我们是否需要知道那么多？
老话说，不问天意，不猜人心。
有时候，“不知道”，会让人生变得容易。
文|罗楠
读贾平凹老师的新书，提到文学界的一位朋友，声名流布全国，可诽谤也铺天盖地。
一年后，这位作家出版了新书，书中某一页有“圣贤庸行，大人小心”八个字。
于是他悟到，尘世不会轻易让一个人孤独，群居需要一种平衡。
人活于世，就会产生种种社会关系，鲁迅曾形容国民“有什么稍稍显得突出，就有人拿了长刀来削平它”。
由此想到，宫斗戏如此受欢迎，大概还是其中的人际关系在我们现实生活当中的投射——
爱抱团儿又好窝里斗，爱挑刺儿又会打圆场，不爱管闲事却又爱说闲话，易中天曾把这种“文化性”定义为复杂的中国人。
内讧是传统。
从《左传》开篇中“郑伯克段于鄢”的兄弟反目，到楚汉逐鹿，魏晋逼宫，晚唐的割据，宋太祖“陈桥兵变”，明成祖南下清君，嫡庶夺位，兄弟相残，朋友反目，就连《红楼梦》这样一部闺阁女儿书，也是一次祸起萧墙的内斗大观。
因为人际关系是流动的，封闭的圈子里，不向外用力，就要向内使劲。
我有一位忘年交，素以工作作风强硬著称，尽管为人行事低调内敛，又极沉默寡言，但大半生过去，依然被人加诸各种标签。
有人提及他，实在找不出谈资，便拿他孤僻桀骜的性子做私语。
他未必不知晓这些，但他却说，人不可能做到取悦所有人。
不高估人性，便少些失望；不去过多理会旁人看法，自然听不到无聊的聒噪。
我于是常想这句话，大概就是渡边淳一曾提到的“人际关系中，最为重要的就是钝感力”。
费尽心思去琢磨解读别人的话语，思虑太多，只会徒增烦恼和误会；
非要弄清楚彼此关系，步步逼迫，至察无徒，陷入人际关系的死循环；
听到不中听的话就如临大敌，慢慢活得风声鹤唳，遍地都是假想敌。
世间少不得羁心绊意的事和情，若人心过窄，便自迷自困，难有欢颜。
《宋史》中记载着一则小故事。
宋真宗时的宰相吕蒙正，早年被人背后议论，说他出身卑微，如何能官至相位。
话语中无不透着蔑视，但吕蒙正看也不看那人，权当没听见。旁人气不过，要为他讨说法，却被他制止了。
他说，不必去查，我也不想知道是谁。我的心胸并不宽广，人性又本如此，若一旦知道那人姓名，便会终身不忘，不如不知道的好。
若事事计较，大多是一场闲气。
聪明的人因比别人更敏感而多出许多烦恼，真正具备智慧的人则会主动避开烦恼，对聪明留一份克制。
未必是将世事看透，而是明白事少是福，多心有时却是祸，不如且将眼前该做的事做好就行了。
更接近于一种思想的自律。
随着年岁渐长，愈加觉得人生贵在『不知道』。
不是一意孤行莽撞的无知无觉，而是一份平心静气的不易得。
佛家讲，不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。
知道的过多，本身就是一种束缚，全盘接受必是负担，更要时时承受心底随时泛起的微波余澜。
所谓水流任急境常静，境由心造，外界干扰过多，哪还有时间心力回观内在的世界。
有一段时间，我觉出了自己正行走在濒临失控的边缘。
读书，无法顺畅地读完10页甚至更少，写作也是，打几行字便要看一眼手机，刷刷朋友圈，生怕有什么疏漏。
无数的小事造成了生活中的事事拖延，一天的时间被拉得很长，能做完的事情却没几件，于是能拖一天是一天，自我宽慰的借口则是，我也没闲着啊。
看了那么多碎片信息新闻，甚至比读完一本书都累。
但能记住的寥寥。
有研究说，我们的头脑其实还处于有效信息稀缺的时代，有“看到字就觉得很重要”的毛病，这就导致了碎片化的信息堵塞了我们的视听，被各种资讯支配的恐慌不仅令我再也无法做到片刻的专注，更使我在嘈杂的声音中听不到自己心里那个越来越微弱的声音。
我们是否需要知道那么多呢？
《自由在高处》这本书中提到，全世界每年出版近七十万种期刊，六十余万种新书，登记四十多万项专利，向你源源不断输出新观点；
九百多万个电视台、几十万个微波通讯塔、几万个雷达站、三十多万个民用电台，以及随时在增加的自媒体，时刻提醒你注意全球任一角落发生的大事件。
不止有新闻、调查、数据、分析、广告通行世界，更有预言、传言、流言与谣言招摇过市。
过度庞杂的信息左右着心力，多少人将时间花在了与自己人生并无关联的奇闻轶事上。
所以书中说，当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，与其说信息社会造就了无数的“单向度的思想”和“标准化的人”，不如说是“标准化的阅读器”。
19世纪的梭罗看到了越来越嘈杂的生活，必将导致生命的衰落，带着思考住进了瓦尔登湖畔的木屋，开始了两年多的隐居生活。
他试图告诉人们，不要被纷繁复杂的生活所迷惑，从而陷入一种失控的状态。
至简是救赎，能够有勇气将其他多余的东西摒弃，才能脱离情绪和妄想的苦楚，更好地观察、倾听、感受、沉思，并且梦想。
——就像林中漫步、晒太阳之于人的健康一样意义久远，生活中最重要的东西反而简单至极。
现实中的我们可能做不到如梭罗那般深刻，但不妨也为自己搭建一座心灵和精神上的“木屋”。
在那里可以暂时将繁芜杂念弃置身后，定期清理掉物欲桎梏带来的负累，更不必去理会身旁人的起起落落，想法与态度，“不分寒食与花朝，不分清瓢与浊瓢”，静下心来便好。
一生洒脱不羁，内心如风般自由的女子三毛是如何做的？
避开无事时过分热络的友谊，这使她少些负担和承诺。
不多说无谓的闲言，这使她觉得清畅。
尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。
爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。
她说，我不求深刻，只求简单。
简单的人生不仅要懂得剔除繁杂，不困于一物一念，还源于沉静自足的专注。
因为所有的看到和听到，都是你自己的心情，就如同人生不只是向外的观察，更应侧重向内的反省。
是林清玄说的，心境纯明地过单纯的生活，每天只是吃饭、睡觉、散步、沉思，也不觉得有所缺乏，反而像洗过一个干净的澡，观照到自我心灵的丰富。
生活的确不容易，也时时有各种困扰和声音，不如将心力放到恰当处，不让情绪和无谓的纠缠煎熬自己，时间自会让它更有分量，以对抗外界的躁动和喧嚣。
老话说，不问天意，不猜人心。
人应如孤云出岫，来去无所挂碍，若内心笃定，便是一种自信，也是为自己在这尘世求得一份体面和安稳。
微博上有一段话写得极好，且作本文的结尾——
人行于世，有些事必须在乎，
比如捍卫尊严，比如坚持操守，
能让你行路抬头，独处心安，
灵魂里安静、淡然、轻松、豁达。
有些事不必在乎，
比如宠辱，当达观泰然，波澜不惊；
比如名利，趋之则役心，欲甚则丧志；
比如成败，皆是曲折间杂，相连方显壮阔；
比如人言，当挺直脊梁，笃定方向前行，是非弃置身后。
本期作者：罗楠，喜旧人，旧事，旧物，旧时月色；爱美衣，美食，美景，锦衣夜行。
个人公号：月童渡河（ID：yuetongduhe）
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