街采 | 恋爱脑：为何我们开始排斥恋爱脑？

前段时间，王宝钏挖野菜的梗在各大社交平台走红，引起全网关于恋爱脑的“群嘲”：最近恋爱脑快长出来了，罚自己看三十遍王宝钏挖野菜、祖传恋爱脑，全瑕。

不仅如此，一大批古早偶像剧也被大家重新拿来“考古”：为爱剔骨七仙女、自毁道行白娘子、被困华山三圣母……一大批网友大呼，原来90后的恋爱脑，竟没有一部电视剧是无辜的。

接下来就让我们来看看西瓜籽们是怎么看待恋爱脑这个问题的吧！

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如今对恋爱脑的批判不禁使人发问:为何我们突然如此反感恋爱脑？恋爱脑就真的一无是处？为何当初在看的时候丝毫不觉得雷人，反而被王宝钏的忠贞不一、七仙女的为爱无悔打动？

当下我们之所以对其表现出如此地反对和不理解，是因为它反映出作品本身与当代社会主流价值观的断裂和矛盾。

而这背后，

最最重要的则是女性独立意识的觉醒和发展。

我们如今都认为王宝钏苦等十八年是不值得的，可这都是站在我们的角度来看，对于王宝钏来说真的没必要吗？

应该是有的，因为她身处的社会环境，她从小接受的教育都告诉她要以夫为纲。

可以说，王宝钏、七仙女等人身上所体现的特征，如年轻貌美、忠贞不二、生死相随、辅助男人建功立业等都是封建男权社会道德化修辞的产物和男性价值观念的载体。

英国思想家罗素曾一针见血地指出，这类丧失自己真实主体意识的女性，其实是男权文化镜城中的美丽囚徒。

法国女性主义思想家西蒙娜·德·波伏娃有句经典名言：“Women are made，not born。”即女人并非生来就是女人，而是后天被建构成的。不仅如此，女性身份的建构是在男性意志主宰、女性共同参与下完成的，是家庭、学校、社会合力的结果。

在传统的性别观念框架下，女性具有鲜明的“依附性”，女性似乎从来都不是独立的个体,正是在这种观念的影响下,我们才会被不顾一切勇敢追爱但屡败屡战的袁湘琴感动，为自愿剔除仙骨只为与普通人董永厮守一生的七仙女落泪。

而如今，我们更欣赏放弃爱情追求自我的林宛瑜，更赞美清醒独立、保持自我的白秀珠，这反映出当下女性独立意识和观念的觉醒——更关注于自我发展。

当然，恋爱脑就一定是消极的吗？

答案当然是否定的。恋爱脑并不等于爱情，爱情是多样的，恋爱脑只是其中的一种态度。

在小沱看来，爱情的好坏并不应该由态度来决定，而应该由它带来的感受来决定，美好的爱情应该是甜蜜的。

正如有句话说的：“好的爱情，是你通过一个人看到整个世界；而坏的爱情，是你为一个人舍弃全世界。”

爱情应该是两个人的事，两人之间不能是无理的要求和盲目的付出，而应该是共同成长、相互滋养、彼此成就，为了一致的目标相伴而行。

最后，祝愿大家都能找到那个携手同行的人。

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作者：周诗媛

编辑：曾诗嘉

图片来源：微博@人民日报、中国青年报

责编：李天星

编审：曾益、陈安然、唐苑