方言与民俗（音频）| 李硕：诵经祈福——奶奶的精神寄托（山东郓城话）

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奶奶在诵经

　　从我记事起，就对奶奶家对门的“小房子”记忆深刻。里面桌子上摆放着我从未见过的神像，墙上挂着各种神的壁画。因为那个小房子不能随便进出，儿时的我认定那里一定住着动画片中的“大人物”。每次村里的爷爷奶奶们进去，我也跟着偷偷钻进去，好奇地趴在一边看他们闭着眼睛跪在蒲团上对着桌前的神像念念有词。那时的我以为一定是只有大人们才能看到那些“大人物”，也只有大人们能和他们说话。直到读书后才明白，奶奶是在念经祈福。

　　奶奶不识字，她不懂得什么是唯物主义，也不认识马克思、恩格斯，虽然知道毛爷爷，却也不理解毛主席的思想。倘若你和她谈起，“小房子”中所供的西王母、观音菩萨有什么区别，她必然和你娓娓道来。

奶奶在烧香

　　每逢农历的初一、十五以及三六九（初三、初六、初九），是“小房子”打开的时候，奶奶会早早地在神像前摆上各种水果作为贡品，在香炉上点燃香柱。稍后，会有其他的老人也来点香，点上之后，他们开始跪在蒲团上诵经，诵经时并非字正腔圆地读出，而是轻声哼唱。在奶奶以及村里文化水平较低的村民眼中，小房子里所摆放的神像都是有生命、有灵性的，诵经的目的在于将这些神灵迎请进来。因此，家里有人外出打工的，会来此烧香诵经，保他们平安；家里有孩子上学的，会来此诵经，愿学有所成......“小房子”中的每个神灵，都被赋予了不同的灵力，不同的事，诵不同的经，拜不同的神。

奶奶念的经

　　奶奶每次烧香，都不会忘了她孙女，在她诵经时，我唯一能听懂的一句就是：“保佑俺大闺女考个好大学......”一开始，我会给奶奶讲唯物主义，试图让她放弃这些落后的仪式观念，可渐渐地，我发现，正是因为奶奶没有文化，又是从苦日子里走过来的人，在以前艰苦生活的压迫下，他们只有将希望寄托在这些神灵中了。久而久之也就形成了习惯。随着社会发展和村民们的文化水平不断提升，诵经祈福的人越来越少了，只有奶奶这一辈的老年人会这样做了。

DOUBLE NINTH

FESTIVAL

奶奶摆的神像

　　我依然记得，当我跟奶奶说我要去曲阜读大学了，到时候带着她去孔庙祈福。奶奶眼里带着光，拉着我的手说：“曲阜好啊，那是孔圣人在的地方”。可是直到毕业，都没带奶奶去一次孔庙，因为她的身体，受不了长途奔波了。这是奶奶心中的遗憾，更是我的遗憾和愧疚....

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编辑 | 李硕

审读 | 李硕

照片、视频 | 父母拍摄

责任编辑 | 老甘

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