基督徒的理财——不借钱不做保

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圣经在箴言第二十二章第二十六节讲到，不要与人击掌，不要为欠债的作保。什么是击掌呢？在古时候，当他们交易完成之后，愿意代替他们人还债的，就是用这种击掌的行动。圣经鼓励我们不要做这样的事情。所以当有人来跟你说，可不可以借钱来开公司，你的答案应该是，对不起我不能够这样子做。所以圣经上面清楚的教导，我们有三大原则，避免作保，避免借钱，避免合伙。

今天我们了解什么是援友？援友就是，一个欠你钱的亲近的朋友，很多人他们有需要向你借钱哦，是因为有可能是，个人的需要或者是商业上的需要，他们乞求你帮助的时候呢，你不好意思说不，因此，在我生命当中，我学会一个原则，当你借钱给朋友的时候，你使那个朋友变成你的奴仆，而且你知道吗？这些向你借钱的人，他们心中都有一个愿望，就是暗地的希望你，就把钱借给他就不要偿还了。

请问下在你的家中，或者是在你的亲戚朋友当中，有没有听过，有些人借了钱，不偿还呢，我知道我们中国人，是非常有同情心，非常有人情味，但是现在这个时代有很多人借着这种人情味，这种友谊，然后真的是破坏这样子的关系。他们藉着友谊来跟你借钱。到最后呢，他就一走了之，就跑掉了。

圣经上面讲到利息什么是利息呢，圣经当中利息就如同被咬,被蛇咬一口，这就是放利，放债取利就是利息。在圣经当中借钱是个善事，不是一个商业的行为，但是任何利息，任何的1%2%或，无论多少，都算是高利贷，等等我们会讲到这方面。圣经当中为什么教导我们不该借钱给朋友，或者为贷款者作担保呢，这里有一段话我要念出来：当个人以国家的财务，建立在贷款上面的时候，这就是很明显的是神的审判，若我们允许这种情形继续下去的话，通货膨胀或者破产的事，会不断增加。最后失去在理财上面的自由。

申命记第二十八章有讲到神要祝福我们，但是你知道吗？这个欠债是个咒诅，所以无论你今天说神有没有你只要进入债务，换句话说就是你自己跳进神的审判当中。那么借钱给朋友，或者是为朋友，做担保又如何呢？我们的天性以为在朋友有难的时候，将借钱给他能够证明我们拥有真诚的友谊。但事实上刚好是相反，许多的友谊反而因为原本是好意的借钱而被破坏了。当朋友或家人要求我们为他们的贷款作保的时候，好象比借钱给他更容易。但你知道，借钱你只会损失你所借给他的那些钱，但是为人作保的话你将会失去所有的一切。事实上作保比借钱给他人更加的危险，所要付出的代价是更大的。借钱给人的时候你有可能只是失去你的金钱，但是作保的话你会有可能失去所有的一切。

