距离蜘蛛侠，你只差一段DNA序列

《蜘蛛侠：英雄归来》在国内上映几天，已经在豆瓣上7.6分，上映两天票房破 3 亿。

影片中，Tony 对 Peter 说：如果你没有装备（蜘蛛服）就一无是处，那你就更不应该拥有它。

🕷蜘蛛服的背后，是2002年首次被蜘蛛咬过后的变种人。

近年来，“变种人”的荧幕热度高居不下，《蜘蛛侠系列》、《X战警系列》、《异形系列》、《神奇四侠系列》等电影屡屡霸屏。

△异形

把这种热度放到现实中，我们会发现它折射出的是人类对基因改造的好奇与憧憬。这种“渴望”的积极态度源于当下的基因困境。人类进行基因改造的原因很简单：当下人类的基因“太落后”了。

第二次世界大战后，人类社会总体呈现和平的景象，生产力大爆发，物资繁荣，主流社会的基尼系数比例一降再降，而肥胖症是20世纪才开始大规模出现的健康问题，目前全球超过7000万人患有肥胖症。高血压、糖尿病、脑中风、肾脏疾病、癌症、手术风险......由于代谢综合症，肥胖者所承受的各类健康风险比普通人高出数倍，而寿命却远远低于平均水平。美国的人寿保险公司甚至直接把体重作为预估寿命和保价的标准。

胖，仅仅是因为我们管不住自己的嘴吗？罪魁祸首在于基因。

从人类诞生开始，人所面临最主要的问题是生存。古人类时期，人和所有动物一样，还不懂得储存食物。食物的主要来源靠采集和狩猎，能不能饱餐一顿由运气决定，往往吃了上顿没下顿。

根据达尔文的物种进化理论，那些进食后能更好地把能量转化成脂肪储存在体内的人类，可以在没有食物的日子里扛住饥饿，更大几率地在艰苦的环境中存活下来。“一吃就胖”的人成为了优良基因的携带者，作为人类的强者而存活了下来。而大部分“吃不胖”的人则被残酷地淘汰。

肥胖症在人类历史上出现不足100年的时间，而人类为了储存脂肪不断进化基因，用了大约3,000,000年的时间。按照物种进化理论的逻辑，我们的基因会继续进化，但时代发展地太迅速，人类的基因已经跟不上时代的步伐。

而这，仅仅是当下人类基因困境中的一个典型例子而已。如果现在，我们不去人为地干涉人类基因进化的进程，那么大自然会用最原始、又最血腥残酷的方式帮助我们进化。随着时间的不断推进，携带着不符合现代社会要求的基因拥有者会逐步灭绝。这看似云淡风轻的进程，却让人细思极恐。

我们唯一的办法，就是人为地干涉人类基因的进化进程。

“基因剪刀”是利用生物医学技术进行基因编辑，对人体缺陷基因进行修剪、切断、替换或添加。这项技术的发展，不仅可以消除很多人的先天性遗传疾病，还有望治愈各种疑难杂症，让人类从此不再忍受病痛的折磨。

基因工程技术还可以最大程度地优化我们的躯体。未来将不再有肥胖，不再有抑郁，大脑智能可以得到更好地开发，寿命可以更长久。

甚至，人类还可以摆脱地球上对所有动物的限制——原始的生物繁殖。即使在科技发达的今天，人类从妊娠到产后42天这一段时间内，依然充满了太多的危险与不确定。根据联合国世卫组织公布的数据，每年仍有超过30万名孕产妇、以及300多万名新生儿在这一时期内因各种原因死亡。而基因技术，可以将人体胚胎放入人造子宫，根据精确的数据计算，用科技消除十月怀胎与分娩中的各种不确定性，避免悲剧的再次发生。

还有一点，基因工程很有可能突破人体冷冻休眠技术的难题。在当下的各种太空科幻影视剧中，人体休眠技术是宇宙飞船的“标配”。人类短短百年的生命，根本无法满足周期时间长、距离遥远的太空探索要求。人体冷冻休眠技术可以最大化延长宇航员寿命，保证飞船的不间断航行，为人类走出银河系扫除根本障碍。

