部编语文八年级上册暑假预学案：10.短文两篇
答谢中书书
【作者】陶弘景 【朝代】南北朝
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
【节奏划分】
山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃，实是/欲界之仙都，自/康乐以来，未复/有能与（yù）其奇者。
【注释】
1. 答：回复。谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
2. 山川：山河。之：的。
3. 共谈：共同谈赏的。
4. 五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5. 青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。
6. 四时：四季。俱：都。
7. 歇：消。
8. 乱：此起彼伏。
9. 夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
10. 沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
11. 实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12. 康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
13. 复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。
【译文】
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【中心思想】
《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。
【阅读理解题】
1、这篇短文文题的意思是?
答:作者陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。书,即书信,一种应用性文体。
2、统领全文的语句是?
答:统领全文的语句是“山川之美,古来共谈”。
3、本文点明中心的是哪一个字?写了哪几种美?
答:本文点明中心的是“美”字,共写了山水映衬之美、色彩搭配之美、晨昏变化之美、动静相衬之美。
4、山川之美,在诗人陶弘景的笔下是怎样的情景?(引原句)
答、高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。
5、写山水映衬之美的语句是?
答:写山水映衬之美的语句是“高峰入云,清流见底”。
6、写色彩搭配之美的语句是?
答:写色彩搭配之美的语句是“两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备”。
7、写晨昏变化之美的词句是?
答:晓物将歇,猿鸟乱鸣,夕日欲颓,沉鳞竞跃。
8、本文写景层次分明,是从哪些角度写景?
答:先写仰视之景““高峰入云”再写俯视之景“清流见底”,又写平视、远视之景“两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备”。
9、这篇短文所写的美景可用文中的一个短语来概括?
答:欲界之仙都。
10、作者是怎样将听觉与视觉结合起来,由动入静来写一日美景变化的句子是?
答:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
11、作者从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美景色?
答:从形态、色彩、声音三个方面描摹其美景的。
12、全文抓住哪一个字去写?共描写了哪些景物?这些景物有哪些特点?
答:①“美”字②山峰,河流,石壁,青林,翠竹,猿鸟,鱼儿③有静有动,有声有色。
13、陶弘景是怎样赞赏谢灵运山水石的成就?(引原句)
答:自康乐以来,未复有能与其奇者。
14、作者是怎样进行动静结合的景物摹写的?
答:一是形体的动与静:高峰为静,流水为动。二是光色的动与静:林青竹翠为静,五色交辉为动。三是声响的动与静:日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动,日落山暝为静,游鱼跃水为动。
15、“高峰入云,清流见底。”这两句描写了哪些景物?是从哪些角度来写的?
答:描写了高山、白云、流水三种景物,突出了山之高,水之净;分别从仰观、俯察两种视角来写。
16、“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面,并说说这几句描写取得怎样的表达效果?
答、猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相嬉戏(意思对即可)。这几句描写,为画面增添了灵动感,传达了生命气息。
17、《答谢中书书》写出作者什么样的的思想感情?
答:通过写人间奇景,表达了作者对大自然的喜爱之情。以及与古今知音共赏美景的得意之感。
18、赏析“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字和“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字?
答:“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好,它写出了“鸣”的状态,写出了晨景的热烈欢跃的气氛,“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好,它写出“跃”的状态,争相跳,静中有动,写出热闹的气氛。
19、感叹世人追逐功名、无暇欣赏奇丽的山水,从而曲折地表达清高的句子是?
答:自康乐以来,未复能有与其奇者。
20、短文采用的是什么结构形式?
答:总分总。
21、《答谢中书书》结尾所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?
答:康乐指谢灵运;文章结尾说自从谢灵运以来,没有人能够欣赏山川之美的妙处,而作者却能够从中发现未尽的乐趣,字里行间与谢灵运比肩之意溢于言表,含有与古今之音共赏美景的得意之感。
22、本文是作者写给朋友的一封信,问什么文中却极力描绘山水之美?
答:因为当时时局动荡,矛盾尖锐,文人只想遁迹山林,从大自然中寻求精神上的解脱,所以在书信中常描山画水,表明自己的爱好,并作为对友人的安慰。
23、《答谢中书书》宛如一幅清丽的山水画,又像一首流动的山水诗,美不胜收。请你任选一个角度具体谈谈本文写景的妙处?
