千古达人吕洞宾的救老修生秘术（一）

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千古达人吕洞宾的救老修生秘术（一）

作者：佛不是道

“能做万物主，不随四时凋”

老子说：天得一以清，地得一以灵，神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；

从以上言论，老子明白无误的告诉世人，一就是道，道的本质特性之一就是——生；得道者必然是生而不是死；“不道早已”，非道和邪道，其下场都是死亡或寂灭。

易经对此高度概括说：天地之大德曰生！

自从印度修死宗教——佛教传入中华以来，无数中国肉眼凡胎之流，认凡为圣，纷纷将“修死之术”（南北朝神仙高道对印度佛教的本质揭露）附会为中华神仙之术，但是不肖子孙仍然喜欢装点坟墓，吸食佛毒如同鸦片，甚至谬传所谓“佛道同源”“佛道一家亲”等等邪知邪见，导致易经所阐扬的真理——“天地之大德曰生”，就被彻底退变为“天地之大德曰死”！

对此，被称为“当代仙人”的网络达人——“隐芝先生”痛心疾首的指出：“今异教妄夸虚口，鄙视长生，其颠倒黑白、指鹿为马,又何其毒也！吾人不才，但不忍仙家金华出世术受到异教纂改，愿人人寿域同登且尽我青囊秘术。”

道教圣人白玉蟾更是一语道破所谓“佛道同源”的弥天大谎：

 《净明宗教录》法师白真人传载：

僧人孤云劝白玉蟾祖师入释，以求光大佛门，

祖师对曰：吾中国人也。生于中国，则行中国之道理。若以夏变夷，背天叛道，吾不忍也。禅宗一法，吾尝得之矣。是修静定之功，《涅磐经》所谓“生灭灭矣，寂灭为乐”是也。吾中国之道，是炼纯阳之真精，形神俱妙，超天地以独存，以生为乐也。故曰“本乎天者亲上，本乎地者亲下”，夷夏之道，有所不同。道不同不相为侔也。”孤云奇其言，亦从事于道焉。于是释氏而求诗文者，踵门如市。 

吕洞宾曾说：“千古阎浮自在身，唯然上善可开陈”，上善如水，从谏如流，有佛执的修道人不属于上善，不可开陈仙家妙理。中华修道之士要牢牢记住老子教导——道尊德贵！余外非真！不要被异教蛊惑。修道人，应将“破茧成蝶”、“鲤鱼跳龙门”等中国古人总结大自然法则的成语，牢记在心，以达心相续。作茧自缚的毛毛虫，必须跳出印度佛理的无知见解，靠自己努力拼博，方可破除束缚，变化为蝴蝶，重获新生，出人头地！同样，鲤鱼必须跳过黄河裕口的龙门，方可由鱼变化成龙，而飞黄腾达；人只有一心向道，摒除死亡学说，方可由肉体凡胎，质变成长生不死的逍遥身，转凡成圣！

中国千古第一圣——吕洞宾，深究伏羲哲理，通透老子妙道，厚积薄发，登峰造极，终于凿通了通向长生圣境之路——“我今学得长生法，不肯轻传与世人（吕洞宾）”。他平静的写到：

独上高峰望八都，黑云散后月还孤。

茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫？

一个“独”字，一个“孤”字，这分明是远远超越金庸虚造的独孤求败的境界！是人类这种白驹过隙的短暂生物无法企及的圣人境界！

除了吕洞宾，没人敢反复高唱长生论调。吕洞宾是真正摸到通达“造化之源”的人类大圣人，以至于印度化的中国佛教徒编造所谓“吕洞宾参黄龙”的谣言，污蔑吕洞宾抛弃了长生学说。试问，即使佛教的始作俑者——释迦牟尼，一个八十岁左右衰朽病死的印度凡夫，尚且比不上吕洞宾的亿分之一，更何况所谓黄龙禅师呢？任何中国人崇拜的印度佛教偶像，诸如小乘佛教的所谓释迦牟尼，大乘佛教的所谓观音菩萨，印度密教的所谓莲花生大士，在吕洞宾这尊太阳面前，就如同萤火虫一样全然失色、微不足道。

（小编：未完待续，希望作者继续投稿）