痛悼：人民的好代表申纪兰逝世
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推动“男女同工同酬”
▲1954年，出席第一届全国人代会的申纪兰在报到表上签字
（来源：央视网）
申纪兰风范录
李渊
编者按：“申纪兰，初心不改的农村先进模范，第一届至第十三届全国人大代表，倡导并推动‘男女同工同酬’写入宪法，60多年来带领群众艰苦奋斗，为老区建设作出巨大贡献。”2019年 9月 29日，在庆祝新中国成立 70周年这个重大时刻，90岁的申纪兰代表获授习近平总书记颁发的“中华人民共和国国家勋章”。
申纪兰代表参与和见证了中国民主法治建设进程，诠释了坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的实质内涵，生动体现了中华民族精神和社会主义核心价值观，她的优秀品质和先进事迹，是每一位人大代表学习的榜样。
崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。山西有申纪兰这样的好代表、好榜样，就有更好的条件塑造和形成优秀的代表群体，开创全新的代表工作局面。10月 9日，山西省人大常委会党组出台了《关于在全省各级人大代表中开展“向申纪兰学习，做人民好代表”活动的意见》，号召全省各级人大代表向申纪兰学习，把“初心”和“使命”融入代表履职全过程，用新担当新作为履行好新使命，为山西在“两转”基础上全面拓展新局面贡献力量。
刊载于 1989年出版的《党史文汇》第 6期上的《申纪兰风范录》一文，以真挚的情感、朴实的文风和细腻的笔法，真实地纪录片式地定格、再现申纪兰同志的奋斗历程和西沟村的巨大变迁，具有一定的史料价值，也为我们今天学习申纪兰打开了一扇“窗”。为此，我们特转载《申纪兰风范录》一文，以飨读者。
申纪兰（左）和妇女们在一起劳动（资料照片）。（来源：新华社）
过门不久的小媳妇申纪兰，当上了李顺达领导下的西沟农林牧初级合作社副社长。这事仿佛晴空里滚出的一声霹雳，惊动了人们头脑中的封建传统观念。
“好男人在外闯荡，好女人死守院房，一个女人家不守在家里，还要当什么副社长，像甚么事啊！”
“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。男人再不行，也用不着这婆姨出头露面瞎折腾呀！”
五花八门的议论，似冰冷的风霜雨雪，在西沟的山岭河谷吹过来、荡过去。
21岁的申纪兰，以年轻人的蓬勃朝气和走向社会的强烈渴望，主动向封建传统观念挑战。她记着李顺达对她说的话，男人女人都一样。甚事也是人干的。只要是为大家谋福利的事，咱就要干，有甚可怕的哩！”
一天，申纪兰见犁地的好把式张老汉在吆喝着牲口犁地，便走过来问：“犁地咋个犁法？”
“家有千顷地，顺手一张犁。……”张老汉以为申纪兰只是随便问问，便蹲在地上，掏出旱烟锅子，将招数全倒了出来。
等张老汉讲罢，申纪兰把犁扶起，很潇酒地一甩牛鞭，竟然犁开地了。
她这猛不丁的一招，把张老汉那一把银须都惊得瑟瑟颤了起来：“犁地都是男人的事，女人家哪能干这营生？让人看见笑话哩！”
张老汉“前堵后截”，申纪兰就是不放犁把，只顾弯着腰往前犁。就这样，一后晌的光景过去了。当最后一抹夕阳消尽时，申纪兰那汗涔涔的脸上绽出了花儿般的笑容：犁地的本领学到手了。
很快，申纪兰又把犁地的技术传给了姐妹们。这以后，每到春耕时节，在西沟的田间地头，人们便经常看到犁地的女人们……
养猪，是西沟祖祖辈辈留下的空白。申纪兰起心动意要在村里发展养猪业，为大伙儿开条生财之道。
