项羽的骄傲

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在战争中，仁爱不一定是有益于胜利的，但是项羽认为它不可缺少。这是他的原则，是对仁爱和正义的坚持。

和刘邦争夺天下时，项羽怜悯百姓的战争苦难，提出“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒一苦天下之民父子为也”。

即使是刘邦的部下也不得不承认“项羽仁而爱人”。

     而在项羽看来，如果没有充分的道义上的理由，仅仅为了铲除竞争者就杀死刘邦，这也是不可做的事情。

     项羽不肯过江东，更主要的原因也许是在尊严上。让项羽这样的盖世英雄学刘邦那样狼狈逃窜，是项羽所做不到的，那会伤害项羽的骄傲。

     刚者易折，骄傲的人面前的危险比较多，如果一个人可以放弃尊严，则生存会更容易。但是对心灵来说，有尊严的死和没有尊严的活着，也许前者更有价值。

      我想到一句话叫做“家有千棺出，其家好兴旺”，意思是说，如果有一个家庭中每个人都非常勇敢不怕死，这个家也许会经常因此而死人，但是这个家是兴旺的。

比如杨家将中的杨家。

     另外， 这让我想起西方人刚刚踏上美洲大陆的时候，和印第安人交战时发生过的事情。

一次战斗中，一个白人措手不及，让印第安人直冲到了身边。不想那些印第安人却没有用刀砍死这白人，只用木棍轻轻在白人头上一点，便转头跃马而走。

      原来，在印第安人的风俗中，这样用木棍轻点的意思是，“我能杀你但是不杀”，一般来说被点的人也就承认失败了。不想白人没有这样的战争规则，见印第安人这样做，这个白人便举枪从印第安人背后开枪，把印第安人打死了。

项羽就像这个印第安人。

较健康些的社会，战争本来都是有规则的。现代西方人也有他们的战争规则，包括不可用生物武器、化学武器，不可杀害平民，不可虐待战俘，等等。

这样的规则可以避免战争更堕落，也可以避免人性更堕落。

     从战场转到现代的商场，无规则“商战”会造成怎样的后果呢？

商家之间互相欺骗、拖赖账款、不讲信用，因此可能获得一些额外的效益，但是时间久了，整个商业环境变得极为恶劣。

现在，许多商家正苦恼于“信用危机”，呼唤商界中的“游戏规则”，也正是因为他们发现，没有规则的战争长远看来的确是有害的。

也许有人会问，项羽在人格上比刘邦更为健康，为什么他会失败？

这本不是我要回答的问题，不过我可以做少许评论：

     一是我们不应当以成败论英雄。虽然他失败了，但他依旧是英雄。

二是从项羽本身来说，虽然他有优秀的精神，但是也有他的不足，比如缺少管理经验，不大听得进别人的意见。这些缺点致使他失败，但是不足以掩盖他人性的光芒。

三是在当时，项羽所代表的君子精神已经没落，不讲廉耻的纵横家早已经胜过了讲廉耻的儒家。可以说刘邦和中国当时的“时代精神”更为符合。

      项羽死了，而对项羽的最好的挽歌是一个女子写的。在男人们嘲笑项羽不懂政治的时候，却是一个女子知道项羽为什么“不肯过江东”。

柔弱的词人李清照胸中，有着多少男人都没有的干云豪气。

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