以下是一些不该借钱给朋友或者是为他们作保的理由，我们总共这里有十一个项目。从第一到第六是讲有关借钱给朋友，第七到第十一项目是讲到为什么要避免作保。

为什么不要借钱给朋友呢？

第一个，借贷将朋友变成奴仆。箴言二十二章第七节讲到欠债的是债主的仆人，因此你若想要保持友谊的话，就不要借钱给朋友。我们除了将朋友变成奴仆之外，当你借钱给他的时候，他就把你放在神的地位上面，他之需要贷款说明他正在经历严重的财务压力，神用压力来吸引我们的注意，因为神应许我们，在我们患难的日子之后，我们求告他的话他必搭救我们。我们也要将荣耀交给神。所以当你借钱给人的时候，你使他的注意力专注在你的身上，你就象神一样供应他一切的需要。而且你知道我学会一样东西，一个人如果需要朋友在身旁，除非真是天灾人祸大地震他的房子倒塌了，他的父母亲压死了，他没钱吃饭了，没办法过日子了，他只有十几岁，这种人我觉得你不要借给他了，你就能够给多少你就帮助他。因为圣经上面说，耶和华说你帮助穷人的话，穷人没办法来偿还你，但是神拍胸口，神说我会替他们来偿还。但是如果今天是一个朋友跑来跟你说因为他投资失败，因此要跟你借钱的话，那你知道吗？他因为很有可能投资错误，而不智的投资理财观念，或者是违背神的原则，导致不金钱上面，带来很大的压力，神要用这种压力，使他转回神的身上，而不是转到你的身上去。借钱给朋友你将使他的焦点放在你的身上，而不是放在神的身上。你知道我还记得在我家当中，我的哥哥上大学的时候，我的父亲就借钱给我哥哥去上大学，后来我哥哥大学毕业之后呢，要找工作当时非常困难，我的父亲就跟我哥哥说，你快点把钱还给我呀，偿还给我，是我说明借给你的。后来就把父子的关系搞砸了。我的哥哥不想跟我父亲在一起，其中原因之一就是仆人跟主人的地位。应该是亲父子的关系变成奴仆跟主人的关系。所以，甚至我听过有一个见证，有一个弟兄，他很乐意地去传福音，他看到有一个慕道友，他有什么生命上的需要，五百年就借钱给他们，然后带他们信耶酥。之后每一次要跟进他们做训练的时候，这个对方就说，我有钱我会还你的，他们一看到就说不好意思，焦点就放错地方了，他就感觉到变成奴仆了。虽然借钱给他的弟兄没有这种意思，但是确实是造成这样的伤害。

第二点，为什么我们不要借钱给人呢，圣经当中借钱是个善事而非商业性的。神为以色列人所设立下的借款的标准，是帮助邻居、邻舍，在生活上面渡过难关，而不是为了扩展他的生意。这个非常重要，申命记二十三章十九节，可以自己去查考一下。

第三点，为什么不要借钱给朋友呢？神定借钱而取利的人为有罪，换句话说你借钱给人家又取利息的话，任何的%都算是高利贷你知道吗？我们认为高利贷就是20%30%，哇，高利贷，但在圣经当中，有利息就是高利贷了。圣经当中多次指，向利息取利的人，圣经出埃及记二十二章二十五节讲到，我民中有贫穷人与你们同住的，你若借钱给他，不可发放债的向他取利。如果我们违背这个原则的话，有几个项目会发生：第一，就是他会拦阻了神来祝福你。申命记二十三章第二十节，这里讲到只是借给你弟兄不可取利，这样耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。第二这也讲到你将会破坏你对神的敬畏。利未记二十五章三十六到三十八节，这里讲到不可向他取利也不可向他多要，只要敬畏你的神，使你的弟兄与你同住，你借钱给他不可以向他取利，借粮给他也不可以向他多要，因为我是耶和华你的神。这个是在紧急状况之下天灾人祸，不是因为投资失败而去借贷。

下一个项目就讲到，他使你忘记神。以西结书，二十二章十二到十三节，有向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要的，且因贪得无戊厌欺压邻舍夺取财物，竟忘了我，这是主耶和华说的，看哪，我因你所得不义之财，就拍掌叹息。所以这个是不义之财。但是这里有另外一面就讲到听过有些故事，在教会界里面，竟然有人籍着教会的弟兄的名义也好，或者是他们有一些属灵的地位也好啊，就开始向弟兄姊妹借贷金钱，而且很多弟兄姊妹认为，你是教会的领导，因此应该是可信任的，谁知道这些都是骗子。在我们前面的课程有讲到，一个人如何管理他的金钱，就彰显出他内在的属灵状况。一个人可以讲的话是仁义道德或是属灵、很会祷告、很会讲道，满口就是…哇，讲得好漂亮的一篇道。但是实质上要了解这个人是不是讨神喜悦的，他的生活方式是不是讨神喜悦的。在他如何管理金钱上面，就可以看见。所以，我劝导目前我们现在看电视的人，你如果是在都会里面，是称弟兄或者是姊妹，你跟别人在都会里的弟兄姊妹有借贷的，或者是你跟别人有借贷的，你要忙偿还你所借的钱，因为这个圣经上面也有惩罚说，你向人借贷不偿还的话神就会惩罚你。另外一个，它使你在属灵的判断上面，灵命上面会绊倒你。诗篇十五章第一跟第五节，这里讲到，耶和华啊，谁能寄居你的帷幕，谁能住在你的圣山。他不放债取利，不受贿赂以害无辜。有一个人跟我说，牧师啊，送礼物给人家算不算是贿赂？那我说那看你动机是怎么样，这里说贿赂以害无辜，今天比如说你孩子的老师，你送个礼物给他，希望他多多照顾你的孩子，我觉得这个不是贿赂，这只是送他个礼物，希望他多多照顾。但是我认为如果今天你的孩子伤害了别人，明明是你孩子的错，你送个礼物给老师，希望他能够扭曲这整个状况，这就是贿赂。行这样事的人就是不贿赂的人，这行这事的人，必不被动摇。（诗篇十五：1，5）