这天，申纪兰来到潞城县一个猪场，给村里买小猪。这里新近下过一场大雨，猪场一片汪洋。大大小小的猪浑身浸泡在泥浆里，阵阵浊气随风弥漫。
猪场的人对申纪兰说，“你要买，就得到圈里逮。”
她二话没说，麻利地脱掉鞋袜，挽起裤子，纵身跳进猪圈里。猪逃窜时带起的污泥，将她那件心爱的兰花罩衣溅得斑驳陆离，白净的面庞也成了大花脸。
人们见一年轻女子跳进猪圈逮猪，颇感新奇，围拢过来瞧热闹。
“啧啧，女人撵着猪儿跑，有失体统啊！”有人皱着眉头吐舌头。
申纪兰擦一把颊间的泥浆，不惊不恼地说，只要是为集体出力，别说进猪圈，就是入虎穴，我也敢试试。”
把小猪拉回西沟后，人们都不知道该如何喂养这玩艺儿，谁家也不愿意揽这“营生”。申纪兰把养猪的任务接下了。
于是，申纪兰那本来就窄小的院子里，出现了一个石块垒成的猪圈。她不嫌脏、不怕累，抽空就在那几头小猪身上下功夫。功夫不负有心人，不到年把子光景，小猪都变成膘肥体壮的大个头了。申纪兰召集村里人，在自家的院子里开了个养猪现场会。她现身说法，给人们讲养猪的意义、技术。从此，西沟村的养猪业逐步发展起来。
有一年，西沟遇到灾荒，老百姓吃了上顿没下顿，有的家户都快揭不开锅了。
这一天，申纪兰领着一帮姐妹来到山坡上捋榆叶。几棵榆树都是那么老高，谁能爬上去呢？一些柔弱胆小的女人开始打退堂鼓了：“咱回去叫男人来吧！”
申纪兰围着榆树转了两圈，一咬牙，“我上树吧！”
姐妹们一齐把惊异的目光投注到她身上：这树可不是说上就能上去的，你能行吗？
申纪兰纤细的胳膊绕着粗大的树身，双脚吃力地蹬着，连上几回，连摔几跌，摔得屁股生疼。
最终，她还是爬上去了。她颤微微地踩在树叉上，山风呼啸，树身随风来回晃悠，热汗和冷汗同时沁在她那突突跳动的额头……
申纪兰的行动带动了一个又一个妇女。这一年，西沟人靠树叶和其他瓜菜裹腹，扛过去了。
“申纪兰也真日怪，咋又拾开粪了？”
“谁见过女人拾粪，回家咋做饭呢？”……
申纪兰拾羊粪，又如水中击石，在村里带出一串大波澜，不少人觉着别扭，不顺眼。
申纪兰心里却打着一个“算盘”：闹灾荒把村里的家底闹薄了，拿不出太多的钱去买化肥，可种植庄稼不上粪，等于你是瞎胡混。山坡上长年累月放羊，若把羊粪上到地里，既能减轻集体财力上的负担，又可增加地力。
渐渐地，人们对申纪兰拾羊粪之举有了正确的认识，特别是她对集体的那份热忱，更赢得了大家的钦佩。女人们主动地随申纪兰满山跑，喜滋滋地拾起粪来，新媳妇张瑞兰穿着喜气未脱的红棉袄也身背粪筐上山了。
申纪兰率领妇女拾粪的消息，如生了翅膀似的，在平顺县传开。县里专门发文，动员全县妇女向西沟妇女学习，破除旧的传统，开展拾粪运动。
……
在副社长申纪兰的带动和感召下，西沟妇女离开炕头、锅台，走出家门，走向社会。她们同男人一样，为改变家乡落后面貌，战天斗地，流血流汗。然而，不管妇女们怎么干，一些人对其“半边天”的作用却始终持不以为然的态度：男人吸袋烟，等于妇女干半天。
每当出工回来时，记工员总是在妇女们的名下写上 3分或 5分，从未打过 10分。
妇女们甚觉不公，怨声四起：咱不上地了，再出力受苦，他们也不买咱的账啊！
申纪兰内心也不平静。她在想，要真正提高妇女地位，使妇女获得彻底解放，首先就得争取“男女同工同酬”这一条。要不然，姐妹们的腰就不可能直起来。
这一天，初级社安排社员送粪。申纪兰领着妇女们找到队长说，“我们要求同男社员分开干，他们送一块地，我们送一块地，见个高低。”
队长当下答应，并为申纪兰她们鼓气：“今天就瞧你们的了。”
妇女们上阵了。男人们跑一趟，她们跑两趟，男人们休息，她们不歇。当太阳落下西山的时候，妇女们送的粪宛如绵延起伏的山丘，远比男人们送的多。队长验收完毕，高兴地说，“巾帼不让须眉，好样的！”当天晚上，在妇女们的记工本上，第一次填上了一个“10”字。申纪兰和姐妹们脸上挂着胜利者的微笑……
