我以前很讨厌“民逗”这个词
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知道“民逗”这个词大概20多年前,那时候各个论坛聊天室里热火朝天地争论皿煮问题,表面上看大致分为两派,一派是粉美西派,一派是粉华中派,在此岸语境中,前者就是所谓的右,后者就是所谓的左。
双方发明了许多词汇用于讽刺攻击对方,“民逗”就是华中派讽刺美西派的一个词,意思是“民主斗士”其实是一些浅薄而搞笑“逗士”。
我以前很讨厌这个词,因为我是美西派,坚信民主是最不坏的制度。但是随着对美西历史、文化、宗信、哲学等不断深入的了解,再返观此岸一些人的思想水平,我不得不承认真的有“民逗”,他们的水平仅限于一些肤浅的名词和虚幻的概念,他们与粉红小猪相比真很难说哪个更糟。
比如,昨天我的文章后面有条留言,很明显那个留言者就是一只民逗。
那篇文章是讽刺败登的,此人的合法性从去年11月3日大选日的败登曲线开始就广受置疑,近几个月来那些问题州的大选审计,结果更加证实那场大选猫匿多多,败登是个伪总捅!
得位不正的败登老迈昏庸,窃位以来没有办好过一件事,在所谓的绿色新政、防疫管控、性别认同、边境难民等所有方面,都称得上祸国殃民。败登的支持率仅为38%,他的副总捅哈里斯更低至28%,最新民调高达71%的美国民众认为“美国正走在错误的道路上”。败登无能,这是连美国左媒们都不得不承认的事实。
然而,我这篇文章后面却有这样一条留言,让我意识到美西左痞们固然可恶,而此岸民逗却更为混帐。
这条留言说:你当个假总桶试试,假的又咋了,美锅又不是总桶说算,美锅没有皇帝好吧?假总桶又能咋,敢杀美锅人么?
这就是“民逗”的水平。口口声声相信什么制度,却连基本的真假是非都可以不要,请问什么样的制度下选举可以不管真假?
罗素说:正确的逻辑能推出正确的结论,混帐的逻辑什么都能推出来。我们来看看这个民逗的逻辑混帐在哪里。
你当个假总桶试试
言下之意,能当上假总捅也是本事。这正是此岸市侩流氓们的逻辑,比如说某人厚颜无耻当上了什么官,捞到了什么好处,此岸总有人会说“那也是本事”。这位民逗把这个混帐逻辑用在败登身上了,甭说,还是挺搭配的。
假的又咋了,美锅又不是总桶说算,美锅没有皇帝好吧?
总统是假的,这个不重要?那还大张旗鼓全民动员搞选举干什么?美国是没有皇帝,但总统是三权之一,也是唯一全民选举的一个权力,这种权力的产生机制也是美国制度的一个重点。而民逗却认为它的真假不重要。如果连它的真假都可以含糊,那正意味着民逗们口口声声推崇的制度的败坏,你还推崇什么?
假总桶又能咋,敢杀美锅人么?
败登没杀美国人?由于他们的环保恐怖主义,华而不实的绿色能源仅去年在德州就冻死了多少人?他们的豆喵恐怖主义,打死了多少人?他们如法西斯一样的防义政策,让美国遭受了多大的经济损失?多少人失业?福奇们支持的并独研究,给人类带来多大威胁?
都说共和党负责赚钱,民主党负责败家。这句话其实概括了美国百年来对人类的双重影响。奉守个体主义的共和党人创造财富,推崇乌托邦的民主党人推进人权发展。
但是真理多一步就是谬误,步子大了会扯着蛋。今天的民主党人已经矫枉过正,他们执迷的东西要么像LGBT和黑命贵那样激进荒诞,要么像极端环保主义那样杞人忧天。
而这些荒诞极端的东西却成了政治正确,正确到不惜用舞弊操纵大选而犯罪的地步。
我曾将美粉分为三级,最可鄙的就是这种民逗级美粉。为了不牵累其他有水平的美粉,从今后我把这种美粉命名为2B级美粉。