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可怕的佛教之师——涅槃术的真面目

佛不是道 太乙玄门 2021-08-07

诸天气荡荡,我道日兴隆!

平素关注,以备急用。江湖险恶,防病克邪。

供稿:佛不是道

印度有一个古老宗教,是印度佛教的“尊师”。印度佛教的很多所谓“修行方法”和怪异说法,都来自这个古老宗教——耆那教!

首先是印度佛教修行的终极目标——涅槃术,就是来自耆那教。

佛教的过午不食,就是来自耆那教;还有所谓释迦牟尼苦行饿肚子差点死去,后来接受了牧羊女的羊奶活过来的说法,就是搞的耆那教那一套慢性自杀术——绝食;耆那教的所谓涅槃,说穿了就是静坐绝食,寻求新的“重生”,也就是投胎到须弥山上的“天界”去享受。这些都被佛教改编。

特别值得注意的是,佛家所谓过午不食并不是什么养生法,而是印度释迦牟尼从“六师”、婆罗门教、耆那教那里学到的“苦行解脱”术,因为当时这些修涅槃的印度人认为,苦行能获得解脱,苦行包括饿肚子(过午不食的由来)、投井、学狗吃人粪等,当时释迦牟尼饿得差点死了,后来喝了牧羊女的羊奶才恢复了气息,所以他另辟蹊径,就转说并非苦行能解脱,而是禅定可以解脱。比佛教更早的耆那教祖师,有专门的饿肚子慢性自杀术(西方哲人判语),临死之前一直不吃东西,最后涅槃而死。

因此,绝对不可以将医道两家的辟谷与佛教的饿肚子混为一谈!!!

耆那教庙

耆那教是印度最早的传统宗教之一,该教是一种禁欲宗教,其教徒主要集中在西印度。小乘佛教和大乘佛教的禁欲,就是来自耆那教。当然,耆那教也好,佛教也好,禁欲的目的不是为了养生,而是为了所谓灵魂不染,从而速速灭亡后,在死亡时能够投生到所谓的须弥山上的“天”(和中国的天不同)界去享受


耆那教也属于教主崇拜,崇拜所谓24祖,24祖衣不附体,又被教徒尊称为所谓“大雄”。所以,耆那教的徒弟——印度佛教,也搞教主崇拜;并且也把教主尊为所谓“大雄”,还把寺庙中拜佛(印度死鬼)的地方称为所谓“大雄宝殿”。

耆那教教徒

耆那教是一个比印度佛教还要古老的宗教,其基本教义是灵魂转世,投胎到“天界”(实际是地上,印度人设想须弥山插在大海中,须弥山依海拔高低有不同的地域国度,有36个这种美好地方,传来中国后,这类地域国度竟然被翻译为“天”!并且故意混淆黑白,说道教的“天”只是其中的一个,很低级。中国化的印度佛教徒据此得意洋洋,以为佛教的“天”非常不得了,佛奴金庸还写过所谓“天龙八部”,乱说什么“天人五衰”,意思是天人也会衰老和死亡。)。这些观点都被后来成立的佛教改编,比如投胎转世,被佛教改编成六道轮回,只有佛不用投胎转世,死后直接上到无色天中永远做鬼王。


虔诚的耆那教徒为让印度不再屠杀牛而禁食直到死亡。

绝食是耆那教也有极具争议的一面,那就是认为绝食至死可加快转世投胎。

绝食之举被称为“印式安乐死”。耆那教涅槃术被西方有识之士痛斥为——慢性自杀术!

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