事后，李顺达对申纪兰说：“实行‘男女同工同酬’，一些人确实想不通。只要你们作出成绩，不怕他们通不过。要改变一些人轻视妇女的思想，需要你们的努力啊！”
冬去春来，“男女同工同酬”在西沟村正式实行开了。
李顺达领导的初级社，在我国最早实行“男女同工同酬”。这是历史的进步，这一原则是值得人们欢欣鼓舞的。而“男女同工同酬”的实现，又是与申纪兰这一普通女子密切相联的。
有人说，申纪兰在这一点上为中国农村妇女的解放作出了千秋不朽的贡献。
1953年 4月，春暖花开的季节。申纪兰出席全国妇女代表大会，并当选为第二届全国妇联执委委员。这之后，她又参加中国妇女代表团，到丹麦首都哥本哈根出席世界妇女代表大会。
申纪兰，一个山沟里的农家女子，代表千百万中国农村妇女，气宇轩昂地登台亮相，向世界展示中国妇女解放后的形象。这在国际上曾引起了不小的反响。
然而，当外国记者采访申纪兰时，她却平静地说了一番似乎有点“淡而无味”的话：“我没有干什么惊天动地的事。我不过是领着妇女们为家乡的建设出了把力，流了点汗。”
毛泽东对西沟勤俭节约、艰苦奋斗的经验给予高度赞扬。多年来，申纪兰把艰苦奋斗奉为神圣准则
解放初期，西沟初级社依靠集体力量，建设山区，脱贫致富，被誉为“农民发家的方向”。
当时，有人写了一篇介绍西沟的文章《勤俭办社，建设山区》，报送党中央。
毛泽东在百忙中认真地阅读了这篇文章，并将此文收进了他亲自主编的《中国农村的社会主义高潮》一书，还郑重地写下了一段“光辉的按语”：“这里说的是李顺达领导的金星农林牧生产合作社。这个合作社办了三年，变成了一个包括283户的大社。这个社所在的地方是那么一个太行山上的穷地方，由于大家的努力，三年功夫，已经开始改变了面貌。……这个合作社的经验告诉我们，如果自然条件较差的地方能够大量增产，为什么自然条件较好的地方不能更加大量地增产呢？”
毛泽东的这番话，肯定了西沟的经验，激励了西沟几代人。勤俭节约，艰苦奋斗，这是西沟人的传统和根本。
几十年来，申纪兰就是沿着这条路走过来的。她的身后，留下一串清晰而坚实的脚印。
申纪兰这样说：艰苦奋斗、勤俭节约是革命的宝，千秋万代不能丢。西沟丢了这个宝，西沟就要变颜色；全国丢了这个宝，全国就要变颜色。”
西沟村买上汽车后，管副业的干部见司机穿了年把子的棉大衣旧了，便弃置不用，又给司机做了两件新的，还说：“汽车收入大，不在乎两件大衣的开支。”
党支部副书记申纪兰对其言行表现出高度的警觉。她立即通过党支部组织群众围绕勤俭办社的原则展开大讨论，让大家说这两件大衣该不该做？
申纪兰在总结发言时，很严肃地指出，艰苦奋斗是无产阶级的革命传统，铺张浪费是资产阶级腐朽作风。浪费两件大衣事小，却说明资产阶级思想已经相当严重地侵蚀到我们革命队伍里来了。
这一席话，说得那个做大衣的同志很疚愧，很不安。他当场就站起来表态，神色近于沉痛，我抛掉的不是两件大衣，是抛掉了艰苦奋斗的作风，抛掉了革命的传家宝。”
这件事发生在政治色彩浓重的年代，人们的言语难免带着点怪异和偏狭的意味，但是，就事情本身而言，却是认真的，也是无可非议的。
有一次，一位村干部找申纪兰批条子，说是要到供销社买几个记工本。申纪兰正好有事也要到供销社，两人便相跟着一块去了。
到供销社一打问，买一个记工本要花 3角多钱。申纪兰觉着有点心疼，她指着货架上的粉连纸，对那位村干部说，咱就买这个吧！
村干部知道老申这人向来“小气”，便心领神会地点了下头。于是，二人用 4角钱买了 10张粉连纸，做了十来个记工本。
