孙俪放生剧组本要炸死的驴：驴没了就不演了

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孙俪放生剧组本要炸死的驴：驴没了就不演了

2017-06-25 妙音故事集锦

人美心善！孙俪把剧组本要炸死的驴给放生了

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腾讯娱乐讯近日，有网友曝光了孙俪的一则趣事，在剧组时，有一些戏是需要猪和驴参与的，孙俪为了能够保护好他们，还特地叮嘱剧组要帮她看好驴，拍戏完成后打算将驴放生。

网友爆料

网友爆料，那头驴在戏里本来是要被炸死的。但是孙俪没事就跟导演说不要炸死它。还勒令制片看好这头驴，驴没了自己也不演了。

网友爆料

网友们纷纷留言说：“哈哈哈哈，驴：谢谢你来世做马报答你”、“孙俪这个人这辈子会有很多福报的，她呼吁不穿动物皮保护流浪狗还是啥”、“人美心善”。

心中有佛，是一种非常奇妙的感觉

受母亲的影响，演员孙俪信仰佛教，在上海的家里，她甚至设有佛龛。孙俪并没有刻意吃素，只是初一、十五吃素，是多年来的习惯。

孙俪说：“我从小就被信佛的人包围着，家人、邻居，我身边信佛的人还真不少。”

“对我来说，有信仰，是一种生活方式，它让人心有所属，让人懂得善良的人，总会有善报。就像我演的‘小姨多鹤’，她所做的一切，都缘自善良。一颗善良的心，可以让人由内而外散发出温润的光芒，温暖自己，也温暖身边的人。”

“人需要有信仰，这会给你的精神带来一种寄托感。有信仰非常好，无论我快乐还是失意的时候，总会有一个声音告诉你，你应该怎么去做。高兴了不会得意忘形，不开心也不会令我一蹶不振。”

“心中有佛，是一种非常奇妙的感觉，你会觉得自己思路开阔。以前我是一个比较爱钻牛角尖的人，但是现在已经比之前进步许多，心态平和了许多，也慢慢地学会了原谅。”

谈到信佛在为人处世方面的帮助，孙俪讲：佛理说，什么事情都有因果关系，但不要被结果所困扰。

每个人都会有特别生气、特别不开心的时候，比如说有很好的机会没有把握住，因为某种原因失去了……

但我更多会往好的方面去想——可能还有更好的机会啊！这样人就会变得很乐观。

做义工的孙俪

生命是平等的

闲暇时，孙俪经常会去一些动物基地，在那里当义工，给动物洗澡，买口粮，喂吃的。

她还会去拍摄一些世界反皮草组织的宣传片。

她认为动物比人更可爱，因为它们太单纯了。

孙俪呼吁：“生命是平等的，如果你不喜欢小动物，也不要伤害它们，给生命一样的尊严。”

她信佛，邓超也跟她皈依了；她救助小动物，邓超便收养流浪狗；就算是出帮助小动物的书，邓超也是自己先买10本。

有佛做信仰，有爱人做依靠，有小动物做朋友，孙俪如何能不幸福？

孙俪说：除了演戏，热衷环保、保护小动物应该是我最大的一份付出了。我所说的付出，未必是时间、精力和金钱，而是心思。

孙俪关怀弱势动物为了保护剧组的驴：驴没了我也不演了

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孙俪拍摄《甄嬛传》时现场举办放生祈福法会

孙俪是虔诚的佛教徒，在拍摄电视剧《后宫甄嬛传》时孙俪专门请来了来自四川甘孜的根绒多吉仁波切，举行了一个简单而隆重的放生祈福法会，剧组成员短时间募捐了两万多善款，买了三百多斤鳝鱼、四百斤泥鳅、五百斤田螺，在仁波切的带领下诵经祈福，随后去河边放生，功德圆满地完成了这个救度众生的活动。

《甄嬛传》拍摄期间，根绒多吉仁波切带领孙俪等演员在横店放生，善良的孙俪在拍摄期间用实际行动来做到慈悲喜舍，连动物的皮毛都不使用，这样的慈悲的剧组团体能红火是必定的。

电视剧《甄嬛传》开机到今天是第五十个工作日了，到横店拍摄也快一个月了，A.B两组三百多人的队伍在和谐快乐的氛围中进入了平稳高速的工作状态，昨天A组拍了近八页纸，工作进度和拍摄质量都非常好，很像当年拍《金婚》，从拍摄现场的气场就能感觉到会出好作品了。