答:(从写景视角的变换,动静变化,视觉听觉等多种感官的运用,抓住景物特点描写,已景传情等方面谈)本文写景,先仰视“高峰入云”,后俯视“清流见底”再平视石壁。把握了景物特征,描摹山水情态,使人目随笔转,情偕意迁,传达出作者与自然有机融合的愉悦,体现了热爱自然,归隐林泉的志趣。
记承天寺夜游
【作者】苏轼 【朝代】北宋
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【朗读节奏划分】
元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇（xìng）交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。
【注释】
⑴承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
⑵元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
⑶户：一说指堂屋的门，又一说指窗户。这里指门。
⑷欣然：高兴、愉快的样子。行：散步。
⑸念：考虑，想到。
⑹遂：于是，就。至：到。寻：寻找。张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
⑺寝：睡，卧。
⑻相与：共同，一同。中庭：庭院里。
⑼空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
⑽藻荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
⑾盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
⑿但：只是。闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
【译文】
元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【中心思想】
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。
【阅读理解题】
一、
阅读下面［甲］［乙］两个文言语段，完成24—27题；
［甲］嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为？何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人吾谁与归？
［乙］元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
24．解释文中加点的词。（2分）
①不以物喜： 但少闲人如吾两人耳：
25．下面句子朗读节奏划分正确的项是（2分）
A．予尝／求古仁人／之心 B．处／江湖之远/则忧/其君
C．念无/与为乐者 D．相与步/于中庭
26．把文中画线句子翻译成现代汉语。(4分）
①微斯人，吾谁与归？
译文：
②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译文：
27．［甲］段中抒发作者政治抱负的一句是 。［乙］段末三句抒写作者的心情和感受，点睛之笔是“ ”二字，反映了他失意苦闷而自我排遣的心理活动。（2分）
24. ①介词，因为 ②只，不过
25.B
26. ① 没有这种人，我同谁一道呢？ ②月色洒满庭院，如水一般，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。
27. 先天下之忧而优，后天下之乐而乐 闲人
二、
记承天寺夜游 苏 轼
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
3．下面对加点词解释不正确的一项是( )。(2分)
A．念无与为乐者(思念) B．遂至承天寺(于是，就)
C．怀民亦未寝(睡觉) D．相与步于中庭(共同，一起)
4．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。(3分)
译文：
5．本文集中写景的句子是第 句，其主要内容可用4个字概括为：□□□□。(3分)
6．这篇文章主要表现了作者 的心境。(2分)
3．（2）A
4．（3）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
5．（3分）④(即“庭下……盖竹柏影也”) (1分) 概括：庭中月色(或：月色如水、月色空明)(2分，只要能扣紧“月”来概括即可给满分，其余酌情给分)
6．（2分）旷达（答“豁达”也给2分；答 “怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给1分；答“闲适”、“热爱自然”不给分）
三、
阅读下面的文字，回答后面的问题。(14分)
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行?念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。————，——————一——，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
4、选文的作者 与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，同属“ 八大家”之列。(1分)
5、将文章中空缺的语句填写在下面横线上。(2分)
6、用“／”标示下列语句朗读的语意停顿。(1分)
盖 竹 柏 影 也
7、解释下面句子中加着重号的词语(2分)
①念无与为乐者 念： ②相与步于中庭 步：
8、把下列句子翻译成现代汉语。(4分)。
①解衣欲睡，月色人户，欣然起行。
译文：
②但少闲人如吾两人耳。
译文：
9、作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界?表现了作者怎样的心境?(4分)
①作者描绘的世界：
②作者的心境：
10．文人雅士，善借月抒怀。“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢？（3分）
4、苏轼，唐宋。(答完全正确者得1分；否则，不得分)
5、庭下如积水空明，水中藻、荇交横。
6、盖／竹柏影也
7、①考虑，想到 ②散步(或漫步、走、行走)
8、①(我)脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户(十分优美)，我高兴地起来走出户外。②只是缺少像我俩这样的闲人啊1
9、①空明澄澈，疏影摇曳；似真似幻的芙妙境界。②自我排遣的旷达（或虽遭贬谪依然旷达
10、文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻荇。（答将月色比喻成一泓空明的积水即可给分）；
表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。
来源：网络
部编语文七年级上册教材(电子课本)
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