这件事，引起申纪兰的注意。她抽空算了笔细账：全村 14个生产队，每个队一月按用一本记工本计算，一年需用 168本。买现成的每本按 3角算，自己买纸钉的按 1角算，买纸钉的就比买现成的节约33.6元钱。
这笔细账，后来被西沟人誉为“算出了好传统，算出了新思想”。
……
金秋时节，西沟的苹果园里长满了丰硕的果实。
一天夜里，申纪兰到果园巡夜。
看守果园的张买录老人，拿出几个苹果让申纪兰尝尝，并说，“这不是从树上为你摘的，是熟透了自个儿掉下来的。”
申纪兰用手一挡：“我不爱吃，嫌凉。”
老人了解申纪兰，又说，“苹果树还是你和顺达领着大伙儿种上的，吃一个应该的。再节约也不在乎这一个呀！”
申纪兰握住老人的手，心意我领了。省个苹果就能为集体赚几分钱呢！”
老人端详着申纪兰额头上那过早出现的纹丝，禁不住老泪横流：你为大家操碎了心。你要不吃一口，我心里难受啊！”
申纪兰进果园不吃苹果，这事传开后，有些人不相信。但了解申纪兰的人都说：“要吃了，就不是纪兰啦！”
1988年 9月，申纪兰乘坐一辆破旧的小公共汽车，千里迢迢赴闻名遐迩的天津大邱庄参观学习。
路上，她以山梨解渴，烧饼充饥，格外辛苦……
有人不解地问：“老申，你是著名劳模，又是全国人大代表，干嘛不坐软卧，多舒坦啊！”
头扎白毛巾的申纪兰这般回答：“我算计坐汽车要比坐火车省钱。我们村还不富裕，不能摆阔气，能省就省吧！”
申纪兰的“穷气”，给了富裕的大邱庄人深刻的教育。他们连连感叹，还是老申啊！
大名鼎鼎的大邱庄领头人禹作敏说，就冲老劳模这种精神，我们也要帮西沟的忙。
那年冬季，西沟筹建铁合金厂，外省的几位师傅应邀前来协助。
年轻的厂长认为师傅们远道而来，理应好好地款待一番。于是，购置下 10套新被褥，还要张罗着去买烟、酒、罐头之类的东西。
申纪兰闻讯赶来，沉下脸批评厂长，“咱村还穷，怎能这样折腾！”
她硬逼着厂长把被褥退回商店，然后领人到自己家里拿了几条被子，找了些黄梨、粉条、鸡蛋等土产，为师傅们洗尘接风。
年轻的厂长也深知老申这样做有道理，可是他心里却直犯嘀咕：“这样一来，惹恼外地师傅，怕要砸锅哟。”
当几位师傅在“宴会”上听到上述事情后，全都齐刷刷地站起来，争着要给申纪兰敬酒。他们很动情地说，“我们今天吃的比山珍海味不知要珍贵多少倍……”
施工中，师傅们不顾条件艰苦，不讲生活待遇，一天当两天用，使工程进度和质量大大超过原定计划。
……
到过西沟的人都知道，年近花甲的申纪兰至今依然住着早先村里给她分的两间房子里。春秋几度，风雪冲蚀，墙皮已多处脱落，房顶上丛丛青苔。
家里没有一样能够展示现代风貌的家具，仍是那笨重、老式的桌椅、面柜，仍是那砖面加木炕沿的土炕。
申纪兰没钱吗？不是的。
党和国家惦记着这位功臣，每月都按时发给她 100元的补助。可她又是如何“消费”这笔钱的呢？
全村几十个自然庄，不论谁家遇到婚丧嫁娶，或开辟什么生产项目，只要张开口，申纪兰总要资助。
她说：“10元以下的，算不得资助，记不清了。10元以上的，大概有 1200来元。”
申纪兰是名人，为公事前来访问的记者、学者和干部，络绎不绝，有时一次就来十几人。一年下来，为招待客人花去的费用达几百元。村干部有心要给她报销这笔开支，申纪兰总是婉言谢绝：“花集体的钱，要比花我个人的心疼。”
有申纪兰这个好榜样，西沟人至今仍很好地保持着勤俭节约、艰苦奋斗的传统。无论形势如何变化，这个传家宝，他们不丢……
申纪兰时刻铭记着周总理的教诲，一辈子做老实人，办老实事
1958年 9月，申纪兰出席了在北京召开的全国首届妇女群英会。会议期间，周恩来总理接见了包括申纪兰在内的 10位农业合作社女社长。
