采集者：太乙小编
道教圣人白玉蟾一语道破佛道同源的弥天大谎！
《净明宗教录》记载：
僧人孤云劝白玉蟾祖师入释，以求光大佛门。
祖师对曰：吾中国人也。生于中国，则行中国之道理。若以夏变夷，背天叛道，吾不忍也。禅宗一法，吾尝得之矣。是修静定之功，为积阴之魄，以死为乐！《涅磐经》所谓“生灭灭矣，寂灭为乐”是也。吾中国之道，是炼纯阳之真精，形神俱妙，超天地以独存，以生为乐也！故曰“本乎天者亲上，本乎地者亲下！”夷夏之道，有所不同。道不同不相为谋也。”
孤云奇其言，亦从事于道焉。于是释氏而求诗文者，踵门如市。
——《净明宗教录》法师白真人传
以下转自松乙先生博客：
当代仙人“隐芝先生”语录
（松乙注：本博文章一概原创，唯有此贴从论坛转帖。两年的老贴了，还是让人开眼界。）
一、 熟读《神仙传》的人也许会注意到以下几点：
1、成仙之术不只是现在的内外丹两种；
2、古仙（指与葛洪同时或之前）大都出现以下特征：驻世时间长久，一般都是几百年；容貌年轻，少有衰老之容。有些道德极为深厚者，甚至出现女仙貌如童男，男仙貌如童女的瑞相；因大都肉身成圣，很少出现单纯修炼纯阳之气，从而只出阳神的现象；采取白日飞升这种惊世骇俗之壮举，而非后世的坐化，从而留下形骸。
3、再看看后世的所谓修道之徒，将异教的理论引入，竟然鄙视肉身，以出阳神、出舍利为目的，认为肉身不能成圣。即使炼到出神的地步，容貌仍现衰老之容，驻世时间与庸俗无异，一般就是几十年，坐化时甚至示疾。葛洪曾说：仙道以不老不死为贵！又说：那些动辄将死亡说成尸解者，何不驻世一二百年然后再尸解？俗语说：无丑陋真人，少衰弱神仙！ “示疾”这种现象是和仙家无缘的。望同道深察之。
顺便提及：孔子云，“道不同，不相为谋”，此言极当。
庸俗开口论天机，只能狂说不能知。
世上浮生无鉴识，及至逢真说道非。
不想炫术自矜，进入网站之目的，只是有数言相告：恢复神仙之本来面目，历史尘封其真面目久矣，不欲异教理论侵染仙颜。古人至秘且重者，长生之术也，虽裂地连城，不能妄传。今异教妄夸虚口，鄙视长生，其颠倒黑白、指鹿为马，又何其毒也！吾人不才，但不忍仙家金华出世术受到异教纂改，愿人人寿域同登且尽我青囊秘术。