深度揭秘何仙姑肉体成仙的秘密！
采编整理：佛不是道
深度揭秘何仙姑肉体成仙的秘密：积少成多，熟能生巧
吕洞宾在诗文中写道：
此事本来无大巧，
只争逐日用功多！
对中国传统文化稍有了解的人，就一定对“八仙”的说法不会陌生，到明代小说家，正式定型“八仙”是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人，何仙姑在这个小说中被编入八仙，成为八仙中唯一的女性，她在八仙中好似万绿丛中仅有的一点红，因而也就格外引人注目。
说到小说家创造的八仙，现代对道家贬辱最大的源头，则来自大陆及港台影视圈胡编滥造的电影和电视剧：在这类垃圾影视中，即使纯道教类影片，也无不充满印度佛教的乌烟瘴气，吸食印度精神毒液的导演和演员，几乎在任何一部电影或电视中，都会有意无意将印度婆罗门教怪胎——观音拉进来装点门户，并且无不将道教作为丑化和贬低的陪衬物，以彰显印度佛教的无比“辉煌”和“不可思议”：
香港80年代的经典电视剧《八仙过海》，比起原作，更加无知滥造，无底线抬高印度佛教，贬辱八仙，诸如韩湘子去求观音，跪在观音面前，被所谓“观音”法力折腾得满地打滚，痛不欲生；吕洞宾跪在观音面前被“观音”法力折腾得捂着肚子，痛不欲生；何仙姑也去求“观音”；最后甚至编造出八仙在“观音”这个死三八面前集体下跪的场面。殊不知，印度婆罗门教观音这类邪灵，即使真实存在，论修为，连给八仙提鞋都不够资格，如今道家圣人竟然被中国这般龟孙子如此贬辱！如来这类真实存在的印度历史人物，在八仙面前，也是完全不入流的修行者，八十岁就病死了，更何况所谓观音？
何仙姑的传说有多个版本，比较靠谱的说法：
深度揭秘何仙姑！
在《古今图书集成·神异典》、《祁阳县志》、《福建通志》、《浙江通志》及《歙县志》等方志记载中，安徽桐城、祁门，福建武平，浙江昌化等地，都有"何仙姑"在当地治世渡生得灵迹仙踪。
神秘的何仙姑来历
在一些典籍中，传说中的何仙姑原型出自武平。《古今图书集成·博物汇编·神异典·神仙部》与《福建通志》中如出一辙：“仙姑，父大郎。吕纯阳(八仙中的吕洞宾)见其有仙质，日过索饼啖，辄与。吕感，赠以一桃，云食尽则成仙。仙姑遂辟谷南岩。”
▲何仙姑受吕洞宾点化成仙
清康熙《武平县志·方外志》记载：“何仙姑，父大郎。世居南安岩。生而不茹荤，誓不适人，父母货饼自给。吕纯阳见其人仙质，日过索饼啖，辄与之。吕感，赠一桃，云食尽则成仙。”
俗家载记
据明陈梿《罗浮志》及《历代神仙通鉴》等书记载，何仙姑是唐武则天时代广州增城县何泰的女儿，十三岁时在入山采茶时遇见一位道士。道士给她吃了一个桃子，从此不饥不渴，洞知人事休咎，后于唐中宗景龙年间(707-710)白日登仙。
在今广州增城县一带，关于何仙姑的传说更为具体，而且有"实物印证"：何仙姑本名何秀姑，是增城县小楼区新桂乡人，唐武则天某年夏历三月初七出生。其父何泰以做豆腐为业。
秀姑自小聪明伶俐，十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾，并自此授予仙桃与云母片后，被点化成仙。此后，有秀姑已经"登仙"的传说。
▲西安八仙宫
天下何氏一家亲，无论何仙姑出自哪里，都是何氏家族的得道神仙，都是何氏族人敬仰的神灵，是何氏族人的精神寄托所在。
走进广州增城《何仙姑家庙》
何仙姑相传姓为何名琼，是增城小楼人，家庙为祀奉何仙姑而建。庙宇始建于明代。家庙砖石台梁式结构。正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像，左边墙壁有一幅八仙浮雕，右侧有一口天花井，名“仙姑井”。庙正堂右侧的瓦脊上有棵桃树，人称“仙桃”。
▲何仙姑神像
何仙姑，深受国人膜拜的神仙，无论是何姓族人或是外姓族人，每逢大小佳节都会前来参拜，烟雾缭绕、香火无比鼎盛。据参拜的信众所说，何仙姑是一位心慈博爱的女神仙，非常灵验。
广东增城何仙姑家庙灵异事件：
鬼子出动飞机炸何仙姑庙 炸弹扔下来变哑炮：
庙宇始建于明代，清咸丰八年（ 1858 ）重修。正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像，像高1.5米，通体漆金，灿若明霞。何仙姑像端坐莲花台，手持法器——荷花，体态雍容，神态安详，金童玉女辅以左右。
东边阁楼上有何仙姑父亲、母亲吉氏的塑像以及麻姑的神像，东边阁楼留有日本鬼子放火烧家庙的痕迹。