气场是什么?我的感觉是“天时地利人和”，就说“人和”《甄嬛传》剧组不光美女众多还有很多善心人士，孙俪是“小动物保护协会”的爱心大使，而蔡少芬、李天柱是虔诚的基督徒，饰演槿汐的孙茜能在车流如织的北京三环路上毅然停车去救一只流浪狗，道具师王姐每天累得走不动道了还坚持给戏里要拍摄的一些鹦鹉、猫狗等动物洗澡打扫卫生，正是这些真诚、善良且充满爱心的朋友同事们聚在一起，使得《甄嬛传》剧组像一个快乐大本营。

十月二十九日是释迦牟尼佛的天降日，孙俪也专门请来了来自四川甘孜的大师，也是一位转世活佛，在拍摄现场办了一个简单而隆重的放生祈福法会，剧组短时间募捐了两万多善款，买了三百多斤鳝鱼、四百斤泥鳅、五百斤螺丝，在大师的带领下诵经祈福，随后去河边放生，功德圆满的完成了这个博爱众生的活动。“无缘大慈、同体大悲”为佛教菩萨之精神，然慈悲爱物、尊重生命却是人类共有的天性。祈福《甄嬛传》！祈福所有有爱心的人士！南无阿弥陀佛！

全体人员念诵放生经文

让众生喝解脱甘露丸水！

信仰佛教的明星

“科学给人类带来了飞跃的发展，但它只是关于物质世界的学问，而宗教探讨的却是关于心灵的，关于生与死的问题。佛祖创立佛教正是为了帮助人们从人生的生老病死、烦恼忧愁中获得解脱。”佛是古印度语（梵语）佛陀的简称，大觉悟的意思，即对宇宙、人生的觉悟。对宇宙、人生的圆满觉悟、大彻大悟者称为佛。佛教的意思就是智慧的教育。我们在生活中，只有有了智慧才会懂得幸福，才能拥有幸福的人生。现在的教育失去了实质，教人讲利害，学了的人都在患得患失，比高比低，心里没有安然，哪里会有幸福快乐呢?众多的名人明星福报大，源于上一辈子种善业，此生大福。他们善根厚，有智慧，知道人生幸福是真的，纵然环境不好，他们也会去学习佛法，了解宇宙人生真相，拥有幸福人生！在这一点上，我们应该向他们学习！

2010年6月，索达吉堪布顶着炎炎的烈日酷暑，应邀前往北京，赶赴第四届“国际慈善公益论坛”，及清华北大的一些演讲。期间遇到了娱乐圈的几位明星，他们的名字，大家或许耳熟能详，但他们背后的一些慈善之举，很多人也许不一定清楚。在“国际慈善公益论坛”上，李连杰、宋祖英、李冰冰、孙俪等明星，各自发表了对慈善的认识和建议，堪布对此也予以了肯定。这几年来，这些明星利用自己的公众影响力，一直在积极参与慈善，急人之急、救人之难，得到了大众的认可。无论是汶川地震、玉树地震，还是西南旱灾、台湾水灾，在这些自然灾害发生的第一时间，他们都迅速捐款捐物，并发动自己的粉丝和身边朋友一起行动，去帮助那些需要帮助的人。

此外，索达吉堪布在与“壹基金”的创始人李连杰交谈时，对他的慈善行为非常赞叹。索达吉堪布说：“你不仅号召大家从物质上帮助弱势群体，更把眼光投注到了如何提高大众的慈善观念上。你所提出的‘一个月捐一块钱、做一个小时义工’，对大多数人来说简单易行，虽然这个行为很小，却可以激发大家的爱心，让人们不论贫富贵贱，都能参与到慈善中来。” 在互相交流时，李连杰还说：“为了培养慈善公益的专业人才，我们今年决定与北京师大合建一所公益研究院，这几天刚好拿到了正式批文。这也是中国第一家授予EMPA学位（公共管理硕士）的公益教育科研机构……”

李连杰与索达吉堪布（色达喇荣五明佛学院）

李连杰本人虽然身家不菲，但并不像现在许多家长那样溺爱孩子，孩子要什么就给什么，反而对女儿的教育相当严格。她们上学费用都是父母付，但日常生活中想买什么东西，就要自己赚 30 50401 30 15534 0 0 2962 0 0:00:17 0:00:05 0:00:12 3080钱。李连杰曾给两个女儿规定：洗一件衣服，可以赚两块钱。当时，索达吉堪布见李连杰两个女儿手里拿着一些钱，钱外面包着“壹基金”的字样。李连杰对此介绍说：“这是她们洗衣服辛苦积攒的400块钱，一直舍不得用，今天全部捐给了‘壹基金’。”索达吉堪布听后，对这种教育孩子的方式极为赞叹。