那时候，浮夸风正呈泛滥之势，总理对此颇感焦虑。在同女社长们的谈话中，总理有意要了解一下基层的实情。
周总理问申纪兰：“你炼过钢铁吗？”
申纪兰脱口而出：“炼过。我还是炼（连）长哩！”
周总理又问：“产量高不高？”
申纪兰脸上露出些许得意的神色：“不低。”
周总理严肃地说，“机器都炼不出来，你手能炼出来？砸了锅没有？”
申纪兰不敢再回答了。
接着，周总理以和霭的口吻说：我们要听毛主席的话，实事求是地搞革命工作，永远说老实话，办老实事，做老实人……”
总理的苦心教诲，给了申纪兰深刻的感触。她鼻尖一酸，泪水淌在面颊上。
60年代初，李顺达在《山西日报》上写过篇文章。那里边有这样一段话：“老实人常在。说老实话，办老实事，做老实人，这是共产党员、革命干部的好传统，也是劳动人民的好品德。”
申纪兰请人把这段话工工整整地录在一张大纸上，贴在自己家里。
她说：“老实，是我为人办事之本。”
……
1967年，外地一造反派头目来到西沟，调查平顺县县委原副书记杨树培的“罪行”。
来人狂傲地对申纪兰说：“杨在西沟犯下滔天罪行。你是全国劳模，必须同我们造反派联合起来，揭发他，批判他！”
申纪兰乜斜了来人一眼，平静地说：“他在你们县犯没犯错误，我不知道。他在我们县、我们西沟可没犯甚错误。你让我咋揭发？”
来人见申纪兰“无动于衷”，便取出一份早已写好的揭发材料递过来：“你只要签个字就行了。”
申纪兰顿生愤慨：“你这人捣什么鬼？我不上你的当！”说罢，她拂袖而去。
又一日，申纪兰家中的广播匣子传出一个消息：平顺县县委书记李琳被造反派抓起来游街批斗。
李琳是个老干部，为平顺山区的建设呕心沥血，立下汗马功劳。好端端一个领导干部咋就一夜之间也变成了戴高帽的“坏人”？
申纪兰决心寻找机会，为李琳伸张正义。
造反派威吓申纪兰：“少管闲事，要不然拉你一起批斗！”
也有善良的人劝阻：“纪兰呵，你不看都甚年月了，还敢替“走资派’说情？”
然而，申纪兰却“一意孤行”，她到处奔走呼号，为李琳鸣冤叫屈。日复一日，年复一年……
拨乱反正之后，李琳重新走上领导岗位。当他得知申纪兰不畏风险为自己申冤的“义举”时，感动得老泪横流。
李琳专程找到申纪兰答谢。他说，“别人躲我还躲不及，可你老申居然往身上揽，真乃侠肝义胆啊！”
“我不过说了几句实话。”申纪兰这样说。
1963年冬天，大寨大队党支部书记陈永贵在山西省农业生产先进单位代表会上，首次公开介绍大寨经验。
到会的李顺达、申纪兰洗耳恭听，眼前豁然开朗，一种“山外有山”的惊喜感觉油然而生。待回到西沟，他们让人把挂在大队办公室里的十几年来获得的奖状、奖旗统统收了起来，锁进仓库里。
西沟这个老先进要甘当大寨的小学生。
然而，随着时间的推移，学大寨运动在后来步入歧途。大寨经验自身潜含着的诸多问题也渐而暴露无遗。
申纪兰及时调整思路。她认为，大寨精神必须学到手，但应当结合西沟的实际来学，不可照搬。
在西沟群众大会上，申纪兰进一步谈了自己的看法：大寨村小人少好管理，自报公议工分，自报公议口粮，以及收益分配办法，在大寨管用。可咱西沟山前山后 44个自然村，管理起来很困难。西沟还是要发挥生产队的作用，按过去的定额计酬来搞；西沟的山上不能长庄稼，适宜种草种树，要大力发展造林和畜牧业；工副业在西沟也不能停了，荒了。
在大寨红旗满天飘扬的时期，申纪兰和西沟人敢于“因地制宜”，甚至重敲锣鼓唱起“对台戏”来，确需大智大勇。
在事后谈到这一过程时，申纪兰感慨良多。她说，有人借派性作文章，指责西沟“反大寨”。实际上，我们不过是实事求是、因地制宜而已。再说，坚持社会主义的目标不能变，但如何奔向社会主义可以有不同的起点呀！1982年年末，农村改革的春风已浩浩荡荡吹遍祖国的山村乡野。但西沟却出奇地沉寂，人们的心田犹如寒冬里的冰天雪地，清冷而阴郁。
