中大校長開學不給學生講愛國愛港，竟講這個……
近日，香港一所大學校長的發言引來社會不少的爭議！尤其，全國政協副主席、前特首梁振英，更是連發5條帖文對其批評！
到底是誰？發表了什麼言論？竟讓大家如此不忿？
中大校長開學致辭不提國家民族
事源香港中文大學（中大）校長段崇智，在開學致辭上的一番言論。
9月5日，中大舉行新學年開學日，中大校長例牌要發表勉勵新生的講話。
這通講話可謂是大學校方對新生的殷切期望，甚至是對芸芸學子的鄭重要求。也因此，被視為大學校方對新入校的懵懵懂懂新生的正式官宣與指引。
而段崇智的話，共提到了這幾個要點：
一是嘉許學生在疫情的影響下專心用功學習（屬於例牌菜）；
二是環球視野及素養，中大對培養學生成為世界公民的宗旨（什麼是世界公民？）；
三是期望啟發同學開拓全球視野，鼓勵大家為地球村貢獻己力（既無國又無家，地球村豈不是空中樓閣？）；
四是強調五湖四海、文化背景各異（多元文化沒錯，核心內核是什麼？中大新生自己猜謎語吧）。
觀乎這些話，如果不是這位曾經面對黑暴橫行、公然批評警方執法、拒絕警方執法的校長刻意迴避國家概念，那就是段崇智在帶領新生「遊花園」，虛構虛無縹緲的抽象世界。
段崇智究竟想通過這樣一段新學年講話，表達一個什麼樣的治校理念呢？霧裏看花，社會各界百思不得其解……
梁振英9月6日在社交網站連發多條帖文強烈質疑段崇智致新生的歡迎辭，批評其提到國家民族的內容僅寥寥四字：「植根中國」。
除了這四個字，「段崇智沒有告訴學生中大和國家還有什麼關係，沒有要求學生愛國愛港，沒有要求同學們學有所成之後貢獻國家」。梁振英批評，「這篇歡迎詞本來很容易寫，也是向社會釋疑的好機會，寫成這樣，段崇智畢竟仍是段崇智。」
話說，為啥「段崇智」的名字成了一個代名詞？
相信大家多多少少都知道一些，修例風波期間段崇智包庇中大暴徒學生的事吧……
段崇智當時出席學生見面會，遭大批涉暴學生羞辱及「強制對話」，突然改口發聲明譴責警方。當時就被各界質疑向暴徒「跪低」。
大家看完大公報和文匯報對有關事件的報道，即可明了！↓↓
也因為段崇智搖擺不定的立場，被學生時而稱為「段爸」時而稱為「段狗」……
當時，社會各界批評其對學生違法違紀行為無底線、無原則的縱容包庇，是師者最大的失職！
梁振英：「段爸」可以「爸」到什麼程度？
梁振英最近一次發帖，就提到段崇智在中大校長任上的「表現」。↓↓
中大暴亂期間，段崇智不僅坐視不理，而且積極助紂為虐，為虎作倀；對學生的低級謊言指控照單全收，公開批評警察，為反政府力量添油點火，然後在校園充當「正義化身」，代表學生和防暴警察談判。
平息中大黑暴，段崇智沒有出過半分力，沒有將功補過，也沒有就事實性錯誤向警察和政府道歉、向社會澄清。段崇智的問題不是教導不力的問題，不是學術水平問題，是在香港面對回歸以來最嚴峻的政治挑戰時期的政治立場、政治定力和政治站位問題。
梁振英反問道：「在這大環境下，我們將偌大的中文大學繼續交給段崇智？『段爸』可以『爸』到什麼程度？」
對於段崇智的講話，工聯會會長、立法會議員吳秋北亦看不過眼——
吳秋北在社交網站撰文，批評段崇智的有關說法「觀感太令人不知所云」。他認為，抽空愛國主義的普世價值及世界公民，是虛偽、蒼白、沒有意義的。「當我們以愛國為基礎提出的人類命運共同體才有生命力和實際的效應。」
吳秋北質疑，在愛國者治港的新時代下，避談愛國的中大校長，談「世界公民」意欲何為？
吳秋北fb圖片。
事實上，段崇智的講話，令社會上不少人一頭霧水……
姑且不論中大作為由公帑支付運作，必然應該培養服務香港貢獻國家的專才，單就作為一間教育機構，如何培養社會需要的專才而言，段崇智的講話要旨也毫無疑問地偏離了社會大眾的期望。
作為一所香港的大學，固然要培育具有國際視野的專才，但若然連自己的國家自己的祖國都可以避而不談，對自己的國家及自己所在的區域發展視而不見，又將如何發揮自身所長，難道學生一畢業就遠走高飛去當不知所云的「世界公民」？
段崇智似乎還是「段崇智」
一個大學生不論未來如何發展，其個人命運都必然與國家與民族發展不可分割。沒有國哪有家？
個人命運與國家與民族發展不可分割。圖為經歷150多年英國殖民統治，香港最終在1997年7月1日回歸祖國懷抱。（資料圖片）
香港百多年被英國「殖民管治」的悲慘歷史，足以讓每一個港人感悟到，沒有強盛的國家就沒有個人的尊嚴。→《搞清楚！香港不是「殖民地」！從來不是！》
段崇智是著名的生物醫學家，主要研究領域為人體肌肉骨骼系統。國家與民族之興盛就是骨骼，個人成長與發展才是肌肉，只有骨骼強壯才能夠肌肉發達，不知這樣的「外行」認知，是否有違段崇智的研究理念？甚至有違段校長的治校理念？
而處於修例風波黑暴風口浪尖的香港中文大學，曾一度被外界譏為「暴大」，作為校方首席責任人的段崇智自然難辭其咎。奇怪的是，中大居然刻意提前續任段崇智做校長。
段崇智居然面不改色心不跳地坦然接受任命，本就已經令外界嘩然，而段崇智居然一於少理依然我行我素，看來，段崇智似乎還是段崇智。
就問：段崇智如此這般的擇「善」固執，其善何在？其意何為？
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本文來源：大公文匯全媒體、點新聞
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