事后，索达吉堪布与著名演员孙俪交谈时，得知她曾演过《玉观音》、《幸福像花儿一样》，也是一个热心于公益慈善的人。无论哪里发生灾难，她都愿意慷慨解囊，并呼吁周围的人伸出援助之手。不管是帮助盲童学校、助养大学生，还是投身环保、关爱流浪动物，她都做得非常认真，且任劳任怨。她说这几年通过学佛，自己慢慢看淡了很多，明白眼前所拥有的名声、钱财，都是无常的，只有帮助众生，才是永恒的快乐。

孙俪问：“作为一名演员、一名公众人物，应该怎么做才能帮助更多的人？”

索达吉堪布回答说：“物质上的捐助固然很好，但这只能解决一时之急。现在许多人内心非常空虚，这才是最可怕的。你通过学习佛法之后，内心所拥有的境界，应该与有缘者分享，以正确引导他们如何对待世间、对待众生。若能如此，你对他人的利益，远远超过钱财上的帮助！”她听了以后，对此深表赞同，并发愿今后会尽量去做。其实，做演员对利他也是个很好的职业，因为许多人认识他们、崇拜他们，他们的言行举止对大众会起到表率作用，在公益方面可以带动更多的人。毕竟，一个人的力量是有限的，而集合众人的力量，则是无穷的。

孙俪与索达吉堪布（色达喇荣五明佛学院）

经过这几年的迅速成长，孙俪被越来越多的人所喜爱，并一举摘得金鹰奖最受观众喜爱的女演员奖，朝着演艺事业的巅峰大步迈进。因为公益，她成为荧屏外现实生活中的另一个天使,很多孩子因她的帮助而生命之光重新点亮，很多家庭因她的帮助而生活发生了转变。

2003年，孙俪投入资金40万，在香格里拉和西双版纳建立了两所安心希望小学。

2005年，因为要扮演盲女的角色，她许下心愿要帮助这些孩子们。2006年5月20日，孙俪无偿担任中华健康快车基金会“爱心天使”。通过自己的影响力多方筹集善款，帮助改善盲童的生活教育环境。

2007年8月31日，在一次慈善拍卖现场，孙俪以近6万元拍下3幅儿童绘画作品，又爱心捐赠3万元，感动了现场的所有人。

无论是荧屏上还是在现实中，她都是社会和谐发展的一道靓丽缩影。有人问孙俪，慈善事业你会一直做下去吗？孙俪说，我很想多做一些，以后我不演戏都想去做。

心中有佛，是一种非常奇妙的感觉受母亲的影响，演员孙俪信仰佛教，在上海的家里，她甚至设有佛龛。她说：“人需要有信仰，这会给你的精神带来一种寄托感。有信仰非常好，无论我快乐还是失意的时候，总会有一个声音告诉你，你应该怎么去做。高兴了不会得意忘形，不开心也不会令我一蹶不振。”

孙俪认为：“心中有佛，是一种非常奇妙的感觉，你会觉得自己思路开阔。以前我是一个比较爱钻牛角尖的人，但是现在已经比之前进步许多，心态平和了许多，也慢慢地学会了原谅。”

闲暇时，孙俪经常会去一些动物基地，在那里当义工，给动物洗澡，买口粮，喂吃的。她还会去拍摄一些世界反皮草组织的宣传片。她认为动物比人更可爱，因为它们太单纯了。孙俪呼吁：“生命是平等的，如果你不喜欢小动物，也不要伤害它们，给生命一样的尊严。”

《带我回家》

这本关爱流浪动物的公益写真图文并茂，字里行间透露出孙俪的善良与爱心。

《带我回家》收集了孙俪多年来收养流浪狗的故事，配以大量孙俪在流浪狗救助基地时与小动物之间亲密的合影图片。在一行一字中展露她的爱和真诚，记录她的细心和善良。救助流浪动物不仅仅需要爱心，更多的是要科学对待。本书特辟章节讲授如何正确对待流浪动物。本书内有与动物有关的小贴士。从宠物书的角度，赋予这本书更多的内涵。更有歌星韩红、主持人何东以及北京人与动物环保科普中心负责人张吕萍倾情作序。