他们在犹豫、徬徨、等待。
几十年来，党领导走社会主义集体化道路，西沟人尝到了无穷的甜头，内心情感深沉、炽热。如今，又忽然搞包产到户，这路子对吗？又要退到单干的老路上去吗？
申纪兰和党支部一班人，在最初迎接农村这场改革的时候，陷入困惑和焦灼之中，总觉得把几十年苦心经营的集体财产分下去，心里真比刀割还疼。
针对西沟的“落伍”，平顺县委决定把全县三级干部会议的会场设在西沟，就近“制造次地震”。
县委领导详细解释了农村改革的政策。各级干部生动地介绍了改革之后的成果。申纪兰和西沟人确实受到了剧烈的震动。
她在会上表态：我们也要改革……
在改革中，到底实行哪种生产责任制好呢？
不少地方，集体财产分光了，统一经营的路数不要了，在承包上，也不讲究方式、效果。
申纪兰牢记着实事求是的原则，不搞“一刀切”。
她说：西沟的集体家当比较雄厚，公共设施也多，应该实行‘统一经营，专业承包’。这样既可增加集体积累，又能提高生产效率。”
在“统一经营，专业承包”过程中，申纪兰发现许多专业承包户势单力薄，抵御自然灾害和发展再生产的能力不强，这些问题若解决不好，改革将受到危害。
于是，1985年，在申纪兰的倡导和主持下，建立起西沟村农业合作社，以一种新的方式组织起来，发展合作经济。
为更好地加强村合作经济的管理、协调和服务功能，1987年 5月，西沟农业合作社完善为西沟金星经济合作社，申纪兰当选为一社之长。
在申纪兰的领导下，西沟的集体合作经济步步登高。但她所面对的不全是赞叹和掌声，还有充满疑虑的目光，甚至还有诋毁和攻讦。
有人曾冷冰冰地扔给申纪兰一句话：“你这样搞是同中央的政策对着干。”
申纪兰则从从容容作答：“我们的措施、做法都是从实际出发，替国家和群众着想的。我们凭的是良心、党性和责任感……”
是的，申纪兰从来是“任尔东南西北风，我就是我”，心中自有衡量是非的标尺和砝码。实事求是这一条，她做到了，且做得很好。
1973年 4月，在田间参加劳动的申纪兰，接到一封山西省委组织部的信件，内中装着省委任命她为山西省妇女联合会筹备委员会主任的通知。
这张通知没有给申纪兰带来什么欢欣和快慰，反倒在她平静的心田里添了许多恍惚。
旁边的几名社员，见申纪兰脸上显露出异样的、略带愁闷的表情，围拢过来打探原由，待明白是咋回事后，人们不禁哈哈大笑：“给你官当还不高兴，天下竟有你这号憨人呀！”
从地里收工回来，申纪兰顾不上端碗，便去找李顺达，恳请这位老搭档给思谋个对策。
此刻，李顺达既兴奋，又苦涩，似乎还有种隐约的失落感。
几十年来，他和申纪兰携手并肩为西沟的生产和建设出力流汗，工作搞得很好。从工作上讲，他确实不忍让她走，多好的一个助手啊！
然而，上级有命令，李顺达只好将涌动在心头的那一团想法按捺下去，他说：“省委已经决定了，你还是去吧！到哪也是为党工作，为人民做事。”
申纪兰的眉头紧拧着：“我是人民培养成的劳模，事没干多少，却转身就要去省里当官，对不住西沟人啊！再说，咱是个握锄把子的大老粗，咋能领导全省的妇联工作呢？”
她央求李顺达：“要不给省里打个报告，我辞职算了。”
李顺达把她送到门外，握住她的手说：“别胡思乱想。打点好行装，早点报到吧！”
两天之后，申纪兰还是上路了。
欢送她的西沟人都记得她临走时依依不舍的神情和她说的那句话：“到哪我也是西沟人……”
当官不像官。在省妇联工作期间，申纪兰还是过去的老装束、老作风。她身上的泥土味儿，始终是那般纯净和浓烈。
