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北京文化艺术基金2018年度资助项目“氍毹心传——戏曲‘名家传戏’人才培养计划”昆曲《烂柯山•痴梦》《百花赠剑》传承小记

戏曲研究所 戏曲研究 2021-09-15

在北京文化艺术基金2018年度资助项目“氍毹心传——戏曲‘名家传戏’人才培养计划”中,北方昆曲的传承是十分重要的组成部分。该项目由中国艺术研究院戏曲研究所承担并组织实施,以王馗所长为主要领导的项目组对北方昆曲的传承高度重视,从传承剧目选择、传承原则确定到传承过程保障、传承成果整理,均倾注了大量的心血,做了许多富有成效的工作。现将昆曲《烂柯山•痴梦》与《百花赠剑》的传承情况具体说明如下。


(一)传承意义


昆曲起源于江苏昆山一带,经过不断发展,从地方剧种成长为全国性的声腔体系,流播各地,由此形成诸多风格迥异的地方昆曲,其中南方昆曲与北方昆曲风格的分野成为戏曲史上的重要现象。南北昆艺术特色的差异是文化多样性的具体体现,表明昆曲能针对不同地理环境、文化背景、审美情趣作出积极有效的自我调整,以适应传播的需要。这也是中国戏曲艺术发展演变的一个重要规律。


北方昆曲在数百年的发展历程中培养了大批优秀演员,积累了一系列优秀剧目,形成自己独特的表演风格与艺术特色。挖掘北方昆曲历史,记录北方昆曲表演艺术遗产,这是当下昆曲非遗保护的头等大事,其现实意义在于保存、继承、发扬昆曲的多元化风格,避免昆曲剧种在发展中走向同质化的偏颇。


(二)剧目选择与传承方式


在王馗所长的建议下,经传承导师秦肖玉先生与传承人刘静研究员共同商定,最终选择《烂柯山•痴梦》和《百花赠剑》两个极具北方昆曲艺术风格、充满韩(世昌)派表演特色的经典剧目为本次项目的传承剧目。《痴梦》是《烂柯山》全剧中表演最为精彩的一折,也是号称“韩三梦(《惊梦》《寻梦》《痴梦》)”的韩世昌先生生前的代表性剧目。《痴梦》的表演处理充分体现了韩世昌先生“艺术源于生活又高于生活、最后要还于生活”的艺术原则,在舞台程式表演中融入大量符合主人公崔氏身份的现实生活动作,构建出一幅既具写意色彩又见写实风格的舞台图景。


韩世昌先生《痴梦》剧照


《百花赠剑》是全本《百花记》中的一折,具有浓郁的北方昆曲风格。在北方昆曲剧院的十场建院庆贺演出中,《百花记》是其中唯一一台全本大戏。该剧凝结了韩世昌、白云生、马祥麟、丛兆桓、李淑君、秦肖玉等数代北昆艺术家的智慧和心血,是一出在北昆历史上具有特殊意义的经典剧目。在北方昆曲诸多代表剧目中,《烂柯山•痴梦》和《百花赠剑》具有一定的典范性。


秦肖玉先生在北京文化艺术基金2018年度资助项目“氍毹心传——戏曲‘名家传戏’人才培养计划”开班仪式上接受聘书


刘静研究员在北京文化艺术基金2018年度资助项目“氍毹心传——戏曲‘名家传戏’人才培养计划”开班仪式上代表传承学员讲话


口传心授是戏曲传承的主要方法,历代艺术家通过这一方法,从前辈那里接收艺术积累,又将艺术经验传授给后辈,戏曲艺术就这样不断积聚、不断丰富、不断扩展,形成一条清晰的传承发展脉络。本次北方昆曲传承工作通过一对一的集中教学,传递昆曲表演的规则、规范与规律,并对这些珍贵的教学内容进行准确记录和理论提升,努力实现精准传承,力求使舞台表演传承与表演理论提升双轨并行,彼此促进。


