“江歌妈妈打官司不就是为了钱吗？”“滚！”
“你不就是为了钱吗？”
“不然呢？”
01
6月1日，
江歌妈妈江秋莲对外发布：
刘鑫侵犯江歌生命权赔偿款已全部到位，
共计70余万元，
她将全部捐出，
捐给失学儿童。
02
最近这两年，
有好些网民嘲讽江歌妈妈：
她这么没完没了，
她这么死缠不放，
不就是为了要钱吗？
03
现在江歌妈妈把钱全捐了，
足以证明：
打官司是为女儿讨公道，
而不是为了这些钱。
04
前几天，
也有好些网民嘲讽武汉被撞小学生妈妈：
她这么沉着冷静，
这么情绪不失控，
不就是为了多讹点钱吗？
05
这个妈妈，
最后从24楼一跃而下，
用自己的生命证明：
孩子死了我真的很悲痛，
而不是看重钱胜过孩子。
06
最近这几年，
太多太多的案例都是这样。
比如刘学州，
刘学州在网上控诉从小遗弃自己的父母时，
也有好些人嘲讽他：
你不就是为了要钱吗？
你不就是为了逼你父母给你买房吗？
最后刘学州用自杀证明：
我不是为了钱，
也不是为了逼他们给我买房。
07
不管是江秋莲也好，
武汉被撞小学生妈妈也好，
刘学州也罢，
被逼得要用这种方式去证明，
自己打这场官司不是为了钱，
是这个社会的悲哀。
08
我特讨厌我们中国人讳言金钱的习俗。
我们的教育，
让我们羞于谈钱、耻于谈钱，
让钱与铜臭、庸俗挂钩，
让钱与暴发、非公平、不择手段挂钩，
这样的观念误导了许多人。
以至于“你不就是为了钱吗”这句话，
成了反对者绑架我们的一段手段，
成了上位者压榨我们的一种工具。
“你这么没完没了，不就是为了钱吗？”
“你来工作就只是为了钱吗？”
“你这么炒作不就是为了多讹点钱吗？”
于是，
我们为了证明自己不是为了钱，
就选择了不要房产，
就选择了忍受加班，
就选择了全部捐出赔偿款，
就选择了放弃生命以证清白。
09
我之所以谈论这个话题，
就是想发出一种呼吁：
我们要反对这种道德绑架，
要反对这种PUA，
我们就是要光明正大地谈钱，
我们就是要大大方方地谈钱，
我们就是要堂堂正正地谈钱，
“这个钱是我应得的，
你想让我放弃没门。”
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如果我是江歌妈妈，
当有人说我打官司是为了钱时，
我立马就会怼他：
“想道德绑架我，
我可不吃你这一套。
我就是为了钱咋地？
向侵权者索要赔偿，
而维权者活得好好的，
这才是对侵权者最好的惩罚，
才是对宵小之徒的最好震慑，
这才是最好的全民教育。
谁搞‘就是为了钱’的诛心论，
谁就是侵权者的帮凶。”
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如果我是武汉被撞小学生妈妈，
当有人说我镇定从容是为了钱时，
我立马就会怼他：
“我就是为了钱怎么了？
我儿子被撞死了，
我维护权益争取赔偿，
不是理所应当的吗？
车辆进校园就是有安全隐患，
你的孩子在这样的校园中你放心吗？
你不知道争取自己的权益，
还打压争取权益的人，
到底是什么居心，
是眼红我的赔偿款吗？
还是撞人的人是你爹？”
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我们在争取正当权益时，
面对“你不就是为了钱吗”这种道德绑架，
面对“你就只是为了钱吗”这种PUA，
永远不要去自证清白，
自证清白是最傻的事。
对付这种PUA和道德绑架的最好办法，
就是大大方方承认。
不管是为了要钱，
还是不纯粹是为了要钱，
我们都大大方方承认：
“我就是为了钱怎么了，
我要我应得的钱不丢人，
阻止我要钱的人才丢人。”
我们一大大方方承认，
对方立马就失去了道德绑架我们的工具和手段。
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今天谈论这个话题，
我还想倡导一个观点：
在任何关系中都不要耻于谈钱。
在婚姻关系中，
在朋友关系中，
在工作关系中，
在创业关系中，
在经商关系中，
在维权关系中，
在社交关系中，
我们都不要羞于谈钱耻于谈钱。
不要觉得谈钱很俗，
我们就是要善于和他人建立金钱关系，
因为金钱关系是太阳下最纯洁的关系，
我们终其一生，
都将从这种关系中获益。
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很喜欢学者刘小波的一段话：
“敢于谈钱是高自尊的一个表现。
谈钱本质上是谈界限。
和人谈钱，
意味着你尊重自己的利益，
你是你，我是我。
敢于建立界限，
意味着你克服了害怕别人不高兴，
或失去关系的恐惧，
你的自尊就会变强。”
敢于谈钱，
不仅是对自己利益的一种捍卫，
也是培养高自尊的一种手段。
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一个人成熟的标志是什么？
最显著的一个标志，
就是敢于谈钱。
18岁以上还耻于谈钱羞于谈钱的，
都是拒绝长大的孩子。
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谈钱不可耻。
精神富足之人，
都是大大方方地拜金，
大大方方地付出，
大大方方地争取，
大大方方地交换。