PAM驻地｜“大万世居”驻地创作研究项目——走访笔记

2022年8月底，坪山美术馆“大万世居”驻地创作研究项目正式启动，在驻地初期，美术馆事业拓展部、万尤引力实验室、项目策展人王尤和本次驻地的五组艺术家贾羽朙、李赢、梁宏伟、毛茸茸有感情的田野、周梓璇对大万世居进行了实地走访调研。

此外，在驻地项目初期，项目组依计划走访了对本项目具有参考研究价值的大田世居、鹤湖新居、曾生故居、南头古城、东江纵队纪念馆，以及深圳重要的文化艺术场馆和园区，如坪山雕塑艺术创意园、华侨城创意文化园、海上世界文化艺术中心、OCAT深圳馆、何香凝美术馆和南山博物馆等。

以对“大万世居”建筑、历史、文化等方面的重点研究作为深度，初期走访的所有场域也共同构成了艺术家在本次驻地创作视域的广度。本次驻地试图构建一种在历史意识之下，面向未来，同时关注地方文化演进状态的创作思考格局。

大万世居驻地考察现场

策展人驻地笔记一

雨

“近世有人居海渚者，每年八月见有浮槎去来……”（引自张华《博物志》卷十）

坪山美术馆-大万世居驻地项目在八月的季候风里踏雨而启。这场研究创作旅程本身也作为一支星槎，从当下的大万世居始，穿行几月，以与未来交叠的“大万世居”而至。

我们看到了它湿润的围堡上的年轮、天井中水洼里的倒影和雨滴划过古老时共振出的时空回响。若是大万世居以其他自然样貌作为待客之道，我们也许会获得不同的创作感知的凭借。比如以骄阳下的炽热厚重？还是在什么自然天气之下的静谧或冷静？

几日间，雨势忽大忽小，迫使行团驻足、等候或急速穿越……它控制和限制了我们正常的位移速度。被迫的变速行动也赋予了未可常态获得的身体在空间中的感知。

雨水在砖石之上或渗透、或清洁、或积存、或流淌……200多年里，围堡与雨水、与风、与自然之气间摩擦出相处之道。所形成的自然之道、自然之气孔，也在提供给居族的生存和日常里，吸纳烟火，吞吐人情。

雨声在建筑空间中的和鸣，是以水滴为笔尖描绘的声景……雨声营造的空间维度将我们的听觉作为一种涉身经验、一种感官与声音环境的互动过程而纳入到我们的思考之中。我们思考雨声吟唱着曾经在这围堡之中，人与人、人与屋、人与宗族的关系。

或许自然之力本来就是串讲时空的大师。大万世居是东道，雨作是来使，我们是来客。

王尤

独立策展人、万尤引力实验室创始人

大万世居驻地项目策展人

2022年9月

驻地艺术家走访笔记

*按艺术家姓名首字母顺序排列

贾羽朙 gnimuyAij

我更喜欢静园后的大万-居所的属性会更突出-也能发现一些有趣的细节-有些鸟会去展厅参观-还有月池里黄色的小蛇-通体透明的小鱼-城市或建筑有了水就鲜活很多-这些体验都很新鲜。

因为我是带着任务来坪山的-所以我总是在想我的作品怎么介入到坪山的环境-我之前的作品是直接的-强加在自然环境中的-我在想要不要通过这次旅行做出改变-直接涉及到的是艺术的自律和他律的问题-如何与生活环境保持距离-又保证传达的有效性-是这次驻地创作提出的问题-另外围楼中的匾额也吸引了我的注意-那些四字成语跟我以往的作品有某种关联。

在大万世居墙上有很多钉孔-这种明显的非原生的使用痕迹-在艺术家眼中有些特别-艺术家的进驻也一定会留下痕迹-或多或少-于是我想到在这种非原生痕迹的基础上构建我的作品-上天街西向墙面-钉孔的位置-雨水痕迹-明显的说明曾经有一套展示系统在这里-我将所有的钉子或孔洞做了编号-花了两天时间测量它们之间的距离-发现这些钉孔分属于两套也许是宣传栏之类的展示系统-同一面墙两次打孔安装-我按照想象-计划复原其中一套-借助宣传栏的形式传达我的驻地感受-和对当代生活的感受-光栅图像可以随观众视点变化展现不同图像的特性-使表达在地和介入的博弈过程成为可能-即使作品离开大万世居-进入美术馆或其他场域-也会带有强烈的大万世居的属性。

驻地艺术家在大万世居

李赢

驻地走访比对深圳这边同类世居，发现有其关联性，动因上都承载着特定时期客家的迁徙历史，选址上同样注重风水切入点，形制上都是围合结构配前方月牙水塘。

也看到其独特性，区别于其他围屋，大万世居内二层外且有塔楼，称之为围堡。大万世居是较早迁徙于此的围屋，围合性和塔楼的高域视角是防御功能性结构。我能从建筑结构本身就能感受强烈的生命意识。

