在当今中国舆论场上,秦晖老师是非常稀缺的学者,更是最有影响力的学者之一。他是癫狂时期后首批毕业的硕士研究生,他还是哈佛大学费正清研究中心客座研究员。此前,他曾长期在清华大学历史系任教,2018年,于清华“退休”后,前往香港大学任教至今。在学术圈,有个说法是,“老辈看余英时,中生代看秦晖”。在大陆史学界,秦晖老师是为人称道的人品与学养都深厚的学者。更重要的是,他不是象牙塔学究,他有坦言“主义”、直面“问题”的精神,对中国现实有极深的思考力和洞察力。◎当今“中西文化碰撞”的问题,不是西学还是儒学的问题,而是西儒皆灭,“秦政”与“痞风”相继、强权与犬儒互补的问题。◎从中国现实的“问题情境”出发,我们现在不是自由主义太多或社会民主主义太多了,而是寡头主义与民粹主义太多了。◎中国无论是左派得势,还是右派得势,得利的都是同一些强势者,而吃亏的也是同一些弱势者。左时“公权”侵夺个人领域却无心公共服务,右时放弃公共产品却不保护个人权利。“左派”建不起福利国家,“右派”搞不成公平市场。张鸣说:秦晖令我震惊,他是学界大人物,没有人比他更睿智、更犀利,对中国的问题剖析得更深,每个论点提出都会引起社会的一阵悸动。秦晖老师不仅把中国看得深、讲得透,而且可以说是“百科全书式”学者。张宏杰说:秦晖老师是一个把古今中外打通了的人。他的“通”,是建立在“真问题”的基础上,一旦找到了根本,很多问题都如庖丁解牛,迎刃而解。……他就是《皇帝的新衣》里的那个孩子,只有他有足够的清澈和“天真”说出石破天惊的话。刘瑜说:秦晖先生很像是一个思想的管道工,他传奇般的知识面、记忆力和思辨力,使他从中国土地史到南非的城市化,从前苏东地区的私有化到中国当代的转型机制……总是能三下五除二,将一堆杂乱无序的论争梳理得一清二楚。秦晖的女儿秦蓓蓓说:他(秦晖)好几次因为看书看得入神,下班铃声没听到,被锁在图书馆、资料室。他看书的范围十分广泛,可以说只要和知识沾边的他都有兴趣。除了历史类,与此沾边的考古、古文字、古生物、宗教、地理、自然、 水利、兵器……他无一不感兴趣。他的知识非常“杂”,“杂”到能唱出50~60个国家的国歌。秦蓓蓓说:“秦老爹有随手记卡片的习惯,经常是随便抓住什么纸头就写下一些想法,家里的一些废纸烂屑上可能都留有他的‘灵感’,于是他有个规定:片纸不丢!不能打扫他的桌子,谁若胆敢清理他桌上的东西,势必迎来一顿咆哮。”这些卡片后来汇集成了《共同的底线》《田园诗与狂想曲》《传统十论》《南非的启示》等影响很大的著作。当然,因为种种原因,秦晖老师部分书籍现已绝版,我们集全了目前尚能找到的秦晖老师六部作品,并再次邀请秦晖老师来到书店签名。签名版数量不多,十分珍贵,识别下图二维码,即可一键收藏:
▍延伸阅读
“认清当下现实困境,秦晖绝对是一个绕不开的名字”
秦晖:为了所谓正义的目的可以不择手段的说法是一种可耻之论
张宏杰:秦晖的“真面目”
秦晖:穷则兼济天下,达则独善其身
张鸣:对中国的问题,没有人比秦晖剖析得更深
秦晖:重论「大五四」的主调,及其何以被「压倒」
秦晖:“英明”的昏君
秦晖:以文明共识与传统和解,才能与未来拥抱!
秦晖:“东西”之分,真的无法化解?
“秦川雁塔”的故事:最有思想的教授往往最清贫