郭沫若想让溥仪给他做助手，溥仪回复五个字，郭沫若当场面红耳赤

郭沫若被称为中国“现代第一诗人”，曾留下许多脍炙人口的佳作。新中国成立后，郭沫若想创作一本纪录晚清皇室生活的书籍，他便想到了溥仪，或许可以从溥仪身上探寻一些史实。郭沫若找到溥仪，说出了自己的想法，不料溥仪只说了五个字，便让郭沫若满脸尴尬，面红耳赤的离开了。这其中究竟有什么故事呢？

01溥仪的人生经历

溥仪的一生，可以看做是一场悲剧。他三岁即位，小小年纪便身居万人之上，但由于年纪太小，从上位开始便一直被他人控制，在朝中看似是溥仪执事，而朝后，就连溥仪生活中鸡毛蒜皮的小事都在慈禧的掌控之中。这让溥仪从小就变成了一个傀儡，一个由慈禧掌控，挥霍手中权力的工具。

慈禧死后，溥仪才开始独自在紫禁城中“执政”，看似逃脱了慈禧的掌控，但年幼的他不知道，他是被困禁在城中，此时仅有一墙之隔的主殿，已经被袁世凯所占用，溥仪皇帝的权力范围，也仅仅是在自己生活的副殿范围之中。

不久后，辛亥革命爆发，溥仪被赶出皇宫，随后被日本人控制。当时日本在沈阳修建伪满皇宫，逼迫溥仪入驻，妄想像慈禧一般，利用溥仪的剩余价值，控制住当时的战争局面。而溥仪从宫中被赶出，早已过习惯了养尊处优生活的他，没有独立生活的能力，便在种种压力下，进入了伪满皇宫生活，再次成为了日本人手中的傀儡皇帝。

随后日本战败，溥仪被驱逐出伪满皇宫，被苏联人秘密带往俄罗斯国土所管辖的赤塔。溥仪本来以为自己成为了战俘，因此，在那段漂泊他乡的日子里，伴随他的更多是不安和惶恐，以及对未来生活的不可知。后来在苏联监狱中，溥仪一直被优待，他才明白，自己是被苏联保护的，是国际公审会上用于指证日本罪行的有力证人，自此溥仪便在那段时间里细心准备自己的证词。

而后新中国成立，溥仪便被我国引渡回来，结束了他在苏联监狱的五年“战俘”生活。回国后，溥仪被派往东北农场进行改造，长达十年的改造生活，让溥仪学会了许多技能，也让他的思想有了很大的转变。从起初的不会自己上厕所，转变成后来有多项技能的劳动者，多年的改造生活也让溥仪能更好的适应中国的发展状况。

02溥仪被特赦，郭沫若登门拜访

直到1959年，在农场改造十年之久的溥仪被特赦，这时的他，已经被赋予了全新的身份——中国公民

特赦后的溥仪，回到了人民群众的生活中去，但是他的身份已经不再是皇帝，作为平民百姓的他，自然是要通过自己的双手劳动去养活自己。但由于溥仪的身份有些特殊，政府部门暂时还找不到合适的工作岗位去安排他，这时，郭沫若闻讯前往，拜访溥仪。

郭沫若在当时已经有一定的社会地位，是我国的政治家，文学家。热衷于文学的郭沫若，想在当时创作一本纪录晚清皇室生活的一本书，而在他眼中，溥仪便是他收集素材的不二人选。于是，在郭沫若登门探望溥仪时，他向溥仪说出了自己的想法。

起初郭沫若向溥仪道明自己来意时，溥仪还是比较迎合的，因为溥仪曾是晚清时期的皇帝，对当时的现实情况十分了解，也愿意配合郭沫若的素材采集工作。另外，在清朝史书或者陵墓中，难免会出现大量的满文，郭沫若是看不懂的，而郭沫若希望溥仪能充当自己的助手，翻译满文。

随后，郭沫若还表示，若想更深层的探究史实，就要发掘晚清时期的古墓，用文物去证实，才能让作品更有说服力。

但是听到这一想法，溥仪表情凝重，思考片刻，便回复了郭沫若五个字：我不懂满语。这一回复让郭沫若大为震惊，但也不好再说什么，只能尴尬的匆匆道别。这件事过后，好多人开始议论溥仪，认为其拒绝郭沫若是因为放不下自己的架子，自命清高，但深入了解以后，却发现事实并非如此。

因为溥仪从小十分爱玩，不爱学习，后来长大一些后，便跟随庄士敦老师学习英文，对于满语的学习一直是空白。因此，溥仪的英文十分流利，但对于满语却一窍不通，他也并非因为摆架子而拒绝郭沫若。

另一原因也可能是溥仪对于探寻晚清古墓的行为有所顾忌，晚清古墓中，大多是溥仪的先辈，甚至亲属，郭沫若想从其中探寻史实，无疑是在挖溥仪的祖坟，这换做他人内心也是拒绝的，因此这件事便不了了之。在这场闹剧结束的不久后，溥仪被安排到中科院植物园上班，有了一份体面的工作，度过余生。

溥仪的一生，是一场悲剧。三岁登上皇位，便被慈禧操控执政，随后被驱逐出宫，又在海外漂泊多年，最终被引渡回国改造。在劳改期间，溥仪写了那本《我的前半生》，这本书里写满了溥仪的忏悔，最终也得到了百姓及政府的同情，因此在1959年时，他得到了特赦。

后来被派到中科院工作后，溥仪也非常认真，中年的他也遇到了一位和自己两情相悦的妻子，相伴余生，后来溥仪因肾病去世，结束了自己跌宕的一生。回望溥仪的人生，不幸中又有几分幸运，在新中国成立之初，那个艰难的时期，溥仪能得到中科院中的工作，安度自己的余生，也算是人生幸事。