当年，日本鬼子曾在小楼墟一带肆行无忌。有一天放火烧村，当火烧到家庙东西两堵墙时，火嘎然熄灭了。气急败坏的日本鬼子甚至出动飞机轰炸，投下的炸弹在家庙附近都炸响了，唯独落入庙中的炸弹全部变哑炮。
仙姑显灵，日本鬼子也只有老鼠拉龟，无从下手。一位日本友人被何仙姑圣灵所震撼，在事隔五十多年后，慕名前来参拜何仙姑，了结心愿，并捐资二百万元，修建了十一层高的何仙姑纪念塔。
何仙姑庙
正堂左边墙壁有一幅八仙浮雕，右侧有一口天花井，名“仙姑井”。庙正堂右侧的瓦脊上有棵桃树，人称“仙桃”。这棵桃树所结的桃子，人称“仙桃”。仙桃相传是何仙姑师傅麻姑献寿的仙桃，故又称“麻姑仙桃”。
它虽生长在缺土少壤的瓦背屋脊上，而且从不需要施肥淋水，却依旧枝叶繁茂。传说曾有三五好事之徒，爬上屋顶，企图拔掉仙桃，但费了九牛二虎之边都没有成功。其中一个人因折断了枝叶，结果此人立刻肚痛不止，最后非得本人在何仙姑像前赔礼道歉，才解除了痛苦。何仙姑的灵气为众人所折服。
家庙正堂右侧的何仙姑井，上面铭刻“仙源涓涓，饮者万年”八个字。古井深达数丈，据说家庙周围方圆几里的井水都略有咸味，唯独这里的井水清澈甘洌。
下面是何仙姑传说的另外一种版本：
原名何琼，唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说，在何琼出生那天，一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方，一群仙鹤在紫气中上下飞舞，不一会儿，一只硕壮的梅花鹿驮着一个头扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家，就在这时，何母生下了一个白白胖胖的女婴。
提起何琼的家乡零陵，可是一个山清水秀的风水宝地，它位于潇、湘二水汇合的地方，北望南岳衡山，南依巍巍五岭，是楚粤之门户。零陵郡西有一座云母山，山上盛产五色云母石，云母石是古代服食求仙的上药;一条清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下，称为云母溪，何琼家就在秀美的云母溪畔。
喝云母水长大的何琼，出落得美丽灵秀，她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。十四岁那年，她在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁。老翁向她询问了一些当地山水的情况，何琼都伶俐地一一作答，老翁非常高兴，从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼。何琼接过，谢了老翁，然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看着她吃完，满脸笑容地点点头，转身就不见了。回家后，何琼一连几天都不感饥饿，因而也就不想吃东西，精神却比以往更旺盛。一个月之后，何琼又在云母溪边遇到了那位老翁，这次老翁把她带到云母山上，教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话，每天到云母山上采食云母，渐渐感觉到自己身轻如燕，往来山顶，行走如飞。此外，她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药，为附近的百姓治疗各种疾病，且能预测人事，因此周围的人都称她是“何仙姑”。
何琼得道成仙的消息一传十、十传百，越传越远，最后竟传到京城皇宫武则天耳中。
当时武则天是唐高宗的皇后，却把持着朝廷实权。武则天自小受母亲的影响信仰印度佛教，及至做了皇后，她又极力在宫内和全国上下推崇印度佛教，想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教的势头，并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。佛教“法相宗”宣扬“二空”，就是说要把自我与万物都看成是空泛虚无的，这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界。。当武则天听说零陵地方出了一个何仙姑，能够不食人间烟火，自由往来于山岳之巅，很感兴趣，特地派人前往探视，并赐予何仙姑一袭朝霞服。大部分版本是何仙姑接受了武则天的邀请，但半路消失了。有些传说则有鼻子有眼的说何仙姑见到了武则天：
版本如下：
