《活着》是余华的成名作，被评为20世纪中文小说百年百强，也是影响了很多人的现代文学名著。“《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。”世上的人们，与书中的福贵并无本质的不同，皆是与命运这个如影随形的伴侣一道磕磕绊绊地走在人生的路上。年轻的时候，我们蔑视父辈们啥人啥命的观念，激烈地与命运抗争，妄图甩掉它对自己的控制。到了中年，自己也成了父辈，才慢慢明白：能扼住命运咽喉的人实在少之又少。一个人的能力圈很小，能做的事很少，现有的生活很可能已是命运最好的安排了。欲望是无限的，不如意是正常的，埋怨命运往往让命运更苦，不如与命运握手言和，顺着命运指引的路自然地前行，把握住手里已经拥有的东西，坦然地接受正在发生的一切。不管多么不顺心，都要接受现实，只要还健康地活着就很好。 无论你有着怎样的过往，承受了多少痛苦，恐怕都难以企及福贵所遭遇的不幸。少爷福贵在经历了青年期的荒诞和中年期的觉醒后，虽然失去了财富，却保住了性命。他渐渐习惯了贫穷简单的生活，人生也开始又有了新的希望。儿子有庆长大了，跑步得了第一名。不会说话的女儿凤霞也结婚了，还怀了孩子。
但是，可怕的命运开始向福贵一块接一块地扔石头，每一块都精准地砸中了他的最痛处。有庆为别人献血，失血过多死了。凤霞难产死了。妻子病死了。女婿二喜在工地干活被水泥板夹死了。唯一的孙子苦根，七岁那年，也吃豆子撑死了。
他平静地讲述着自己的故事，那口气像是在说别人的事儿，那种淡然，毫无起伏，就像已经看透了人世……
在福贵的生活中，他无力改变什么，他应对残酷命运的方式只有平静的“接受”一种。有办法改变意味着有希望，有奔头，有期待，而接受是向生活认输，是承认失败，是屈服于命运。人到中年，即便生活没有大起大落，也会有很多小的挫折。我们必须要有这样的认知：付出经常是没有回报的，生活的失败远比成功要多，及时止损比一条道儿跑到黑更有价值。无论怎样，无论生活有多么不顺心，都要接受自己的失败，谅解他人的错误。即便我们失去了一切，只要还拥有健康的身体，我们就什么也没有失去，我们就还可以好好地活着。因为“人是为了活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物而活着。”每个人都有自己的课题。中年人的很多烦恼往往不是自己的课题出了问题，而是过度地参与了他人的生活课题。每个人都有自己的命运，参与他人的课题不但剥夺了他人选择生活的权力，也同时剥夺了他们犯下错误，承受痛苦，独立克服困难的经历。
面对日渐衰弱的父母，放弃试图扭转他们长久以来形成的老习惯与老观念吧。我们应当学会接纳并适应他们的顽固与保守，尊重他们的命运。
对于自己的伴侣，理应顺应其脾气秉性，多去关注TA好的一面，而非吹毛求疵、挑三拣四，扰乱属于TA的人生课题。对于自己的孩子，不妨早些放手让其独立翱翔。我们只需默默等待，看着他以自己的节奏缓缓成长。若要给予帮助，一定要在TA最为需要的时刻。务必克制自己指点孩子的冲动，更不要试图去改变TA。生活在这个世界上，我们根本改变不了任何人，不管他们与自己的关系多么密切。福贵的妻子也曾经带着孩子进城，试图改变丈夫嗜赌如命的习性，但让福贵戒赌的原因并不是妻子的哭闹和劝说，而是亲眼看着赢了他全部家产的龙二，在土改的时候，以地主的身份被当场枪毙。改变一个人的只能是他发自内心的愿望和他撞到的南墙。作为一个中年人，要努力地把命令、劝解、建议的话转换成无言的祝福，不要不经允许就闯入他人的生活课题，那只能惹人厌烦，并给自己带来大量的烦恼。福贵为什么能经历那么多苦难，还能乐呵呵地活着，最关键的一点是他不与生活对抗，生活给他什么，他就接住什么。有亲人的时候，他享受天伦之乐。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”亲人死光了，便与老牛为伴，把所有对亲人的怀念都放在这头牛上。福贵没有执念，在艰苦的生活中总能找到安慰。枕头底下押上10块钱就可以了却他死了没人埋的忧虑，一头耕牛就能解除他的所有寂寞。“什么叫命，命就是你越不想干什么，它就越要你干什么。”人生不如意，十之八九。事情不按自己的期待发生才是正常的现象。要学会顺应自己的命运，就要在心里允许一切的可能性，并随时准备拥抱你曾经排斥的事和曾经排斥的人，这是生命必不可少的弹性，正像余华在《活着》中说得那样：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”忍受是一种能力。再大的不幸，只要忍受了，接受了，也就慢慢适应了。当我们可以坦然地承受任何委屈，在任何痛苦面前都可以直起腰来的时候，或许就真正活明白了。