好，下一个，他能够使别人得到我们的金钱。所以你放债取利的话，它能够使别人得到我们的金钱。你以为放债取利能够得到更多的金钱，但是告诉你，到最后你会损失你所有的。箴言二十八章第八节，人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。下一个，在以西结书十八章十跟十三节，讲到，放在血里，他带来的就是神的审判。

这里时间不够多，所以我请大家可以翻阅自己看。好，第四点，为什么我们不要借钱给人家呢？借钱，利息咬掉你的朋友，如同像被蛇咬一般，银行用利息借钱给你们。我们很多时候去银行贷款，我们认为利息是很小一块是很小的事情，但是你知道吗？曾经前几期我有讲过，我再讲一次。就是，如果今天你去银行，借五百万，然后如果是10%利息的话。我那时候算是10%利息，25年之后。从你的口袋里面要掏出，三千三百万。所以银行就是靠放利息吞吃你所有的。
神的方式，是要，你说马牧师要买房子呀，但是我没钱买房子怎么办，买房子不是你今天说要买就买了，你应该要做长期的积蓄，你应该，然后去买购屋，不是说，圣经没有说，你借钱就是犯罪，不要搞错，不要看到你是借钱你是犯罪，你是借钱你就下地狱，没有这样子说，就是说你去银行借钱。或者你跟任何人借钱。你是变成一个奴仆而已，你没办法，让神作奇迹，来供应你的需要。

这里有一系列讲到利息如同被蛇咬的一样，被蛇咬在一边放利息。放债取利的另一边，比如说被蛇咬的，对心不在焉路过的人，蛇是一种隐藏的危机，同样的在放利息的借款的人，通常不知道借钱加上利息最后所贷得的代价，两个都是隐藏的。蛇呢，当你靠近蛇的时候，通常会被他们咬一口，那借利息得利的人，使人很方便地能够借到金钱，他会告诉你很容易得到，哦! 这样。。
第三呢，蛇通常在她的受害者，还没有警觉察觉的时候，以前就开始出击了。你还没有注意，他就“咔”先咬你一口，同样的放债取利的，通常在借款者还没有察觉以前，利息已经带给他极大的捆绑。好了，当人发现他被咬了，然后才后感觉到惧怕，才感觉到忧虑，利息增加，使人产生焦虑跟惧怕，到最后呢，蛇的毒汁使人身上感觉到了一种症状，红肿啊流血啊，循环不良血压降低，然后呕吐，发烧。同样的利息是人的生命，也有这样的感觉压力，没有办法睡眠压力太大。最近经济状况不是很好，所以很多公司倒闭了。那些借钱开公司的人现在有点儿承受不了这样的压力。最后了，被毒蛇咬的最后的结果是受害者的身体死亡。去借钱的人，最后的结局，是没办法还债，而且，失去她所有的一切。

第五，为什么不要借钱给朋友呢，利息使朋友暗地的咒诅你，刚刚我们有讲到很多时候朋友在财务的压力之下来找你的时候，他们通常都是不好意思跟你开口施舍，只好请你借钱给他们。其实他们暗中希望你送这份礼物，而不向他们取利。