相传，武则天曾诏请何仙姑入宫，并与之长谈。
武则天问道：“人何以成仙”？仙姑道：“人之灵魂隐于窍内，虽为人之根本，却因是纯阴之物而不能为人所识所见。人死，灵魂出窍即为鬼魂。人死后虽然鬼魂出离在外，但因其仍是纯阴之身，仍不能为人所识所见，故人虽知有鬼，却不能见鬼。鬼只能见人，不能为人所见。鬼纯阴无阳，故若白日阳盛，或遇阳盛之人，鬼畏而避之。鬼无神通变化，只可生死轮回，投胎夺舍；人可通过修炼滋养灵魂，使其渐之由阴转阳而成圣胎。起初圣胎阴阳相杂，仍会隐于窍内，但修炼至此将会有神通显现。”武则天听得很有兴致，忙问道：“有何神通？”仙姑道：“因人而异，修炼日久，圣胎阴退阳长，神通会越来越多，越来越大。待到阴尽阳纯，圣胎即成阳神，此时要引领阳神出窍，阳神有神通，可聚形、现身与人看，能言语善动作。还可飞腾万里，高踏云端，俯山观海，游戏人间。”仙姑笑了笑接着说道：“这不就是神仙么？”
武则天用心听着，见仙姑问她，微微地点了点头，而后又问道：“这就是成仙得道了么？”仙姑道：“可以这么说，但不尽然。有的人修炼至此便舍弃肉身，逍遥快活去了。这种人虽已成仙，但在常人看来，他还是死掉了。”武则天追问道：“如何才能长生不死？”仙姑笑道：“如若继续修炼，则可将阳神与肉体同炼，使之炼成一体，如此便可聚则成形，散则成气，浩劫不死，寿齐天地，神通也更加广大，拨云弄雾，移山填海，万千变化，从心所欲。”武则天看着何仙姑，将信将疑地说道：“依你所言，修仙得道并非难事？”仙姑笑道：“说着易，做着难。要修炼得法，更要恒心毅力。”
修炼要得法，修行道心要坚。
说完飞升而去，唯余烟霞袅袅。武则天始拜服赞叹，因令全国造祠祭祀何仙姑。宋人有词云：
昔闻谢自然，今祠何女仙。
昌黎久不作，奇事相留传。
当其始生时，紫云光烛天。
炼服云母丹，红玉飞琼烟。
窈窕颜不老，霞帔尚翩翩。
琪花露含蕊，瑶水月在莲。
恍若坐深闺，真息长眇绵。
左携魏无人，右挟夏婵娟。
不入天台路，永同龙汉年。
一天，何仙姑进入云母山密林深处采药，遇到两位神奇的人，他们中有一个瘸腿的老汉，手拄铁拐，身背硕大的酒葫芦，衣着褴褛，形似乞丐;另一个着一身整洁的蓝布衫，手持药锄，肩背药筐，神态甚是俊逸。这两人在何仙姑前面不远的地方，一搭一唱，口中念念有词，不一会儿，竟腾空而去，倏忽不见踪影。这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。何仙姑留意着他们的样子，念叨着偷学的口诀，居然也能够像他们一样，凌风驾云，飞越山谷。从此以后，她常常一人悄悄来到深山中修炼，身法愈来愈熟练，也飞得越来越远。她利用这种功夫时常飞到遥远的大山中，朝去暮回，带回一些奇异的山果给家人品尝，家人吃了觉得香甜可口、精神倍增，但终究不知是何种果实。
这首充满仙韵的诗似乎暗含着某种预兆。果然，唐中宗景龙元年的某一天，二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上，仰望着苍远的天空出神，忽然看见铁拐李站在远处的云端，舞动着他的铁拐，似乎是在招呼她。不知不觉中，何仙姑的身体像彩凤一般冉冉升起，凌空而上，追随着铁拐李而去。她脚上的一只珠鞋这时掉落在地上，第二天，珠鞋坠落的地方忽然出现一口水井，井水清澈甘甜，阵阵异香扑鼻，四周井栏，形状恰似一只弓鞋的模样。当地的人们在井旁建了一座何仙姑庙，日日香火鼎盛，因为那水井里的水，不但清凉解渴，而且能治愈各种疾病，因而为远近的人们津津乐道。
何仙姑白日飞升，得道成仙，从而成为八仙中唯一的红粉，形成万绿丛中一点红的局面。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。
唐玄宗天宝九年，距离何仙姑成仙已经三十多年了。一天，大雨过后，碧空如洗，零陵地方的人们都看到一朵五彩祥云悠然飘过，何仙姑身着朝霞服站立云端，正当人们跪地膜拜之际，一束黄绫由空中飘落到凤凰台上，上面写着这样的诗句：
云母溪畔胜天台，千树万树桃花开;
玉箫吹过黄龙洞，勿引长度跨鹤来。
寄语张家与李家，休将尘事闹闲情;
蓬莱弱水今清浅，满地花荫护月明。
已趁神仙入紫薇，水乡回首尚迟迟;
千年留取井边履，说与草堂仙子知。
诗中有对故乡风物的眷恋，也有对乡人的殷殷叮咛，更有对神仙生涯幽寂情怀的剖白，劝导凡人要珍惜自己的生活。真是“人人都说神仙好，谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时，莫待时光空自消”!