据悉，首批图书孙俪将全部捐出，用于救助流浪动物的公益事业。

信仰让我更尊重生命

孙俪信佛，邓超也跟她拜了师傅；她救助小动物，邓超便收养流浪狗；就算是出帮助小动物的书，邓超也是自己先买10本。有佛做信仰，有爱人做依靠，有小动物做朋友，孙俪如何能不幸福？

吃素，就是信佛的缘故吗？

孙俪说：其实并没有刻意吃素，只是多年来的习惯，初一、十五吃素，随我妈妈，她信佛。

我从小就被信佛的人包围着，家人、邻居，我身边信佛的人还真不少。对我来说，有信仰，是一种生活方式，它让人心有所属，让人懂得善良的人，总会有善报。就像我演的“小姨多鹤”，她所做的一切，都缘自善良。一颗善良的心，可以让人由内而外散发出温润的光芒，温暖自己，也温暖身边的人。

你热衷环保、保护小动物，这些事对你有多重要？

孙俪说：除了演戏，热衷环保、保护小动物应该是我最大的一份付出了。我所说的付出，未必是时间、精力和金钱，而是心思。过了春节，公司会安排一次与野生动物合拍的写真，还会拍摄世界反皮草组织的宣传片，两年前我开始担任这个组织的国内大使。我一直觉得，在某些程度上，动物比人更可爱，因为它们太单纯了。生命是平等的，如果你不喜欢小动物，也不要伤害它们，要给生命一样的尊严。
让我们一起走进明星的爱心世界，近距离感受他们阳光般的心。

李连杰拜见大宝法王

李连杰夫妇拜见慈诚罗珠堪布

苏有朋亲近慈诚罗珠堪布学佛

2011年9月14慈诚罗珠大堪布在成都放生，随喜李连杰师兄参加！

       李连杰：“其实是对生命的一种了解吧，我1997年的时候，34岁，因为我一路以来对宗教都有一些亲切感，但是什么原因自己找不出来。那么到那个时候我在考虑，突然之间自己对生命，对物质方面都有一定基本的保障了，可以不为这些一日三餐急于工作去发愁，你会看到生命说，周围很多人有几十亿的身家，或者甚至于上百亿的身家，他们都在那里痛苦和着急，那他们在着急什么呢？
       我也看到身边有一些朋友为几千块钱在着急，几万、几十万、几十亿、几百亿，不同的人同样在着急，那大家都在着急什么？那我就去思考生命。那我发现人们都希望，第一个人类一开始的是什么？是有一个‘情’。就是说，我们想开心，所有的人类都要开心。第二个我们没有安全感，我们要开心没有安全感。
       所以，人在一个小孩子时开始的就是情，他来了没有安全感，他就哭。一哭他父母就来抱他，他觉得原来哭是有用的，原来叫爸爸妈妈就有人来保护我，就是原来情是这么产生的。可是到了我们三、四岁，四五岁的时候，以前还到了七八岁，现在的年龄可能到了三四岁，就开始，情完了就是名了。
       你要上出名的幼儿园，你要考第一名，你要什么都要第一名，所以小孩子也是，弹钢琴要第一名，这个小提琴要第一名，所有东西都是名，原来心目中被大人灌输的名是如此之重要了。而这个名的重要，一直跟着你到你的成长。重点中学、重点大学，大公司、有名的职务、有名的东西。
       那到了一定年龄，我们走向社会了，有了名还不够了，因为有了名没有利。名完了最实惠的就是利，就希望有点实惠，那就追求利。那追求利了以后，创造了一段，人生中段的时候，就是30多岁的时候有利，他发现还不够，原来要有权。有了权才更容易有利。更多的名更多的利，我要有权力。
       但是如果我们一直渴望这种增长，用外在的力量去保证我们内心的快乐的话，可能增长到最后人生结束，你仍然不觉得最有名、最有权、最有利。所以那时候我就思考，谁有这种答案呢？我就发现2500年前有一位人，有一位王子他具备了我们人类中心目最理想的状况，四样东西。他有权力，他是王子，未来的国王，一定有权力，对吧，国家的财富都是他的，利也有，名就不用说了，国王、王子，这个名就更不用说了，情这个情也不用说了，不光自己有，可能要多少个都可以。什么都可以满足，那么这个在今天的社会里，应当是人类最满意的状况吧，那他还是痛苦，为什么痛苦，原来生老病死他解决不了。他解决不了好多东西，所以他离开了，放弃了。在我们认为名、利、权、色可以给保证的我们幸福、快乐、安全，他却离开了，他苦行了六年，找到了一个真正快乐的方法。而且这个真正快乐的方法，在2000多年人类历史上，影响了很多的人。而这些人里不一定是我们大家，简单理解的说都不是迷信者，因为这里头有文学家、思想家、科学家。包括今天很多物理学家，化学家。在西方我接触很多一起打坐的人，有医生、有物理的、化学的这些人，他们不可能都迷信，他们一定在寻找着一个东西。”
        主持人：“对。”
        李连杰：“那么我就说，既然你有一个方法能够真正快乐起来，那我就去了解你，我去学习。”
        主持人：“所以从1997年开始？”
        李连杰：“1997年从这样的方法我开始追随，但我越追随越发现，是可以从中找到很多从不同的角度看生命，所以就一路走一路走。其实到了2004年我已经很快乐了，我已经见了很多的老师，不同的教诲，不同的比如小乘、大乘、秘乘，很多的老师，我已经很快乐了。”
        主持人：“那时候是不是你计划好像要放弃了？ ”
        李连杰：“其实我已经策划，不是，我已经策划要做一些事情了，但是因为我又不缺名、我也不缺钱，一旦要做这个事情，还要一点点勇气。但是我很开心，我一直希望把这种开心跟别人分享。
        我很开心，其实你也可以，我也从不开心走到开心的，我怎么跟你分享。我看到很多人脸上都写着那个紧张、疲累、疲惫什么各种思想，我说我可不可以分享呢？其实就在那一年，2004年，你也知道我遇见海啸。
       主持人：“是。”

