方言与歌谣（音频）l 说唱性民歌—鲁西 临清时调【转发】

说唱性民歌

临

清

时

调

说到说唱音乐，立马能想到的就是rap,hip-hop,黑人音乐，或者是吴亦凡你有freey style 的嬉皮和周杰伦的一些饶舌歌曲。

总之这个说唱音乐给人感觉还是蛮现代，可以很释放个性的一种音乐艺术，或者说是一个舶来品。

曾经有个短片很搞笑的做了这样一个对比，标题是美国有说唱，中国有喊麦。

今天广电总局对喊麦这种嘻哈表演去限制，也从层次上说明说唱确实是音乐艺术，而喊麦只是一种感官上的刺激。

eg:

大家好，我是MC杜甫，一首《茅屋为秋风所破歌》送给大家，嘻嘻。

好的，继续回到说唱，说唱这门艺术，最早它一定是一个民间的东西，民歌戏曲里常常唱几句就念白了，念白快一点，节奏强一点就慢慢演变出来了。

这和Chinese Rock一样，最早发源哪里，有人说1980年的万李马王，听听陕西的碗碗腔，那个里面已经在玩摇滚了，很强势。

今天就和大家聊一聊山东民歌里的说唱歌曲。

山东民歌中有一些向说唱音乐过渡的叙事歌曲，它已具备了说唱音乐的某些特点，但没有专业的说唱艺人。如鲁西的临清时调，鲁南的柳琴调，鲁西北弦歌，鲁北的杂吧调都属于这种类型。

时调，也叫丝调。

时调多以一些时事新闻为它的主要题材而得名。因为演唱时用丝弦乐器伴奏，所以又叫丝调。它流行在临清，这是一种城镇民歌形式。

临清时调已有一百多年历史。

它的曲目过去经常听到的有《撒大泼》《七月七》《卖油郎独占花魁》《三堂会审》等，它的曲调有雁鹅调  靠山调 英雄调 鸳鸯调 平调 ，小曲有 山西五更 伤心调等。

雁鹅调是它的主要唱腔之一，《撒大泼》就是用的这个曲调，富有叙述的特点，其曲调如下：

撒大泼是一首女声对唱的民歌。

歌词共有十三段，加上插句，对白，能演唱二十分钟左右。是典型的说唱性民歌。

虽然歌词很长，但由于曲调好听，语言生动，有情节有人物，富有戏剧性，听起来并不感到冗长单调。

此民歌曾于一九五三年   一九七九二度去北京参加全国会演，都得到了一致好评。现已灌制唱片成为一些专业团体的保留节目。

鸳鸯调 也是它的主要腔调之一。下面一段《妇女五更》用的就是鸳鸯调：

以上的曲调富有抒情性，旋律婉转优美。

时调中比较欢快 有力的曲调不多，只有英雄调比较突出。下面是解放后 英雄调填了新词的《新农村小唱》中的一段：

在时调里 英雄调 山西五更 和伤心调，都叫做反调。

时调的特点是由妇女演唱，多为一人独唱，有时二人对唱，表演形式与曲艺有些相似。伴奏乐器有三弦 二胡 竹板  撒拉金 等。由于历来演唱者皆为妇女，所以形成了它曲调柔和 委婉的特点。

临清时调与天津时调有些曲牌同名那个，但曲调并不一样。

本文转自微信公众号【念桥乐器】，欢迎关注。

音频：乔媛、李丹

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编辑：李妍

审读：董一博

责任总编：老甘

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