“奥斯维辛之后，写诗是残忍的”这句话是什么意思

本       文       约      1100       字

阅       读       需       要

3 min

很少有人知道德国哲学家阿多诺1955年出版的文集《棱镜》（第一次出现是在棱镜杂志第十期第30页），但里面的一句话却广为流传：“奥斯维辛之后，写诗是残忍的（野蛮的）。”

西奥多·阿多诺（1903-1969），德国哲学家、社会学家、音乐理论家，法兰克福学派第一代的主要代表人物，社会批判理论的理论奠基者。

他生于德国美因河畔的法兰克福，当纳粹德国开始崛起时，他离开德国移居英格兰，执教于牛津大学；1949年以后，阿多诺重返法兰克福大学任教，讲授哲学和社会学。由于受到马克思、黑格尔和弗洛伊德等著作的影响，他努力谋求实现马克思与弗洛伊德的综合，在哲学领域，阿多诺富有批判精神和正义感，坚决反对所有形式的社会压迫，不仅是法西斯主义、资本主义的社会压迫，也包括过于严格和专制的教育与社会文化。

但是，从知名度来说，他一生当中的成就，都比不上这句广为流传的话。因为纳粹集中营的悲剧是历史永远无法愈合的一道伤痕，提醒着整个人类社会，人可以残忍到什么地步：第二次世界大战期间，德国人一共屠杀了将近600万犹太人，其中最有名的就是奥斯维辛集中营，至少杀了110万犹太人，那里堪比人间地狱。

二次大战之后，大批有良知的作家和电影人都将他们对人类文明的深刻反思，投射到以纳粹屠杀为主题的创作上，导致了所谓的二战后文艺界的集体反战思潮，而这种刻画和反思使得所有的作品都带有血色的沉重。

奥斯卡影片《辛德勒的名单》当中有一幕是“屠杀前的准备”，画面中出现字幕：“1943年3月13日，准备屠杀犹太人”。事实上，入侵波兰后，战争的进程深入使得希特勒不再满足于驱逐、分隔犹太人，而想实行彻底的种族灭绝，于是，被称为“最后解决”的大屠杀开始了。除了党卫军特别行动队外，还招募当地警察和反犹的极端民族主义分子，带头的还往往是些教员、医师或教士等，他们的残暴比德国人有过之而无不及。不得不说，这是波兰人的悲哀，也是人类的悲哀。

奥斯维辛的发现揭露了人类历史上最深重的罪行，所以阿多诺说，在奥斯维辛之后，如果诗人还能够写诗来称赞这个世界的美好，那将是一种对自身的不诚实和对世界的背叛。

正如豆瓣上对《辛德勒的名单》的一句短评：“出门的时候，看到灯火辉煌的都市，会觉得一切美好幸福都是一种罪恶……”

当然，阿多诺的这句话也有一些争议。有人认为，他就是想简单地表达：奥斯维辛之后，我们这些幸存者，还有没有资格谈诗意和幸福。

无论如何，奥斯维辛是人类历史上最残忍的人祸。也被公认为是人为制造的最可怕的种族灭绝。这几十年来，全人类的努力，都是为了避免奥斯维辛的再次出现，而“奥斯维辛”及其所指的一切罪行都无可比拟。所以，奥斯维辛之后，写诗是残忍的，将奥斯维辛拿来跟今天的灾难类比，也是残忍且无知的。

文中部分内容引用自豆瓣

-  推荐阅读  -

值班主编 | 刀哥  值班编辑 | 小窗

这是第 834 篇文章

- END-

 © Copyright 

作家原创作品 | 未经授权请勿转载 | 欢迎分享朋友圈