佛教教育短片----如何修行慈悲心?什么是佛？【学诚法师答疑】正确认识佛教
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什么是佛？礼佛拜佛的目的是什么？
佛不是天上金光闪闪有求必应，能施予人们赏罚的神祗！佛陀在《金刚经》中说得很明白：
若以色见我，以音声求我。
是人行邪道，不能见如来。
如果把佛当成神祗，学佛、拜佛为的是有所求，那么便是走错了路，抵达不了寂静智慧的彼岸。佛是调御大丈夫，降伏己心，令心不放逸邪行。若苟能放下轻心、慢心、曲心、谄心、贪心、瞋心，痴心乃至人我、是非、得失如是等心，当下清凉。如此拜佛，又何尚不是拜自心耶！所以道，智者制伏自己！
【学诚法师答疑】正确认识佛教
网友：佛是神吗？为什么见到佛像要跪拜呢？烧香拜佛的意义是什么呢？
学诚法师：佛陀不是神灵，而是导师，种种礼拜供养并不是为了膜拜偶像，而有其深刻的内涵——礼佛，是为了降伏自我的骄慢；烧香，是为了表达内心的恭敬，提醒自己以戒定真香供养三宝。
佛法不认为有一个外在的神灵主宰一切，人的生命由自己做主。通过学习佛法，能正确地认识世界、人生的规律，从而让自己的生命越来越美好。
网友：佛像是由木石所造的，对着他们跪拜的意义是什么呢？
学诚法师：佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。礼拜佛像，不是拜木石，而是恭敬、尊重它所代表的“道”。
网友：佛是什么？
学诚法师：佛是一个觉者，觉悟了宇宙人生的真相，止息了一切烦恼，生命达到了至善圆满的境界。他把自己所领悟到的一切及修证的方法与他人分享，即是佛法，人人通过这条路皆可成佛。
网友：佛与神有什么区别？
学诚法师：一般人所理解的“神”是万能的，可以主宰和掌控一切（佛法中的“神”是指天道众生）；佛无所不知，但并非无所不能。佛不能决定人的命运，他只是觉悟了宇宙的真理，并把它指示给世人，只要肯依照同样的路前行，人人都能觉悟、成佛。
网友：为什么要成佛？如何发愿成佛？
学诚法师：佛是觉悟之意，觉悟一切世间、人生的真相，从而解脱一切烦恼、圆满一切完美的人格，达到大自在，实现人生的最高价值。
譬如小孩，从小父母就教他谈理想：“将来要做一个科学家”之类，但并不代表他马上就具有科学家的一切素质，还是需要从学写字开始，慢慢长大。成佛亦复如是，是一个高远的志向，需要漫长的修行过程去实现它。成佛不是为了得永生，而是要令自己的人格完善到极致，心胸宽广到极致，到达这一境界时，已经完全泯灭自他的分别，能够任运无间地利益众生。儒家讲人要立志成圣成贤，修身齐家治国平天下，与佛教讲要成佛利益众生，有相通之处，都是通过自我人格的修治、完善来促成更多人的幸福。
网友：成佛以后的境界是什么？
学诚法师：成佛的境界，非凡夫之思维分别可以揣摩，但绝非形同木石。成佛是解除一切烦恼、痛苦，圆满一切悲智，至极澄净、寂静、喜悦、自如、无畏的状态。
网友：佛的智慧是如何体现的？
学诚法师：对一切缘起完全通达，不被一切境界所束缚，是佛陀智慧的表现。多读佛经，里面处处都流露出佛陀的智慧。
网友：成佛与解脱有什么不同？
学诚法师：成佛以度众生为目的，不仅自己离苦，还要帮助一切众生都离苦；解脱是为了脱离六道轮回。若仅为了个人解脱，只需要破除我执就可以；但要成佛，还需要圆满无边功德。
网友：为什么要供养佛，佛与人有什么差别？
学诚法师：供养，不是佛菩萨需要，而是众生需要。众生念念为“我”，对一切可爱境贪着不舍，通过供养而破除内心贪执，是修行方便。同样，戒律的种种规定，也是为了帮助众生从五欲的泥沼中跳脱出来，借助外境的清净来收敛欲望，回归内心的清净。佛与人的差别是在心上，而不是在相上。
网友：什么是佛？什么是法？什么是佛法？
学诚法师：佛是觉悟的人，法是觉悟的方法。佛法分为教、证二法，教法就是佛陀把自己修行觉悟的方法、生命经验说出来而形成的言教；证法是有人依照这个方法去行持所获得的真实的生命体验。
网友：什么是三宝？他们之间有什么联系？
学诚法师：佛、法、僧，是为三宝。之所以称为宝，因为他们的出现极稀有珍贵，且对世人有极大利益；一旦追随，水火不能毁，盗贼不能夺，甚至死亡也夺不走，生生世世受用无尽，绝非世间诸宝所能比。
他们紧密关联又有所差别。佛宝，是已经修行至福慧圆满的人，他把自己修行成佛的方法说出来，即是法宝；僧宝，是指追随佛陀的脚步，依据佛法修行，并帮助众生修行佛法的人。
网友：为什么会有“二宝”居士？
学诚法师：出现“二宝居士”的原因，多是看不到自心的烦恼贼在作崇，以至膨胀我执、法执，以自己片面、单一的角度看僧众的行为，不能理解，乃至毁谤，这种过失是非常严重的。
网友：佛法的核心是什么？
学诚法师：佛法的核心是慈悲与智慧。
网友：佛教的价值观是什么？
学诚法师：宇宙万有没有一个事物是孤立存在的，所有事物或现象虽然表面上看来表现为个体各自独立，但内在却依赖丰富而复杂的联系而存在。作为个体的人，自身行为无时无刻不在影响他人，同时各种复杂的因缘关系也影响着自身。所以我们必须关注自己与他人、与社会以及与自然万物的相互关系和影响，约束自己的行为，朝着良善的方向去努力。这就是佛教性空缘起、万物一体、和合共生的世界观，身心不二、自他不二、依正不二，以慈悲和智慧为核心的生命观和价值观。
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