李连杰：“后来我去西藏，一年当中有三次接近死亡。”

主持人：“生死的边缘是吗？”

李连杰：“就是在死亡当中擦身而过，擦身而过。那我觉得不要再等了，因为无常的事情，就说明没有不可能的事情。”

主持人：“对。”

李连杰：“虽然你会武功，虽然你力量很大，但是在大自然当中要结束，就呼吸。我一直说这样就是有一个生命，不再有这个吸的这个动作，生命就结束。没有保证说一定80岁，一定70岁，一定30岁，其实没有，真的有可能，所以我就觉得说，无所谓了。既然我死亡已经过了，我也体验了，有急促的死亡，就到这儿了就不走了那个水，那再过就死了，有一种慢慢的体验死亡，在高山上。

所以我经历的这些以后，我觉得没有什么再有恐惧了。就是我就要做，想一些方法回馈社会，分享这种经验。我不想教你任何东西，我没有权力教什么。就像我武术从来不教，生命我也不教，因为我不懂，不是一个好的老师，但是我愿意跟大家分享。

小孩子听也可以，家长听也可以，听了您觉得有用免费拿去。如果您觉得没用就说‘唉，你胡说八道。’你就扔掉也可以，没问题，我只希望大家快乐。”

主持人：“大家快乐。

李连杰：“大家身体要好，身体好了，快乐了，一点点、一点点放大的时候，我们人类希望有一个更和谐的、更快乐的人类大家庭。”

无名与无明·李连杰与圣严法师

苏有朋半年闭关两次希望探索内在

拜见藏地喇荣五明佛学院慈城罗珠堪布

苏有朋在内地闯荡多年，早已奠定知名度，不过他没有只顾着赚钱，今年两次花了10天时间回台湾在山上禅修学佛，不惜推掉两部电影、四场商演邀约，少赚2千多万元台币（约合400多万人民币），他说：“希望探索内在，让自己静下来。”

苏有朋近年来每年都有4到5部的电影作品，说他是工作狂也不为过。但他这1年来人生方向大转变，透过以前建中的老师引荐接触佛法，上半年就回台湾去了山上禅修两回，每次都长达10天。禅修时不能交谈、打电话、上网，下山出关后才恢复正常生活。

苏有朋坦言，一开始是因为好奇，后来透过禅修察觉内心真正想法，也因此不会跟着外界的价值观盲目追逐，“以前的我真的是工作狂，忙到最后都不知道自己在干嘛”。

制作2.5亿台币(约合5千万人民币)大戏

找到人生新方向的苏有朋也开始尝试制作电视剧，总投资2亿5千万元台币(约合5千万人民币)的处女作《非缘勿扰》，他个人就投入6千万元台币(约合1200万人民币)，他说：“第1部都找好朋友一起合作，我很期待。”