这是一系列有关于不要借钱。下面我们讲到，不要，人家去银行贷款需要一个保证人不要为他们做保。这个这里有几个项目，为人作保，是借款的一种危险的方式。所以，如果有人要你为她去银行做保的话，他的意思就是，他从别人那里得到的贷款要你来负责来偿还，所以就是一个非常愚昧的一个行为，神不要我们为人做保。这里有些经文，箴言第六章，第一到第五节，请写下来，为人做保是为自己设下了网罗。

第二，为人作保会带给你忧伤。箴言十一章第十五节，为外人作保的必受亏损，恨恶击掌的却得安稳。

下面一点第三点，为人做保的，显示你缺乏聪明，没头脑，秀逗。箴言十七章十八节讲到，在邻舍面前击掌做保的乃是无知人。

第四讲到不要做保这个有六项。第四项，为人作保可能会令你失去一切，箴言二十章第十六节谁为生人作保就拿谁的衣服，连你的家当也都给拿光了。另外一个是箴言的二十七章十三节。这节你回去自己看一下，下一个是箴言二十二章第二十六到二十七级，这里讲到不要与人击掌，不要为欠债的作保，你若没有什么偿还，何必使人夺去你睡卧的床呢。因此的话，避免做这种事情。

第九，做保是一种不符合圣经的合伙关系。在字典里面讲作保这个字根的意思就是绑在一起，编在一起，混合在一起。当你在字据上面答应一个人要承担他的债务的时候呢，你就在他所行的错误上面成为他的合伙人，你的合伙，使他的贷款得以被批准。其实这个作保跟合伙都是一样的。你的合伙鼓励他的生活超越他的收入之内，你的合伙使他在商业的交易上不需要等候神的时机。这里有一样东西，若今天你是基督徒你要做生意你要开公司，你认为这个产品一定是很好的东西，是神的旨意的话，等候神是最好的一个方式。让神在事先供应你一切的资金。就证实这是神所要给你做的。而且呢，开始只是小小的没关系，我们很多时候去借钱就是希望做很大，我们要做大，我们要贷款，要做大，合伙，做大，什么都需要大大大大大，甚至开教会了以后也要大大大大。其实神的国度，就像个麦子，一个种子落在土里面，死的话它就会成长出来，就像酵母一样的，发酵时间开始很小，到最后最大了。同样神给你个Idea，一个观念，一个理念，开始的时候你要有正确的原则，神重视我们用什么方法来达到他给我们的使命，阿门。
好，第十，讲到为人担保使你将会遇到欺骗者的危险。当你为人作保的时候，你将你的财产为三样事情成了抵押品，第一就是借款人的还债能力，第二，他若倒闭不肯还你，第三，他没有能力偿还你。所以的话很有可能这些借钱的人，只要签下你的名字做保的话。你的财产就危险了。当你为一个神所管教的人担保的时候，你将分享到神管教的痛苦。哇，这个人被神管教，但是现在你帮他去做保证人，去银行贷款，希望他脱离债务。但是他真正的债务，最后神在管教他，连你在内一起都被管教。所以今天你在看这个节目，你发现你帮人家做保了。圣经上面说，你就要救你自己，如同鹿脱离猎户的手，箴言第六章第五节，你要知道你麻烦了，你要采取行动，呼求神让神来解救你，你要主动去，跟对方请求，能够释放你，离开这个作保人的身份。如果你曾经借钱给朋友的话，你跟你的朋友告诉他原因，告诉他很对不起，使他有这样的感觉，他变成你的奴仆，然后呢？买一本理财之道送给你的朋友。让他知道如何用正确的方式来管理他的金钱。好，最后你心中要准备好，有可能，你借钱给朋友，他就是不会偿还给你的，因为他没办法偿还。

你可以真正的知道，如何享受现在丰盛的生命，神赐金钱给你，就是要我们做个好管家，因此的话，在这个方面，尤其是在借钱和做保方面，很有可能一不小心，你就会失去你一生所积蓄的金钱。