基因工程有如此多的好处，反对声音却一直没有减弱。

从1996年，世界上第一只克隆羊多莉诞生开始，一大批的科学家与学者对基因工程的未来都争议不断。人们争议的问题，主要集中在两大方面。

第一方面，是生命哲学伦理困境。

一个患有严重心脏病的病人，急需心脏移植才能存活下来。假设基因技术足够发达，人类已经可以从其它动物身上，比如与人类基因最接近的猪身上，克隆一个新的人类心脏移植给病人。手术成功后，虽然这个病人身上长着“猪心”，我们依然会把这个病人称之为“人”。但如果一个人的五脏六腑都更换了，皮肤也被更换了，甚至是大脑也被更换了，那TA还是一个“人”吗？或者说TA已经是另外一种“人”了？

当代社会文明认为，每一个生命都是独立的个体，神圣而不可侵犯。基因工程是否在一定程度上把生命工具化了，同时让人类自负地扮演上帝的角色？

生物基因的一大特点在于不可预测。在基因改造的过程中，一个小小的偏差，就有可能给生命造成巨大的危险，谁该承担这个责任？即使不发生危险，许多的基因组合本身就是一把双刃剑。比如梵高患有严重的精神疾病，但如果他在胚胎时期进行了基因的筛选和改造，历史上可能就不会再有殿堂级的印象画派大师梵高了。如果人类在发展基因工程中，不小心开发出了可以像人类一样思考的新物种，或者是人类为了自身利益，克隆出复制人去工作……人类该如何定义这些生命？是该像对待家畜一样可以对他们任意宰杀，还是像对待高等生命一样给予他们尊重与法律的保护？

关于生命伦理困境，还有一种悖论猜测是：假设一个五十岁的儿子承受不了母亲的逝世，悲痛欲绝的他利用母亲的基因，将自己的母亲克隆出来，但克隆出来的是婴儿时期的母亲。那这个比儿子年轻五十岁的婴儿，到底是“女儿”，还是“母亲”呢？同理，如果克隆的是自己，那将是一个独立的生命，还是一个属于“我”的附庸？

第二个方面，是关于社会伦理方面。

这一点也是所有问题中最可怕的，基因工程很有可能衍生出“新纳粹主义”和“新封建主义”。

什么是“新纳粹主义”？作为一个耗资巨大的科学实验，基因工程在商业推广途中很有可能成为富人的玩具，成为穷人无法负担的奢侈品。“人人生而平等”是社会的基本准则，但从出生的那一刻开始，富裕阶级与贫穷阶级之间就存在巨大的社会资源倾斜。如果说基因是迄今为止唯一对所有人来说都相对平等的东西，那基因工程的出现将打破这一平等。几代人之后，富人将拥有最优秀、最聪慧、最美貌的完美基因，而穷人将依旧一无所有。当拥有着大量社会资源的“优选基因者”们，面对贫穷的“劣等基因者”，他们会是什么样的感受？自负、同情还是厌恶？在这一过程中不可避免的，是将出现继性别歧视、种族歧视、性取向歧视后的第四大歧视——基因歧视。到那个时候，曾在上个世纪被纳粹极力鼓吹的种族至上主义，将会换汤不换药地披上科学的外衣，变成“优等基因至上主义”。

接下来再说说什么是“新封建主义”。基因的优势都是相对的：若想要充满丰富的想象力，则必然要牺牲务实、理性思考的能力；一个喜欢冒险、刺激和勇敢的人，必定会丧失谨慎、沉着的性格优势……在小说《美丽新世界》中，作者曾在书中表达过这么一种担忧：在新世界，人类经基因控制，被划分为五个阶级，分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会工作。每个人出生前根据阶级的不同，被“平等地”设定成不同的基因，并且根据基因的设定去从事相应的工作。在这样的世界里，每个人都幸福地从事着自己“喜爱”的工作，没有抱怨，没有怀疑，但同样的，也没有灵魂。

人类用数百年的奋斗去瓦解封建社会，但如果基因工程不加以控制地滥用，一夜之间曾被无数人誓死捍卫的现代文明将可能迅速崩塌，人类将步入新的“封建社会”。

基因工程，对于人类来说，既可能是普罗米修斯之火，又可能是潘多拉魔盒……走出影院，也是时候来重新思考“变种人”这一命题，严肃对待基因工程可能为我们塑造的未来。

作者 | Tommy

所有图片均来自网络

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