陈坤：我每天都读《金刚经》

最近连续两次邂逅陈坤。本月12日乘一早的航班飞香港，去酒店的路上，听同行的人说，在行李提取处看见陈坤了。于是，给坤儿发短信，果然我们坐的同一架飞机抵港。他是来为电影《花花刑警》试装的。

17日晚，工体茉莉酒吧露台，在好友赵琳的生日会上，见到陈坤，拥抱、寒暄。他黑色衬衣，黑色领带，打扮得很有型。他说本来要去香港拍戏，临时有了变化，能来参加赵琳的生日会，很高兴。他和赵琳的友情建立于《别了，温哥华》。

与陈坤的上次对话，已经过去一段时间了，一直没发在博客上，是因为那天跟他聊的话题很深，甚至有一点抽象。不是几段话能写出来的花絮。

采访前，我没有准备采访提纲。与坤儿认识很早，目睹了他成名的过程，也比较了解他的性格。虽然每年见面不多，但一直关注他。为他的成绩高兴，为他的沉寂着急。所以，即使是两年见一次面，我们依然如老朋友。

我记得过去的采访中，他说过的话；他也记得曾经对我说的话。也许是因为这种默契，我希望在这次采访中最大限度地让陈坤去表达。

那天，与陈坤约在一个名为“向日葵”的餐吧，午后的阳光很温暖，一束光晕透过玻璃窗笼罩在陈坤的脸上，他很灿烂笑的时候，脸仿佛向日葵。

陈坤的电话响，是他的好朋友沈畅打来的，他们在交流前几天放生的感受。

说到放生的话题，陈坤深邃的眼眸很纯净。

我知道，陈坤这些年一直在学佛。对话由此展开，请大家一定要耐下心来听。没有八卦、没有趣闻，也许大家会觉得枯燥，但却是一次心灵的自省。

“在固定的环境生活惯了的动物突然被放到自然环境中很可能缺乏了生存的能力。我们放生是给它们一个再生的机会。如果之后被大自然淘汰，那是它们自身的问题。”

陈坤说，每隔一段时间，他都会跟朋友们相约着去放生。

“‘放生’于你是一种形式，还是图一种心灵的解脱？”

“在我来说，‘放生’就像‘打坐’一样。也许，有人可以刹那之间放下屠刀立地成佛，一下子就解脱了。也有如我这样智慧不高的人需要渐渐领悟，怎么领悟？是要一些形式慢慢去感受。”午后的餐厅里只有我们这一桌客人，陈坤的声音很轻，但我听得很真切。

“在《金刚经》里面说，‘形式’可以说叫‘形式’，也可以不叫‘形式’，只是名字这样叫而已。‘打坐’可以叫‘打坐’，也可以不叫‘打坐’，只是名字叫‘打坐’。不是说‘八万四千法门’，每个人都有自己理解生活、让自己净化的方式，就像喝东西，苦甜自知。不管是修行的方式还是理解的方式，佛教都是针对自己的心，内在的自省。

“所以，你用你自己的方式去做，不用在意外界对你的评价。当你越来越坚持一个崇高的理想，拥有一个很好的心境的时候，你就在用自己的方式坚强。这样每个人才是真正有个性的，这种个性就有一种自然的魅力。一千个人学佛可能会流露一千个状态，不用在意，目的都是得到平静和解脱。”

陈坤每天早晨都读《金刚经》，每次都读完，但每次读的感受都不同。这已成为他的一种习惯。“我很享受这个过程，它可以让我很安静。每个人读它都会有不同的认识，就像同样是一棵树，每个人对它的感知是不一样的。如果让我们每个人都来解读这课树，语言的能力是很苍白的，感知能力是超过语言能力的。”

“我看《金刚经》也许看不懂某一部分，但是我不需要懂。我30岁看不懂没关系，每天都读，迟早有一天我会领悟，用我自己领悟的方式去解决生活中的难题。我是在追求这个形式，这个形式让我很舒服。它很可能是陈坤必需的，并不是做给别人看的。”

