清明时节分外明，孝悌人生知感恩。又到清明，不禁想起家乡每年都要组织的一件大事：瞻仰祭拜抗日民族英雄鲁雨亭。我从小学参加这样的活动，一直持续到高中。
鲁雨亭曾为国民党少将，为抗日辞官归乡，后加入中国共产党，变卖田产组建起新四军第六支队第一总队，屡立战功，战死沙场。
数十年来，鲁雨亭英雄事迹成为当地民风乡俗的自我规范标尺，成为青少年成长路上不可或缺的精神导航。邻近各县持续的参军热，与这一英雄精神的辐射与激励，不无关系。
一
英雄，是一个国家发展史清晰的标记，是一个民族文明史璀璨的光点。在清明节缅怀英雄，纪念先烈，就是在这个日子念先辈之德，感前人之恩，品人生之向。这不仅是中华文明的传承，也是立身做人的本分。
在中国革命的每一个发展阶段，有数不尽的英雄与先烈，为国家安危，为民族强盛，为人民福祉，为崇高信仰，以拼搏与付出，以热血与生命，践行着自身的职责与使命。
伏契克有一个著名论断：英雄——就是这样的人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
这其中的两个关键词，一个是“决定性关头”，一个是“为人类社会的利益”。以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党人，当仁不让地成为这个“遍地英雄”的群体。
在这个群体中，诸如学富五车的共产党创始人李大钊，文质彬彬的中共领导人瞿秋白，那些先期的起事者多为书生。但他们一身英气雄风，一腔赤胆忠诚，生能立天，死更从容。这份胆气与淡定从哪里来？从信仰中来，从无我中来。
1955年授衔的十大元帅、1000多位将军中，90%以上参加过长征。而倒在长征途中的英雄，又有多少呢？据史料记载，红一方面军从江西出发时86000人，抵达陕北时只剩6000多人，平均每走1公里就有4名红军战士倒下，每14人只有1人到达陕北。
在朝鲜战场，有一个烈士的名字，我们谁也不忍提及，他叫毛岸英。这个名字的背后，是一个为革命献出6位英烈亲人的开国领袖。让美国总统尼克松为其生活之简朴大为震惊的毛泽东，去世之后没有给家人留下一分钱遗产。
试问，历朝历代，古今中外，哪一种关于“英雄”的注释，能解读共产党人那些无私无畏的行为与信仰？
二
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。在国家建设的每一个时期，那些渗透着强烈时代特色的英模，同样是一座座中华民族精神天空里耸立的丰碑。
1990年7月15日，时任中共福州市委书记的习近平作词《念奴娇·追思焦裕禄》：魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气！
我们当庆幸，在这个文明传承丰厚的国家，有如此群星闪耀般的各种英模人物以供瞻仰与景从。他们就像一座座直通云霄的灯塔，挺起着红色基因的高度，标示着人文传承的方向。
尽管来自不同时代，无论走近哪一位英模人物，我们都会得到一种既有个性又富共性的震撼，都会经受一次灵魂的洗礼。这是在胜利和苦难中提纯的信仰，这是在奋斗与牺牲中延续的精神。这种精神的力量穿越时空，比金石还要坚硬，比枪炮更有力量，渗透人心，影响辐射一代又一代人。
就像家族家传的家风，英模人物就是一个国家“家传”的精神基因和风格气质。这既是一种血脉的延续，也是一种基于历史的提醒。因此，守住这一段段历史的真实与纯净，也是我们对先辈必须担当的责任。
清代思想家龚自珍写道:“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”
显然，历史不光是一种“过去的客观存在”，它还是一个国家、一个民族得以生生不息的血脉，它还是一棵参天大树入地深深、哺枝养叶的不尽根系。
（作者： 鲁晨）
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