宣化上人：我永远是中国人，我不改国籍
不改国籍
宣化上人于一九八五年二月十四日
开示于万佛圣城万佛宝殿 果彤笔录
摘自《金刚菩提海》一九八五年四月第179期
今天我一早起来，记得很多关心我的人屡劝我入美国籍，因 入美国籍有很多好处。我也无具体的意见。今写了一首也算是打油诗，以表心志，并回答关心我者的问题。
这首诗题目叫「不入异国籍」：
中华混乱数十年 伤时感事泪成泉
此生愧具回天手 往昔难弹落日弦
世途崎岖人鬼诈 宦海浮沉你我煎
出家未忘忠贞志 保持国籍溯本源
「中华混乱数十年」：我生在中华民国混乱之时，已有数十年，于此期间中国灾难重重，战火燎原，人民涂炭，父子不相见，兄弟妻子离散。政府和政府间的斗争，把老百姓视为天公地道之牺牲品，这个创革命，那个改制 度，杀人无计，我感伤于此，故说：
「伤时感事泪成泉」：悲痛得下泪成泉！
「此生愧具回天手」：我这一生很惭愧没有法子使中国平 定，让百姓安享幸福，故他们遭流离失所之苦。我很遗憾，不能消灾难于无形，转变天心，不能令中国百姓有「枪刀入库，马放南山」太平盛世之景象。
「往昔难弹落日弦」：当我年青的时候想打日本，不让他们摧残中国，欺压百姓，也想弹弹治国之调及曲，但我未曾做到。
「世途崎岖人鬼诈」：幸亏我未弹此曲，因世途太崎岖， 人鬼互相欺诈，太奸险了，令人捉摸不透。
「宦海浮沉你我煎」：搞政治的得位则高高在上，失位则低低在下，上上下下浮沉不已，你我互相交煎。又可言你「奸」我诈。或「奸」亦可，因在宦海里就如同搞同性恋一般，互相强奸欺迫。
「出家未忘忠贞志」：我虽出家，但对中国依旧耿耿于 怀；并未忘记，我不偏于国民党或共产党，但因我生于中国，应该为中国之骨干，为中国尽忠心。
「保持国籍溯本源」：我不愿改国籍，因不愿意投机取 巧，中国人应做有骨气之中国人。虽入美籍有很多好处，但因美国现是世界之超级大国，此籍太光荣了，而我不愿忘我苦难之国，入美籍或他国之籍，我要时时想一想：我是中国人，中国人应有骨头、有志气，不能改变气节。
以下摘自：【白山黑水育奇英】宣化上人事迹
上人一生的遗憾，就是没有报国。日本侵华，占领东北；他看见日本蹂躏中国，曾想从军打日本，未能遂愿。
上人曾说：“出家未忘忠贞志，不改国籍溯本源。我虽然出家了，我没有忘掉‘忠心为国’的思想。我是中国人，永远是中国人，生生世世、在在处处都是中国人。等中国真正强大了，我那时候或者已经不在了，或者还在；不管在不在，我希望我这一生，最低限度不改变我的国籍。我不贪任何的便宜和方便，因为我没有忘本。”上人忠贞爱国之心，唯天可表。
上人自述：
我十二岁就想修道，可是以后看见日本侵略中国的残暴行为，我也曾想保国卫民，可是没做到！九一八事变那时候，我当时十四岁，还不太懂事，不知道什么叫国？什么叫家？以后日本人来了，到处摧残中国的老百姓，我就想去参加革命军去打日本；可是怎么样也没成功，没能遂我的志愿。我一生的遗憾就是没有报国，不能为国流血流汗；以后各处给人治病，渐渐走到出家这个途径上了。
当时我不恨日本，恨他们是没有用的，我要想法子来对付他们。对付日本的方法，就是用“火”来攻，我预备到什么地方都用火攻他们。日本属于火，我想以火攻火，以毒来攻毒；譬如用火把他们住的地方都给烧了，叫他们无家可归。在日本投降的前五年，按着这五行来推测，我早就说过，日本投降那一年，这日本他一定会衰了、没有了。
问：上人心怀中国，为什么把自己的道场设在美国？
上人：我一向是人弃我取，别人不去的地方我去。台湾这里多的是道场！
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祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所
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