“宗教对于很多初次接触的人来说是一种逃避。但这只是最初的形式。逐渐的，你会慢慢变得崇高，因为人越想崇高的东西，自我约束力就会越强，就会知道哪些事情该做，哪些事情不该做，逐渐变成你成长中的一种智慧。这时会发现宗教并非只能远观，不能触摸，它是可以交流的。宗教给你领路，帮你找到正确方向，最后得到解脱和自在，然后回馈到自己的生活中，用自己的方式解决生活中的矛盾。我个人认为，真正超脱的人内心是很自在的。”

如果我不打断，陈坤会依然故我地说，他的表达能力在艺人中是出类拔萃的。他很感性，感性的人通常又是脆弱的。我曾想，他学佛是否在找寻一种精神寄托？

“不是。寄托是第一个层面的，是一种需求，有需求才有寄托。而现在，佛对我来说是呼吸，已经成为我的血液，我希望我的血液在未来流得更干净，呼吸的空气越来越清凉，自自在在地演戏，自自在在地享受生活。我们很少自省，因为我们老是在外面找，所以外在对我们有很大的影响。有一天我们在里面找我们需要什么的时候，你会发现外在并没有你想象的那么大的需求，所以你就会变得很自在。”

“真正可以做到‘不以物喜，不以己悲’？”

“我经常看一些隐士，他们的生活境界让我感觉很雅致。但话题永远是辩证的，难道只有到那样清静的地方才能找到自在吗？有句话就说‘大隐隐于市，小隐隐于山林’。其实，外在的起落，压迫，也是让我们修行的一个课题。就像我享受别人称赞我帅的时候，我一定要面对有一天我不帅的痛苦。如果那一天我很痛苦，我也很高兴，说明我还有感知力。不要拒绝烦恼和痛苦，有多深的失恋就有多美好的爱恋。你和一个人相爱，分手的时候有多痛苦你就知道你爱他有多深。”

陈坤舒展下自己的身体，换了一个更舒服的坐姿，继续说：“修佛并不是什么都不怕，这是很愚昧的，只是希望自己的智慧会增长。我很高兴当我能够面对自己自然存在的时候，我可以畅所欲言，这个时候我是真诚的。”

在陈坤看来，修佛的人未必是苦行僧。“我对生活质量的要求很高，我希望家里每一个角落看起来都很有意境；我希望每一次谈话的过程都是让我愉悦的；我希望我演的每一个角色都用心感受到了，并且真实表达出来……”

几年前跟陈坤聊天时，他曾对自己住大房子买豪华车很惶恐。“现在心安理得了吗？”

“你还记得这些？太好了。”陈坤的欣慰不加掩饰。

“不是心安理得，是坦然面对。因为我不能让这种压力压迫我，我还有更多的梦想要实现。当你明白这些，那些东西拿走和留下都没有多大问题。有人也会问我，有些奖你想拿吗？谁不想拿？如果只把这个理解成虚荣那就太浅薄了。某种意义上讲，拿奖对一个演员是一个很大的助力，大家都希望通过一些奖项得到肯定，所以我会努力拿一些奖，就这么简单……原来我也会逃避，但是现在我一点也不逃避我自己的愿望。我希望更多人能看到这篇采访，会理解到我的梦想，跟我产生共鸣。

“我无法去完成别人所想象的既定的原则，我只想做陈坤。在这样一个时代，我们不能缺少一个用心去感受梦想的机会。为什么很多大老板愿意背着包去爬山？他寻找的是内心的释放。我们将来面对的问题就是，当物质有一天满足了我们的时候，我们最终的梦想是什么！我觉得现代的年轻人最需要的就是一种方向感。”

