成都人的情人节不是昨天，元宵节才是属于我们的浪漫
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了。元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。
以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。
与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
元宵节习俗——舞龙灯
元宵灯会会情人
元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
欧阳修《生查子》云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾《青玉案》写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
月上柳梢头，人约黄昏后
元宵诗作数量很大，从元宵诗作的作者来看，上至帝王，比如唐玄宗、唐文宗，下至普通人，比如卢照邻、韦述、张祜等等，无所不包。而且从时间跨度上来说，从初唐、盛唐一直到中晚唐，也一直没有中断过。
从目前所能见到的唐诗文献中，学者统计，有近70首专写或者与元宵节紧密相连的诗作。
在众多的唐代元宵诗作中，卢照邻的《十五夜观灯》，崔液的《上元夜六首》、顾况的《上元夜忆长安》、苏味道的《正月十五夜》、王维的《奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制》、张祜的《正月十五夜灯》和韩偓的《元夜即席》等都是比较知名的诗作。
元宵节习俗——放灯
卢照邻的《十五夜观灯》写的就是成都的上元夜盛景。
《十五夜观灯》
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
卢照邻是初唐诗人，字升之，号幽忧子，与王勃、杨炯、骆宾王并称为“初唐四杰”。他做过益州新都尉，就在成都附近。卢照邻在唐高宗龙朔二年，即公元662年入蜀为官，在咸亨二年，即公元671年离开四川到长安，总共在四川生活了将近6年时间。
《十五夜观灯》一诗，大约作于高宗麟德二年，公元665年前后。当时，卢照邻是新都县尉，诗中描写的正是初唐成都的元宵节盛况。
车马龙灯闹元宵
到了明清时期，元宵节更加热闹了，这个时候的元宵节，要用“闹”来形容：元宵节是要用闹的。这天是灯的海洋，城里面到处有灯，城中百姓也要出来看灯，地方戏种里还有夫妻观灯的戏文。在成都，观灯的地方不止一处，青羊宫有道灯，昭觉寺有佛灯，大慈寺前的解玉溪有水灯。
这一天晚上，成都城内华灯万盏，热闹非凡，有诗云“楼台上下火照火，车马往来灯照人。灯如火树披银花，星群灿烂到仙家”，这就是对成都元宵灯会最贴切的赞美。
多种多样的灯笼
杨慎是四川新都人，明代三大才子之首，后来因为“大廷议”事件被皇帝流放至云南永昌卫，并在那里终老。在异乡的元宵节，思乡之情更加浓烈，何况在成都这样一座休闲享乐深入骨髓的城市。
杨慎像
在成都热闹的环境中
杨慎写下了《鹧鸪天·元宵后独酌》：
千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。
鱼雁杳，水云重，异乡节序恨匆匆。当歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。
《芙蓉话旧录》里面有提到，初九开始春灯彩盛，繁盛街道。在最繁华的东大街，彩灯从街头一直连到街尾。当时有猜灯谜的习俗，东大街上的大铺子，像绸缎铺、布匹铺子还会挂出灯谜供游人猜。
在描写成都市井生活的竹枝词中有一首就描写了成都元宵猜灯谜的情况，《春节游竹枝词》是这样的：“春灯迷子递相猜，惹得过迂学子来。露下二更人影散，可怜灯下尚徘徊。”
猜灯谜在今日依然受到欢迎
元宵当天除了看灯，还有耍龙舞狮的。李劼人在《死水微澜》中还有过年期间东大街看舞龙的情节。四川的龙还分大龙、花龙、草龙，耍法还分文龙和武龙。舞龙的花样更多，如同龙乘风破浪、翻江倒海一般。配合热闹的闹年锣鼓，热闹非凡。
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修志问道，直笔著史
编辑：Amber
来源:成都方志