为秦肖玉先生传承教学录像


(三)传承导师与传承人情况简述


本次昆曲《痴梦》与《百花赠剑》的传承导师为著名昆曲表演艺术家秦肖玉,传承人为中国艺术研究院研究员刘静。


传承导师秦肖玉先生在说戏


 传承导师秦肖玉先生现场示范身段


秦肖玉是北方昆曲剧院成立后首批培养的艺术家,在20世纪五六十年代得北方昆曲大师韩世昌、马祥麟、白云生、侯永奎等前辈亲授,广泛学习继承了诸多具有典型北方昆曲特点的剧目,如《痴梦》《刺虎》《出塞》《瑶台》《刺梁》《琴挑》《断桥》《赠剑》《金不换》《挡马》等,通过丰富的舞台实践,将前辈技艺与个人艺术体悟融通为一,表演上达到很高的境界。


传承人刘静在练习《痴梦》


传承人刘静在练习《百花赠剑》


刘静先后毕业于中国戏曲学院与北京大学,是中国艺术研究院具有舞台实践经验的戏曲表演理论研究者。20世纪八九十年代,刘静曾是北方昆曲剧院的主要演员,获得过中国戏剧“梅花奖”和意大利文化中心颁发的“罗马之泉”奖。不论是从事舞台表演还是进行戏曲理论研究,她始终以传承、实践、发扬北方昆曲艺术尤其是韩派表演艺术为己任,十几年来跟随昆曲表演艺术家秦肖玉、丛兆桓等先生学习,掌握了一批独具北方昆曲特色的经典剧目,并对北昆发展历史、艺术特点、表演风格与美学思想进行了深入细致的研究。


刘静在练习《痴梦》


刘静研究员所指导的硕士研究生周子健、孙良等也参加了本次的传戏工作,一方面辅助教学开展,一方面参与传戏的艺术记录,这使得传承效果在两代戏曲人身上都有不同程度的体现,无形中使项目的意义得到延伸。


著名昆曲表演艺术家丛兆桓先生示范《百花赠剑》海俊出场,中国艺术研究院硕士研究生周子健、孙良参与传承教学


(四)传承过程简述


本次《痴梦》与《百花赠剑》传承的教学工作从201810月底开始,20195月结束。秦肖玉先生虽已是耄耋之年,仍孜孜于昆曲传承,风雨无阻,每周坚持到中国艺术研究院为刘静授课一到两次。


秦肖玉先生示范表演


教习过程中,秦先生往往先将剧中人物的身份、性格与心理情绪剖析清楚,然后讲解唱词文意与内涵。在刘静全面掌握了全剧大致情况与剧作文本的前提下,再开始逐字逐句、逐腔逐曲地教习剧中的唱腔与念白。每一个音符、每一个气口、每一处咬字、每一个发音,秦先生都反复纠正,直至刘静准确无误地掌握住为止。


秦肖玉先生在为刘静拍曲

 

秦肖玉先生在说戏


如教习《痴梦》中崔氏出场的定场诗“不如意事常八九,能与人言无二三”时,秦肖玉先生强调:“崔氏‘不如意事常八九,能与人言无二三’这两句诗在剧中起了很大的作用,以我的体悟来看,正是因为有这种情绪的表达,才有了崔氏后面变疯这一转变的合理性。如果一个人心里有什么委屈都能找人倾诉的话,能疯吗?就是因为不能和人说,憋在心里头,才会疯。这是我个人对这句词重要性的理解。现在有人演《痴梦》,没有这两句词儿了,我觉得不可以。两句词把崔氏平时因受气、受贫、挨骂、遭人指点而产生的积怨和无可奈何都淋漓尽致地展现出来。其中‘不如意事’四字,每个字不要念得太长,但也不能显得急促,要像平常说话一样。‘常八九’三字,不能挑音太高,声音要略向下沉。‘能与人言’四字,声音略高扬,‘无二三’三字要把无奈之情读出来。”


