方言与民俗（音频）|陈亮秀：仍图真君宫巡游（惠州仍图闽南话）

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仍图真君宫巡游

仍图真君宫巡游始于明末清初，有300多年历史，是惠州市非物质文化遗产项目，从正月十二日开始，至十五日结束，历时4天。年初十以后，小镇上的家家户户会去竹林挑选一根高大、青翠的竹子，砍回家挂上灯笼，立在门边上。年初十二就开始吃斋，迎接元宵的到来，镇上的老人把元宵节当天的巡游叫做“出化”，意味着可以开斋，也有春节的最后一天的意味。

仍

图

出

化

“出化”当天，家里大人都起得特别早，准备好新买的毛巾和香烛，领着孩子出发去到宗祠。九点左右，游行队伍在真君宫门口集合，有礼货队、花轿队、花篮队、舞狮队、军乐队、粤剧团、锣鼓队。身穿道士服的道士带领陈、林两姓族人在真君宫祈福后，八名身穿绸布袍褂、头戴圆顶礼帽的花轿队员将“医灵大帝”请进花轿，担着“医灵大帝”游行并接受村民的礼拜。听老人说，两姓族人明末清初从福建移居到仍图，由于水土不服，许多人都生病了，幸亏得到当地一位医生的帮助，不少人才得以痊愈。为表感谢，祖先在医生去世后造了一个雕像，称其为“医灵大帝”，并修建真君宫用于供奉。游行活动由陈、林两姓牵头，村民放下手中事务拜祭“医灵大帝”，祈求一年百事兴旺，风调雨顺。

花篮队

真君宫

祈福

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游行队伍沿着仍图主要街道前进，所到之处，礼炮轰鸣。队伍在中心小学有一场表演。看完表演之后，孩子们就会一路小跑回陈氏祠堂告知村民：队伍快来到我们祠堂了。祠堂里不仅有准备好的礼炮、烟花、大香大烛、祭品，还有等着虔诚膜拜“医灵大帝”的村民们。

- 舞狮-

村民在陈氏宗祠迎接游行队伍

首先迎接游行队伍的是我们宗祠的几串大炮仗。随后，在烟灰中锣鼓声愈发近了，师爷们抬着“医灵大帝”“财神”“观世音”以及陈、林姓氏的世祖来到宗祠前停下，道士每到一处都要念祭文，村民朝拜“医灵大帝”，祈求各家各户丁财两旺、合家平安。阿婆阿爷会在跪拜完之后，拉着小孩去钻舞狮，从狮尾钻到狮头，再摸摸狮头，愿小孩醒醒目目，勇敢长大。再把新买的毛巾拿出来让道士盖上“灵印”，也让道士的“灵印”盖在小孩的手上和额头上，希望能够消除百病。我在好长一段时间都觉得自己长得不矮得益于有一年我伸出手让道士盖“灵印”，道士边盖边说“快高长大”。除了“灵印”，道士还会用柳枝向村民挥洒符水，意味消除百灾、老少平安。奶奶会向道士讨一点符水，回家倒在水缸里。虔诚的小镇人们，或在真君宫烧香或在祠堂跪拜或在巡游队伍中双手合十祈祷众神庇护家人平安大吉、万事如意。

村民

在宗祠

祈福

道士念祭文

争钻狮身、争盖“灵印”

风

调

雨

顺

听奶奶说真君宫去年进行了修缮，巡游也改为三年一次了。年岁渐长，回家乡的时间越来越少，但无论走了多远，回忆起家乡，总忘不了真君宫巡游，我愿仍图风调雨顺，仍图人老少平安！

老

少

平

安

音频、文字、排版：陈亮秀

本期审读：钟运渔

责任编辑：甘于恩

方言点：惠州仍图（福佬话）

部分图片来源网络（侵删）

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