一周城市生活 | 镜头凝视
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近日，上海YOUNG剧场上演了一部关注认知症的作品《入土为安》。认知症这一群体在社会中常常是不为大众所见的，而这部作品恰恰以亲历者的视角呈现了认知症患者及其家庭的日常生活，并展现了作为家人的见证者是如何去一步步理解患者的过程。
我们和导演吕雨舟进行了交谈，她与我们分享了创作背后的故事，以及自己如何一步步和爷爷告别并理解死亡。本期回顾便是基于这次访谈撰写而成。在主题推荐部分，我们将分享一些有关身心障碍的影视和文学作品。
本期主持：Jady Liu
近期回顾
凝视死亡·模仿死亡·理解死亡
2022年11月4日至5日，一部名为“入土为安”的剧场作品在上海YOUNG剧场上演。该作品以导演、老妖精ensemble创始成员吕雨舟作为阿尔茨海默症患者家属的角度，在她近年来自己收集的真实家庭录音、影像素材和日记的基础上，以及老妖精ensemble核心成员林翠西、一娃以及独立舞者唐晨、独立剧场创作者徐锐的参与下通过集体创作完成，呈现了吕雨舟眼中的临终者的内心世界及其照护家庭的日常。
《入土为安》剧照
在场的凝视是该作品的核心。此前，老妖精ensemble在公共空间做了很多演出，而吕雨舟在创作《入土为安》时很确定自己要回到剧场，因为她认为只有在剧场这样仪式化的场域里才能完成高强度的凝视，而凝视能够超越日常的行为去关注到易被忽略的一些东西。
在与我们的采访中，吕雨舟谈及创作缘起是自己一直不知道如何处理爷爷患病和去世这一事件。她认为自己在爷爷患病这一过程中是疏离的，并没有承担太多照护的责任；在外回到家中的她找不到自己的位置，而家人们在日复一日的重复中已将爷爷的举动看作生活的日常，她却在凝视爷爷逐渐⾛向生命尽头的过程中留意到爷爷一些细小的动作，于是尝试以记录者的角色通过拍摄（镜头凝视）去建立和他的某种联系并记录下家人的照护，这消减了她的不安与困惑。爷爷去世时，她亦不知道如何反应，也没有见到他最后一面。做了手牵手生命关爱发展中心的临终关怀志愿者后，在与其他临终者和志愿者的互动中她逐渐趋近了与爷爷的告别。后来，她试图以剧场作品为载体去构建爷爷临终的那些日子，以此去观察和理解身患爷爷和他的家庭经历了什么。在演出最后部分的录像中，吕雨舟回到了爷爷的老家寻根，头看到了一张早已融入吕雨舟及其家庭日常的全家福。透过凝视，吕雨舟仿佛看见了隐形的家族是如何通过爷爷被聚拢在一起。而在舞台上，凝视也交织在轮椅象征的爷爷、作为叙述者的吕雨舟、演员和观众之间。
《入土为安》剧照
《入土为安》的另一个核心是模仿和还原。透过这一过程，爷爷的生活在文献的基础上被转化成戏剧，并有了超越日常的意义。
从构建爷爷居所的平面图开始，《入土为安》尝试在一定距离之外去还原十几年来爷爷和家人们重复的日常生活和家里每个人（扮演的）的角色。演出使用了逐字复现的方式，演员表演时会戴着耳机，听着录音，以0.5秒左右的延迟来逐字逐句地模仿和还原，而舞台角落的屏幕同时展示着现实中家人们的“台词”；在演出后半段，吕雨舟转换了凝视的视角，试图根据影像来亲身还原爷爷的一些动作，以此来理解他。这里的关注点不是还原得多么像，而是她作为观察者去理解和进入爷爷身体体验的行动。在亲身体验爷爷一些看似荒诞的行为之后，吕雨舟获得了另外一种视角，构建了一个夸父逐日式的神话故事，以一个超越日常同情视角的角度来试图联想、构建并理解阿尔茨海默症后期与现实逐渐脱轨、陷入无意识状态的爷爷的日常生活和精神世界。
《入土为安》剧照
在作品之外，吕雨舟还聊到了作品涉及的现实议题。演出开场时，吕雨舟便来到台上向观众介绍作品，并希望大家以一种平常心的心态来看待临终这个话题。她认为现在普遍存在的过度医疗体现了一种对永生的妄想，而这种对于死亡的避讳其实是不利于临终者的接纳和周围人的过渡的。而与残障相关的主流叙事也阻碍了对该群体的理解。她对爷爷的回溯与再想象，正是试图完成⼀种不同于表层现实的、更饱满的叙事，以期超越中国根深蒂固的身残志坚的主流叙事。
文/Jady Liu，
图/王犁
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责任编辑：董怿翎
校对：栾梦