申纪兰心里明白，一个庄稼人挑不起省妇联这副重担子。她放手让下边的同志去干，去做。而她自已呢，则抢着去做一些力所能及的事情。拎开水、拖地板，这些原本是机关勤务员的“业务”，而在省妇联，却让申纪兰这个当主任的给一手承揽了。人们实在领受不起申主任这份“厚爱”，不止一次地劝阻她，有些女同志甚至哭着鼻子劝她别再这样做了。申纪兰却总是说，“我得找点活儿干呀……”
按照相关规定，申纪兰到省妇联工作后，可以把农村户口转为城市户口。
一天，有人问申纪兰：户口手续办了没有？”
申纪兰反问：“什么户口手续？”
那人说：就是农转非呀，人家许多刚调来的人都把户口转了，你怎么还傻愣着哩！”
申纪兰如梦初醒，咯咯一笑：来太原有什么好的，我还舍不得我那小山沟呢。”
那人见她不“开窍”，便不吱声了。
没过两天，又有人来“开导”申纪兰：“你是妇联主任，转户口是应该的。快去办手续吧，不然你后悔一辈子。”
申纪兰依然固执。她认真地说：“转了户口对别人是好事，对我说不定倒是坏事。我不转户口，还是西沟人，转了可就变质、变味了！”一番话，把人说得目瞪口呆。人们都说，老申真是太本分，太憨傻了。
省有关部门主动把申纪兰转户口一事列入议程，着手解决她的这个问题。
申纪兰却出面挡住了。
刘胡兰的母亲胡文秀深为申纪兰的行为所感动。老人说：别人抢着转户口，申纪兰却顶着不转。这才叫共产党人的好精神啊！”
……
1973年至 1983年，申纪兰做了 10年省妇联主任。不转户口，不要求转正，不要求提级，没有开口要一套房子。
她只是说：“我没有文化，我多干些实际工作，不能向党要这要那。”
申纪兰向上级要求回西沟，还去做大队党支部副书记。
终于，申纪兰又回来了。
刚返回西沟，乡亲们疑惑地盯着她：不是犯了错误吧？放着城里好好的官不当，回到这山旮旯里作甚？
“村里还有穿不起厚袄的，还有盖不起房子的，有的地还荒芜着，人们的日子还苦……”申纪兰老这么念叨，老这么想。她为什么那么迫切地要回西沟呢？这，便是原因。
西沟的一草一木，都倾注着申纪兰的心血。
当村里实行林业承包责任制时，有人提议 300多亩果园和 1.2万亩成材林，全由申纪兰牵头承包。
她推掉了，并说了一番语重心长的话：我虽然为西沟的建设出过点力，但功劳不能记在自己账上。建设西沟是大家共同流了血汗的，乡亲们更有权利牵头承包。”
西沟建起铁合金厂后，乡村干部多次请她挂名搞承包，并计划把厂子命名为“申纪兰铁合金厂”。
申纪兰连忙劝他们说：“我一不懂业务，二不懂技术，要请能人来承包。至于用我的名字挂牌子，那万万使不得。”
好多人不理解：名利双收，她不干。送到嘴的肥肉，都不吃。傻到家了。
还有人说：老劳模遇到新问题了。老申赶不上商品社会的趟儿了。
申纪兰不管别人如何说长道短，她坚决遵照自己的“约法三章”：
一、不以功臣自居，不入功臣股。
二、不以权谋私，不入权力股。
三、不允许亲戚朋友以她的名义搞不正当的承包。
上述几条，使人们甚为敬佩。渐渐地，西沟村的党员干部都照申纪兰的“约法三章”秉公办事，清正廉洁渐渐成风。
在西沟，人们传颂着这样一个故事：
一个外地推销员来西沟推销铜线，申纪兰在家里接待了这个人。
见面之后，稍作寒喧，推销员便从包里抽出一叠票子，神色诡秘，嘴里念念有词：你知我知，你好，我好……
申纪兰当下严肃地说：“不能和你共事，你快走吧！”
那人见此计不成，便又掏出一块进口表来要送给申纪兰，并说：“小玩艺儿，不成敬意。”
申纪兰近乎有点“义愤填膺”。她狠狠地批评了那人一顿，并甩给他一句硬邦邦的话：“世界上不光活着只看重钱的人！”
那个推销员被申纪兰的言行深深打动，把货压到比卖给其他地方低 1/4的价格卖给了西沟。
几天之后，申纪兰收到推销员从老家寄来的一封信。他在信中说：“我是一个新党员。从你身上看见了一个真正的共产党员应有的品德，明白了应该怎样去做人。”
