复与神的关系，生命被改变，自然会流露出一个正确行为。
（8）什么是真正得救？得救不是决志也不是受过洗或做了好多圣工。罗马书：我若口里认耶稣为主，心里信神从死里复活，就必得救。
（9）怎么区分是软弱基督徒，还是他根本没得救？一个软弱基督徒真的曾经接受耶稣做生命的主，主不放弃，那么一次得救，永远得救。约翰福音：凡父指给我的，一个也不落下。
（10）得救跟成圣有什么关系？得救跟成圣不是一分为二，它是一件事情，两个角度来看，不可分割。如果是一个真正得救的人，圣灵会带领朝得圣方向去迈进，这是一个自然现象。得救、成圣一体，两面往前行，这样的人一次得救，永远得救。
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