这篇文章讲述了何仙姑的传奇身世以及她为百姓服务、开化武则天的故事。
何仙姑的美好之处不仅仅在于外表的美丽灵秀，更在于心地的纯净美好。何仙姑不是只想着自己，而是心忧百姓，利用自己的能力为百姓服务，为百姓治病，预测人事，体现了她乐于助人的美丽心灵。这也是她具备成仙条件的一个重要因素。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难，凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。
何仙姑能够按照老翁的话按时上云母山采食云母体现了她的毅力。渐渐地，积少成多，熟能生巧，她才具备了好的体魄，往来山顶，行走如飞。她还很好学，学会了辨识和采摘山中的各种仙草灵药。
劝导凡人要珍惜自己的生活也是我们应该牢记于心的。“人人都说神仙好，谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时，莫待时光空自消!” 让我们珍惜美好的时光，好好充实自我，让生命中的每一分每一秒都变得有价值、有意义。
还有一种版本是：
西湖传说｜何仙姑得道望仙桥
横跨杭州东河上的望仙桥和化仙桥，桥拱高耸，桥石苔藓斑驳，是杭州两座最古老的石拱桥。关于这两座古桥，民间流传着这样一个美丽的神话故事。
那是很早很早以前的事啦。望仙桥边有家卖面食的小店铺，店家年轻，心地善良。隔壁住着一对姓何的老夫妻，这年不幸俩老双亡，遗下一孤女，给年轻的店家做童养媳，托他抚养。后来，年轻的店家和童养媳相依为命，待顾客热情，小买卖十分兴隆，日子过得安安乐乐。
有一天，来了个跛脚老人，浑身长满脓疮，衣衫破得像丝瓜筋。店中的顾客，闻到他身上的臭气，都掩鼻而去。年轻的店家却不嫌他脏，热情让座，端面待他。这跛脚老人吃完面，钱也不付，也不道谢，一声不响地走了。一连三天，跛脚老人天天上门，他都照样热情接待。谁知最后一天，跛脚老人端起面碗，吹了几口气，尝了一口，嫌面太咸，顾自走了。
年轻的店家看他可怜，也不难为他，端起那碗面，想把它倒人泔水缸。那姓何的童养媳见了急忙拦住他说：“这碗面，老人并没有吃过，倒掉可惜，让我吃吧！”她端起面碗，把面吃了下去，说也奇怪，顷时觉得奇香扑鼻，浑身飘飘然。这时，从桥下河中冉冉升起洁白的玉莲，她踏上玉莲，飘然升天而去。
原来这跛脚老人是八仙中的铁拐李，他听说这年轻店家，为人善良，想来亲自试试他，度他为仙。谁知他心地还不纯，一碗仙面，却被姓何的童养媳吃掉成仙而去，成了八仙中的何仙姑。那店家眼看童养媳妇成仙而去，后悔莫及，天天站在桥上盼望跛脚老人再来。这座桥，后来就被人称为“望仙桥”。
年轻店家在桥上等啊等啊，不知等候了多少天。一天，突然远远望见有一老人跛着脚，向江干方向而去，他急急忙忙跟了上去。跛脚老人一瘸一拐慢慢地走着，他三脚两步地急急追去，说也奇怪，两人总保持着若即若离的距离，一直追到钱塘江边。只见那跛脚老人走上一座石桥，回转头来朝他招招手。他急忙赶上桥去，那跛脚老人脚下已升起一朵五彩祥云，慢慢隐入云端去了。他只好望望云天，垂头丧气地回来了。从此再也没有见到过跛脚老人。跛脚老人隐入云端的那座桥，后来就叫作“化仙桥”。
诸天气荡荡，我道日兴隆！
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