方言与民俗（音频）|林娜彬：泉州安溪人的信仰——清水岩清水祖师的庇佑（福建安溪话））
泉州安溪人的信仰——清水岩清水祖师的庇佑
泉州安溪人的民间信仰，通常表现在日常生活和节日中的“拜公（拜拜）”，包括每个月的农历初二和十六“拜土地公”、春节时的“拜公嬷”（祭拜去世祖先长辈）、“拜天公”、“拜祖佛”（村落的同一祖先祭祀）、“拜房母”，等等。除此以外，尽管长期生活在外面的安溪人每逢清明节、月半（农历七月中旬“中元节”之时）、中秋节、冬至、尾牙（农历腊月十六拜土地公）等节日之时，也一定恪守传统回老家“拜公”，传承本土风俗与文化。
说到安溪民间信仰，不得不提的是位于安溪县城西北24公里处蓬莱山上的清水岩。清水岩供奉着风靡台湾、南洋等地的清水祖师，是享誉海内外的朝圣旅游圣地。清水岩的主殿建设是呈“帝”字形结构的岩寺，相传一共有九十九间房屋，景区内的楼阁殿宇气势宏伟，山光秀丽，文物古迹众多，有宋代、元代、明代、清代和近代的各种文物古迹。
清水祖师是安溪人的守护神，也是闽南地区最重要的乡土神灵之一。清水祖师信仰整体上糅合佛教世俗化的内容和传统道教仪式，并结合安溪本地文化特色所形成的民间信仰，因此，可以说清水祖师信仰既传承了中华民族传统文化，又满足了安溪人的现实需求。
清水祖师又名蓬莱祖师，是宋代高僧。据说，清水祖师俗姓陈，名普足，原是永春县人，元丰六年(1083年)安溪县蓬莱大旱灾，在四处求神不见下雨的情况下，求助于清水祖师，最终祈雨获得成功。后来在当地百姓极力挽留下，清水祖师移居清水岩。除了祈雨有功，清水祖师生前还热心于铺路修桥，造福百姓。此后，清水祖师的神话传说在民间广泛传播，封建统治者极力宣扬和地方绅士大力倡导，民间百姓在经济上支持兴办寺庙，从而不断巩固和强化清水祖师在安溪人心中的信仰地位。
凡是有安溪人聚居的地方，必定有清水祖师庙。自古就有一句俗谚，到安溪必到清水岩，到清水岩必有所得。
（以下是景区特色景点介绍↓）
1.枝枝朝北树：因清水祖师的家乡永春在安溪北部，因地势，气流和风向的关系，其种下的千年樟树枝干也都一致朝北，如今这里已成一处景点，名为“枝枝朝北”。（另有传说，南宋初抗金民族英雄岳飞被奸臣秦桧所害，感动了这株樟树，故枝叶全向北伸长，以表示纪念。）
2.清水祖师圣象：位于清水岩道场正中的清水祖师圣像，其净身高11.1米，因为清水祖师于公元1101年圆寂。
3.圣泉：龙嘴中喷出一股清澈的泉水，相传为祖师所凿，此泉水自石出，常年不竭，味甘可口，用圣泉的水可以祛污去病驱灾辟邪，保一家平安，故名圣泉。
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配图：来自网络
图文编辑：林娜彬
本期审读：甘于恩
责任编辑：苏斯婷
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