陈坤的视线投向远方，很坚定。

稍顷，他把目光收回来，看着我们笑，像是给自己一种激励。

我不是出家，是回家

    曾经和李娜在同一个舞台演出过的姜昆，对李娜的出家一直迷惑不解。终于，在洛杉矶，姜昆偶遇已着黄衫的李娜，李娜告诉他：“我不是出家，我是———回家———了！”
    第一次见到李娜是在央视（难忘一九八八）晚会上，她像鸟儿飞过窗口一样从我眼前掠过；以后的相见都是在舞台上下，在摄影棚内外的匆匆擦肩而过之中。她给我留下的印象谈不上深刻，我只记得那双与众不同的眼睛，总是不愿睁得太开，好像噙住了很多光线，以至于不愿再释放出来似的；对同行她也是淡淡相处，正如歌曲里所唱的“水中的一抹流红”，她独自而在，独自存在于自己音乐的宁静之中。
    以后，我听说了她在香港的演唱时，以无伴奏的方式演唱《青藏高原》。全场观众，鸦雀无声，静心地聆听。唱完了，李娜从自己的旋律中出来了，但观众还陶醉在她所制造的声音的波纹里，半分钟的沉默等来了长久的掌声与欢呼不断———我想象得出那该是怎样壮观的场面。
    后来，听说她出家了。我惋惜不已，而不解与疑惑，更伴随了我不少日子。
    终于，在洛杉矶，我碰上了她。真的，她是出家了！一身黄衣僧侣服，洁净的剃度代替了当演员时头上的发饰；然而，面色红润，目光有神，某种纯之又纯以至于无尘的精神充溢在她的每一个举动中。几乎每个歌手必然会呈现在脸上的那种劳累的苍白和缺乏睡眠的倦意在她这里销声匿迹，连曾经在她眸子中闪烁过的懒散和迷茫也不见了。如果说舞台上的李娜是一枝掩藏不住自己芬芳的玫瑰，那现在的她就是一朵静静释放自身清纯的百合。一个人在自己一生中，能同时拥有这样两种截然相反的人生境界，还有什么不可以满足的呢？
    和她一起来的是她的妈妈。母女俩站在一起，像一帧图画。我克制不住自己好奇的冲动，迸出了所有的人都希望向李娜提的一个问题：“你……你为什么出家呀？”
       她微微一笑回答：“我不是出家，我是———回家———了！”她用拖长的音节来纠正我的问法，听得出，她已经不止一次向别人回答过这个问题。
    许是看我心诚，她隔了一会儿便慢慢地向我道出自己是怎样看破红尘的：“我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质的内涵。不是吗？唱歌，跳舞，成为媒体跟踪的对象，这几乎是我过去生活的全部内容……多早啊，就身不由己地进入了名利场的追逐之中。每当独自一人时，我就情不自禁地要思考：难道我这一生就这样下去，自己表演，也表演给人看，欢乐不是自己的，而自己的痛苦还要掩饰，带着面具生活，永远也不能面对真实的自己？为了生活的烦事我接触宗教，我看《圣经》、《古兰经》，几乎所有的宗教性书籍我都感兴趣，但这也是在选择，一直寻找能寄托我这颗心的归宿。”
    “一个很偶然的机会，我从‘六字真经’中领悟了道。在对‘唵嘛呢叭咪吽’的永不停息的诵念之中，我忽然获得一种被什么提升起来的感觉：眼明，心亮，身体也处在一种异常兴奋和快乐的动静交融的感觉之中，我想：这是什么地方？过去我怎么不知道？我怎么从来也没有到过如此令人陶醉的地方，享受这种非物质的快乐？当这种感觉消失后，我必须又一次地从吟诵经文当中得到这种心灵的感受。于是，我从知道‘大彻大悟’这个词，到理解和感受到‘大彻大悟’。于是，我觉得我应该出家，我把尘世中的烦恼和过去名利场上的经历、成绩、荣誉、教训全都抛诸脑后，去寻找原本蕴藏在我们每个人心灵之内的那么一种清静的觉醒，慢慢领会自然与人类生来即已具有的和谐与真谛。”
    李娜推心置腹地对我说：“我是用整个的我来感觉到的，真的，我的心———回家了。”她生在我们的社会中，长在我们的时代里。
    一点不讲她的歌，一点不讲过去文艺圈儿内的恩怨，也一点不问及以前同道同仁的绯闻轶事，她一直在讲法，一直在讲道，法与道已和她融为了一体。李娜的妈妈坐在她的身边，我和李娜聊着聊着，渐渐淡漠了她出家的僧侣印象，还是觉得她像个孩子。李娜告诉我，妈妈担心她，到这里住在一个朋友家里，她经常看望妈妈，妈妈为她煮一些饭菜吃。我说：“半天了，你一点也不谈你的歌，你真的全忘却了？你知道谷建芬老师说你什么吗？她说：李娜在《青藏高原》的演唱中，表现出某种高原性的东西，但这还不是她音乐才能的全部。我们许多的音乐人都是通过她的这首歌，重新又认识了李娜。我们很惋惜她出家。”说完这些我观察李娜的反应。
    李娜思忖了半晌，摇摇头说：“不矛盾。在录制《青藏高原》的时候，唱到最后我也是泪流满面，光为那歌词和曲调我还不至于，我觉得自己终于体验到了一种内涵，和我现在的追求非常吻合。”