方言与讲古（音频）| 温海怡：听讲古佬讲古仔（广州话）

粤语讲古，是大家并不陌生的词汇，它脱胎于古代传统说唱艺术，一人一桌一抚尺，讲古艺人轻摇纸扇，谈笑间，台下的观众听得津津有味，已然沉浸其中。讲古艺人可不是耍耍嘴皮子那么简单，我国的经典小说、民间故事浩如烟海，讲古艺人首先需要用方言对这些故事进行再创作，这需要一定的文学素养和语言艺术的功底，他们又无疑是那个时代优秀的“声优”，为了使台词更加有辨识度，往往能把不同人物角色的声线特点拿捏得恰到好处，听众们沉浸其中，听得如痴如醉，要是现场听讲古，艺人的手面技巧还会给精彩程度大大加分。

著名讲古艺人林兆明先生

讲古艺人，在粤语中叫做“讲古佬”，讲古的地方称为“书场”或“讲古坛”，广州出现职业的讲古艺人，相传要追溯到明末时期，江苏的说书大师柳敬亭南下广东，将这门艺术也带了过来，因此他也被古坛尊为祖师。清末广州东校场讲古寮的讲古艺人吴连由于学问好，善于制造悬念红极一时。民国时期，讲古这种形式也曾被用来开民众的眼界，宣传新思想。上世纪广播电台这种媒介形式兴起之后，讲古艺人也把这种艺术形式搬到了电台上进行讲演。后来，一些地方台也录制有电视讲古节目。人们不再是像以前那样要到有讲古佬的树头下“霸头位，听古仔”，也不需要跑到有讲古表演的酒楼茶肆，足不出户就可以听那引人入胜的故事。除了四大名著、《三侠五义》《东周列国志》这样的传统书目备受热捧之外，还涌现出许多新题材，例如西方侦探故事、港台武侠小说、都市传说等等

说到讲古大师

就不得不提“岭南古王”“南国开心果”

——“楷叔”，张悦楷

 

他用粤语讲的《水浒传》《三国演义》《杨家将》《晚年的毛泽东》等等小说连播，成为广东人追听的节目。他的语言流畅清晰、声音富有表现力，刻画人物栩栩如生，倾倒了两广粤语地区的听众。1997年5月24日在广州因病不幸逝世，享年72岁。

张悦楷多才多艺，与刘兰芳并称"北刘南张"，然而很多人并不知道，作为一个专业的话剧表演艺术家，讲古只是楷叔的副业，或许正是楷叔在曲艺、主持、相声、表演上的深厚功底，让他驾驭讲古更加如鱼得水。

1951年《七十二家房客》中饰演主角太子炳

他以丰富的人生阅历、扎实的文学功底开辟了新派粤语讲古的新局面，在尊重历史和原著的基础上，他对名著进行了浩大繁重的再创作历程，这种用心的创作态度，是匠人精神的体现，也成就了一批经典之作。

《三国演义》张悦楷手稿

专注、执着、敬业是大家对楷叔印象，讲古艺人霍沛流回忆说：“一部作品不管多少万字，他（楷叔）都通过自己一字一句地写出来，这点是我向他学回来的。”

他生前最后一部讲古作品《萧十一郎》当年准备在佛山电台讲演，一边录制一边同病魔进行顽强的抗争，最后，他在手稿中留下这样的笔记后便离开了人世。

一代代讲古艺人，以一代代推陈出新的作品，承载了几代广府人的粤语情怀，尽管如今我们的娱乐方式已经非常多样，但仍有传承者和听众从未离开这种民间艺术。

事实上，不光粤语有“讲古”，各地都有他们用方言说书的独特形式，潮汕地区有潮汕方言说书，泉州地区也有闽南语说书，早在2008年，“讲古”就经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，如今地方上也有许多非遗项目在推广这种方言艺术、民间文化。

正如著名讲古艺人颜志图所说：“不仅要培养讲古接班人，听众也应该有接班人。”

图源网络及《张悦楷诞辰90周年特辑》

文、音：温海怡

本期编辑：温海怡、罗兰姣

责任编辑：区淑妍

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