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涨“芝”识 | 屈原、曹植、孟浩然……笔下的灵芝是怎样的？
自古以来
灵芝是圣洁、美好的象征
故一些古代文学作品常以灵芝作为主题
今天的小芝决定文艺一回
带大家一起看看
古代诗人笔下的灵芝
今天请叫我“文艺芝”~
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
“三秀”是灵芝的别名，“山鬼”即“山神”，指的是“巫山神女”
屈原（战国）
《山鬼 • 九歌》
灵芝生王地，朱草被洛滨
荣华相晃耀，光采晔若神
反应了诗人对灵芝的崇拜
曹植（三国）
《灵芝篇》
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡
描写了洛水之畔神女采撷灵芝时悠闲的神态
曹植（三国）
《洛神赋》
导我上太华，揽芝获赤幢
来到主人门，奉药一玉箱
主人服此药，身体日康疆
发白复更黑，延年寿命长
说明了采集灵芝，特别是红色灵芝，服食后可使人身体健康
汉乐府
《长歌行》
焚香宿华顶，裛露采灵芝
屡践莓苔滑，将寻汗漫期
倘因松子去，长于世人辞
孟浩然（唐）
《寄天台山道士》
终当署里门，一表高阳族
韦应物（唐）
《送邱员外还山》
醉舞下山去，明月遂人归
黄庭坚（宋）
《水调歌头》
澄泉洁余习，高鸟唤长往
我无元豹姿，漫有紫霞想
回首山中云，灵芝日应长
元好问（金）
《少林》
传承千年养生文化
缔造全民健康工程
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