大万世居现在看来内部空间低矮、出于隐蔽防御需求的（小窗）牺牲采光，天然材料不可避免的霉变破旧……古建的维护超出平常意识的判断。

驻地艺术家在鹤湖新居

梁宏伟

在围屋游走的过程中，能想象过往居民的生活景象，那时候居所附近是良田与溪河，一整个家族的人生活在一起，围屋里的道很多，在这样的环境空间中生活应该能有很多趣味。

让我感触颇深的是深圳坪山的气候，多雨潮湿。考察了深圳当地的多处围屋，围屋俯看整体格局上的普遍性，也发现各家的围屋有着各自姓氏家族的特殊性，特殊体现该族文化底蕴&财力&人数上。再则就是现在坪山相比七年前我所待过的坪山有了很大的变化，有了更多新的高楼，发展势头很足。

我想将传统造盆景的技法结合大万世居的空间进行“再造景”。这能很好的在围屋这个环境中融合进来，能触发更多的体现历史环境协调共生的思考。

驻地艺术家在大田世居

罗森

（毛茸茸有感情的田野Fluffy Feely Field） 

大万给我的整体感觉是它在空间上拥有一个大家族聚居的丰富层次和每一个小家庭之间彼此完整、独立的部分。同时它在现场上存在着作为“历史展厅”、“老宅”和“遗迹”三种不同的体验的维度。但是由于保护的需求，大万里面很多通道是关闭的，因此观众的浏览，他所看到、体验或想象的其实和历史真实的生活画面有很大的距离。

对于古建，我其实一直希望能从区别于建筑和历史文化遗产的角度，就主观上空间与当代人的精神现象进行探讨。2015-2016年间我曾在江西福建等地区亲自走访了一批客家聚落和围屋，其中有的里面还住着人，我发现当我们要求一种现代人的生活工作方式在传统的空间形制中共存共生的时候，必然会产生一种基于个人主义的认知经验和行为逻辑从集体居住惯习中跳脱的部分。比如在生活上人们对于个人生活隐私的要求，每个人对于其个性的探索和欲望的表达，以及因为工作从眼前世界连根拔起的对另一个世界的关注和全力以赴……不同于博物馆弘扬传统和文化记忆的教化方式，这些事实地打在我们身体烙印上的部分已经改变了我们对传统建筑空间直观的体验和理解。这种聚焦于宗族礼教秩序中的个人，传统空间与当代精神的交织碰撞是我们这次研究创作主要关心的重点。

驻地艺术家在华侨城创意园、大万世居、鹤湖新居

周梓璇

初次走进大万世居，感觉它是一座无法沟通的巨大沉默物。但一次次的进入之后，发现不是我根据导览图决定如何游走围屋，而是围屋反过来决定我的行走路径。理性认识的大万世居，中轴线两侧布局左右对称，半圆月池与弧形后墙前后呼应。而感性认识的大万世居，是一幕幕当时和众人在其中走散又重逢的瞬间。这座防御性极强的建筑物拒绝外来者进入，但置身其中却生发出很多偶然与想象。这是因为大万世居看似封闭的布局之下，不同排房屋之间有廊庑相通，同一排房屋之间又有门相通，每一处痕迹都透露着大万世居人与人之间的流动性。

走访过程中印象最深刻的还是当地人对大万世居过去的描述。包括刘丽川教授的回忆：“看见竹林便找到了围屋。” 以前人们定位围屋的经验来自于对客家人文化传承与居住习性方面的了解，而我们现在对空间是导航支配下机械式的定位。当竹林环绕变成高楼环绕，如何通过我的视听语言重现大万世居的过去与当下，让大万世居的“影像”出现在观众自己的脑海中，而不由创作者直接呈现，这是我目前思考的方向。

客家围屋的共性都是以祠堂为中心向周围扩建，所以对于大万世居这座面积最大的方形围屋来说，它真正本同末异的恰恰是祠堂以外的，扩建过程中留下的结构与痕迹。我想通过自己的行走激活大万世居周边的“废墟”，也激活别人对这里独一无二的、整体的想象。希望后疫情时代每个身处“围合”中的我们，真正置身围屋时，能感受到过去客家人在封闭中制造流动的智慧。

驻地艺术家在大田世居

驻地考察走访现场

驻地艺术家在华侨城创意园

驻地艺术家在南头古城

驻地艺术家在海上世界文化艺术中心

驻地艺术家在何香凝美术馆

策展人：王尤

出品人：刘晓都

驻地艺术家：贾羽朙、李赢、梁宏伟、毛茸茸有感情的田野、周梓璇

*按艺术家姓名首字母顺序排列

项目时间：2022.08-11月

地点：大万世居+坪山美术馆

指导单位：坪山区文化广电旅游体育局

主办单位：坪山美术馆

项目执行：坪山美术馆团队、万尤引力实验室

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现场记录｜万尤引力实验室

编辑｜马嘉慧 骆昱彤 

审校｜刘晓都 李耀