承包、改革、商品经济……置身于日新月异、气象万千的当代社会，申纪兰确实有不大适应的茫然和困惑。
新时期里，干部咋当，劳模咋干？申纪兰在努力地寻找着答案……
1987年 5月，申纪兰赴京出席全国部分省市农业劳模座谈会。
党和国家领导人亲切接见了申纪兰，并勉励这位老劳模在新时期作出新贡献。
座谈会上，江苏华西的赵毛妹、天津大邱庄的禹作敏、上海嘉定的陆荣根、河南七里营的史来贺等劳模先后讲述了他们那里致富后的繁荣景象。
申纪兰听后，既羡慕，又疚愧。自己的西沟还很穷呢！不能跟人家比呀！
当大家请申纪兰发言时，她眼圈发潮，喉头哽噎，动情地说：“我老了也要为西沟出力。我不能落后，西沟不能落后……”
劳动模范，依存于其所产生的历史时代。历史在发展变化，老劳模的观念和行为也需调整和变更。
在发展商品生产上，申纪兰确实比不上新劳模有优势。她生长的西沟远比不上大邱庄和华西。受文化水平的制约，她的经营策略也不能同现代农民企业家们相提并论。
20岁出头便担任村干部、全国劳模当了大半辈子，申纪兰从来没有像当时这样感到困窘和棘手，改革的变化的中国，确实给她带来许多的难题。然而，申纪兰从困顿中走了出来，走在改革的大道上，虽举步维艰，但她留下了闪光的足迹，找到了属于自己的最佳位置。
申纪兰经常跟村里新上任的几位年轻干部说：“我能力差，水平低，又这么大年纪了，不如你们闹腾劲大。不过，我是个闲不住的人，只要我能干了的活儿，我还会努力去干的。”
那几年，乡亲们买种子困难，申纪兰便同各地种子公司联系，给村里购进大量的急需种子……
农闲时节，一部分群众无事可干，申纪兰就通过找熟人、“拉关系”，为他们承包工程、揽活计……
一段时间，村里积压了大量党参。申纪兰主动当起了推销员，走南闯北，把20万斤党参推销得一干二净……
她还充当信息员，她的家成了不挂牌的生产咨询服务站……
申纪兰不顾年迈体弱，率领村干部赴苏州、无锡、上海郊区、河南七里营参观考察乡镇企业。
西沟建设铁合金厂时，申纪兰到处奔波求援，请来大批技术人员，贷款 100多万元。厂子建成后，她又为产品的销路操心尽力。
勤奋辛劳的西沟人，在申纪兰的带领下，几年光景，便先后办起水果罐头厂、副食品加工厂、木材加工厂、塑料加工厂、建筑材料厂、汽车修配厂和粮食加工厂等几个村办企业。
被贫困的魔影紧紧缠绕了多少年的西沟人，终于，吃上了富裕的甜果。
据统计，1988年，西沟村总收入 301万元，人均收入 528元，分别比改革前的1978年增长了 4倍和 5倍。
西沟，一举成为平顺县的首富村。
西沟的干部群众们掏心窝地说：“要说富裕的原因，一是党的政策好，二是因为有申纪兰这样的好党员、好劳模……”
“我是党员，我要为党工作，我是劳模，我要为人民服务。我这几十年做过的事情，都是我应该做的，又都是普普通通、平平凡凡的。”说这番话时，申纪兰的表情深沉、凝重，而她那眼神，却明显地透露出欣慰和满足……
在本文即将结束时，谨引用一位新华社记者的一段话：“申纪兰这个人为什么今天这么受人称道？重要的一条是在有些人找一切机会离开艰苦环境的时候，她却死活不离开西沟那个穷山沟，不离开那里的群众，坚持要为大家踏一条共同富裕的路。另一条是在许多人抢官做的时候，给她官做，她却不做。还有一条是，在那么多人都‘向钱看’时，她却把国家每月补贴给她的那一点钱，都用在了帮助西沟人和建设西沟的事业上。”
面对申纪兰和她身上所展现出来的真正的共产党员的风范，我们每一个人该作何感想，又该怎样行动？
（来源：人民代表报）
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