秦肖玉先生示范《痴梦》表演


唱念教习结束后,进入身段教学部分。秦肖玉先生认真剖析身段表演的动作原理和内在心理依据,讲解韩世昌先生肢体呈现的特点,示范表演的细节、劲头与诀窍,将北方昆曲表演的实践成果与方法理念完整地传给了下一代。


秦肖玉先生为刘静示范《百花赠剑》表演


如讲到《百花赠剑》中百花公主与海俊初次流露情感的戏时,秦先生说:“这段表演是百花公主与海俊情感的高潮,要着重表现‘以剑传情’。百花公主亲自送海俊出去,让他欣喜不已。由此在深夜两人分别时互表心意,随后盟誓。海俊见公主对自己有情有意,进而在公主面前故意造次,公主假装生气。此时有一段十分细腻的表演,先是海俊用手敲敲公主的剑鞘,用手势表达:哦,你要杀我吗?公主用了一个杀的手势回复他:对,我就是要把你给……海俊确定公主是假生气后,干脆跪着把脖子伸向公主的剑,公主怕剑锋真的碰到他,有意向后躲。海俊主动追进,公主则被动往后退。你来我躲,你躲我进,这一‘敲’、二‘追’、三‘轻搭’,层层递进,以剑来探视对方。在一段欢快的曲牌中,海俊需要运用跪搓步表演,由慢渐快,既要稳又要平,公主则配合着踮步后退,两人在音乐的伴奏下,需要快慢一致。最后,公主用剑鞘压住海俊的脖子吓他,再慢慢抽回来,对着海俊莞尔一笑。这段全剧的华彩乐章不仅靠台上演员绘声绘色的表演之功呈示,更要凭借艺术家之间准确的反应来体现。”


秦肖玉先生与刘静讨论剧本


综上所述,本次北方昆曲传承以《痴梦》和《百花赠剑》两出北昆代表剧目为切入点,以剧目的具体表演为基本传承内容,旁及北昆表演史、艺术传承谱系、审美原则、创作理念等方面的记录与阐发,在口传心授的同时,加入现代非遗视角的体认与当代艺术理念的解读,整个传戏过程显示出一定的探索性。


丛兆桓先生与秦肖玉先生为刘静示范《百花赠剑》表演


(五)记录成果整理


教学工作结束之后,对教学记录的整理随即展开。整理工作主要分为两个部分,一是录像整理,一是文字整理。其中文字记录包括如下几个部分:1、剧目基本要素记录,包括剧情概括、道具及剧中人物的行当、扮相、服饰等;2、剧目衍变历史与传承谱系;3、传承导师艺术履历;4、剧目特定艺术特色说明;5、具体表演技法与表演经验记录。


以上五个部分,每部分都以秦肖玉先生具体教学内容为基础,适当加以补充完善,在忠实记录剧目传承细节的同时,也重视对表演理念、表演原则的解剖、分析与说明。


丛兆桓先生与秦肖玉先生示范表演《百花赠剑》片段


整理工作显示,两出戏的未剪辑教学录像大约有三十余小时,教学照片百余张,文字整理近五万字。目前整理工作已进入最后整合与收尾阶段。


秦肖玉先生向刘静讲解表演要领


 秦肖玉先生为刘静示范《痴梦》表演


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:“氍毹心传——戏曲‘名家传戏’人才培养计划”是北京文化艺术基金2018年度资助项目。北京文化艺术基金是由北京市文化局、北京市财政局发起设立的公益性基金,重点围绕舞台艺术创作、文化传播交流推广和艺术人才培养三大领域开展资助,面向社会、公开透明,助推首都文化艺术繁荣发展。详情请登录北京市文化局官网了解查询。再次感谢北京文化艺术基金对该项目活动的大力支持。


撰稿人:刘静、刘洋




编校:张静

排版:王志勇

审稿:郑雷、谢雍君


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