丰县，该调查的调查，该抵制的抵制

01

最近几天，网上掀起了一场「抵制徐州产品」的行为艺术。这场行为艺术的参与者已经多到无法统计，或许可以成为一件吉尼斯世界纪录——在互联网网购史上，还没有一个城市的产品，仅仅因为产地一个被拐卖妇女的原因，就遭遇这么大规模的抵制。
这种抵制，起初发生在淘宝。买家遇到发货地或产地是徐州的产品，先问客服是否和徐州、丰县有关。

接下来，扩大到更多的范围，比如金融圈开始有人抵制徐州的金融产品：城投债券、股票等，都在抵制之列。

在民间，这种抵制继续扩大，越来越多的人参与到「抵制徐州」的活动中来。

这种抵制运动，并没有谁是发起人，更没有一个叫「抵制徐州协会」的组织，完全是大众凭着本能的厌恶心态而抵制丰县和徐州产品。
当然，抵制的不仅仅是商品，也抵制徐州人，比如有些公司老板声称以后公司不再雇佣徐州人。

02

有人说对于徐州和丰县的「地域黑」，是不道德的。
「地域黑」的说法没错，但是我不认为「地域黑」不道德。
所谓「地域黑」，就是在地图上标出一块块区域，写上「拐卖人口严重地区」。正如在某些路口写上「熊出没」，提醒大家避开风险。你还会在银行看到这样的提醒：「凡是xxxxxxx都是诈骗」！
被地域黑的地方很多。比如缅北这块黑地域，就是宣传媒体一直在黑的。这是诈骗犯的大本营。
地域黑无所不在。比如很多人黑莆田，凡是莆田人开的医院一律不去。还有很多人黑东北，他们说：「投资不过山海关」。
抵制某个地方的产品，更是公民的合理选择。你可以抵制日货，可以抵制美国品牌的手机，也可以抵制美国芯片，还可以抵制台湾的菠萝、菲律宾的香蕉，莆田的鞋子。还有人抵制星巴克、家乐福、85°咖啡，你不买，别人不能逼你买。但是，任何人也不应该逼别人不买。
有人说，「抵制徐州」不会有什么效果，当初抵制日货、抵制韩货、抵制美货，其实根本没啥作用，没几个人真心抵制。当年的抵制家乐福更是一个笑话。
但是从新闻报道看，「抵制徐州」确实起到了很大的作用。首先感受到这种压力的是很多淘宝电商，确实销量开始变少。而丰县和徐州其他地区的城投产品也开始被多处下架。

多年以前，徐州也曾经发起过抵制家乐福的运动。从当时的报道看，那场运动也是很热闹的。

2008年徐州人去抵制家乐福的时候，那年是北京奥运会。大概没有谁会想到，14年后的北京冬奥会期间，徐州会变成比冬奥会更热门的话题。

03

新闻说，江苏省委省政府成立了一个调查组。这个调查组，原本应该在20天之前就成立。甚至应该在30年前就成立全省范围的被拐妇女调查组。

小花梅事件或许可以视为一件启蒙运动，它像一道闪电，照亮黑暗中掩盖的现实，让大家明白自己原本是如此弱小。这种弱小感让人们感到恐惧，因为这是真实的社会，每个普通人距离小花梅的命运都只差背后一记闷棍。
江苏省委这个姗姗来迟的「丰县生育八孩女子」调查组，或许可以给出一个更好的调查报告。在过去20天，即便是小花梅事件已经成为中国最有热度的网络公共事件，但是丰县官方和民间的反应却一再激怒更多的人。
丰县官方的做法，是抓捕抗议的人，让当事人隔离在精神病院。丰县民间的做法，是对各种自媒体进行施压、谩骂。丰县作家王圣强被诸多乡亲打电话要他闭嘴，最终敌不过「人情社会」的压力而删掉他的微博文字。很多写这方面文章的作者被自称丰县、徐州的人谩骂、威胁。我本人对此深有感触。

更可怕的是，徐州这地方，竟然一再评委中国最有幸福感的城市！

看新闻，徐州还获得联合国人居奖！

这一切奖项，只能说明一个问题：徐州是个非常擅长作秀、造假的地域。所以我不相信徐州是一个有诚信传统的城市，更不相信这地方民风淳朴。
我们没有能力去解放丰县和徐州的被拐妇女，没有能力改变此地的民风。我们唯一能够做的，是抵制徐州。
不买徐州货。不雇徐州人。
徐州这地方，或许更适合让他「内循环」。某些地方本来就活该穷，那就让它变得更穷，而不是让他们富到可以拐卖妇女。丰县这种常年依赖「财政转移」的乞丐城市，更不应该供养他们，任何一个富裕的城市，都不欠丰县人。丰县财政该破产就破产，这个县该撤销就撤销，国家没有义务拿外地人的钱养这么一群吃财政的丰县公职人员，更不应该用财政转移的钱去给拐卖妇女生八个孩子的家庭扶贫。如果一个穷地方的光棍汉要靠拐卖妇女才不至于断子绝孙，那就应该让他们断子绝孙。
我们绝不应该为了装圣母婊而纵容丰县拐卖囚禁妇女的民风。如果丰县人和这种拐卖民风不可分割，那么我们就应该努力让这个地方衰败贫困下去，直到丰县成为被遗弃的空城，这种民风自然也就消散了。
该调查的调查，该抵制的还是要抵制。

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