为什么高僧圆寂肉身不腐？ 【现代汉地肉身菩萨收集】
发问：
为什么会肉身不坏？修什么法可以肉身不坏？
大彻悟的人，法身和报身没有分别，
以父母所生的身体，而修证到菩萨果位，
称为生身菩萨，即肉身菩萨。
看作肉身也可以，看作法身也可以。
修行有成就的人，
死后会出现肉身不坏、
烧出舍利等种种瑞相。
——索达吉堪布
福建高僧肉身不腐，正式塑成金身
今年2016年1月10日，泉州崇福寺、紫帽山普照寺举行福厚长老肉身开缸仪式。坐缸三年半，福厚长老肉身不腐，圆满修成金刚不坏之体，为近现代以来泉州又一尊“肉身菩萨（民间亦称‘肉身佛’）”。
数千信众前来瞻仰福厚长老肉身佛。
现代肉身不坏的汉地高僧
弥光老和尚
“这时，大家才惊奇地发现，入缸时牢牢结定的弥陀印，此时已变为右手扶膝、手指拄地的降魔印。在之前准备好的明亮灯光下，一切都看得极为清楚。老和尚头发、须眉都长长了，连指甲也都长长了，不少胡须变成了黑色。生前摔坏的右大腿骨因愈合不好曾长期在皮肤下突起，此时却平复如初。为了清理掉肢体间的残留衣物，工人们不停地与老和尚作商量，“老和尚，我们要搬搬您的手……我们要搬搬您的脚……您老人家原谅晚辈不敬”。老和尚肢体每每被移动，总显得那样韧劲十足，鲜活而富有弹力。
时间接近17日凌晨，理去所有胡须头发及长指甲，主要的杂物也都已基本清离老和尚法体，当年那位“灵明不减日下童”的老寿星，再次呈现在弟子们面前。至此，检视工作圆满完成。毋庸置疑，弥光老和尚法体已获肉身不坏。”
戒全长老
戒全长老，江西南昌人，十五岁出家，近代禅宗泰斗虚云老和尚的法孙，接续禅宗法脉，为沩仰宗第十代传人，临济宗第四十五代传人。长老在2008年的时候即表示过圆寂后要坐缸，并会保留金刚不坏身为大众示现佛门修持真实不虚。2011年长老又再次特别交代门下弟子往生后的后事安排，包括怎样坐缸，将来如何贴金等等。
三年后，2015年3月9日，长老肉身出缸。启缸后，一股异香立即充满了整个地宫，现场负责开缸的几名法师和工作人员都从未闻过这种香气。更为神奇的是，封缸时塞的檀香粉和沉香粉全部没有了，只剩下空的宣纸包黏贴在长老肉身的海清上，就连当时长老手上捧着的一块儿碗口大的沉香块也消失不见了，唯有长老生前使用的念珠和沉香挂珠还在，挂珠接触长老皮肤的部分变成黑色，并失去了原先沉香的味道，散发着开缸时空气中的异香。
清洁后，戒全长老的整个肉身呈紫磨真金色，在灯光照射下，肉身通透，血管清晰可见，皮肉呈琥珀状，头上长出了约两厘米的头发，耳廓柔软有弹性，栩栩如生。手脚与入缸前无异，只是略显干瘪，指甲稍长。此时，已完全可以确认，戒全长老肉身成为了佛教所说的全身舍利，长老成就了肉身菩萨。
慧宽法师
黑龙江省望奎县卫星镇庙山红光寺原主持慧宽法师，于1998年圆寂，享年84岁，法腊67年，戒腊58年。9年后的2007年8月15日开欟发现：肉身不腐，正身打坐，身体完好。
显亮法师
慧宽法师的肉身面世的第二天，红光寺又爆出一条惊世新闻：沙弥尼释显亮的墓亦被打开，开欟验看，肉身完好。
释显亮，俗名陈淑琴，望奎县卫星镇水二村人，于76岁高龄依止红光寺慧宽老法师剃度出家。因已过受大戒年龄，故在庙山一直做沙弥尼，精进修行不止，2002年80岁时坐化。其子女为其打一坐欟，葬于后山慧宽法师墓的右前方。5年后，开欟验看，非但肉身完好，其衣服、鞋等均保存完好，其子女将衣物洗净晒干，保存好放在肉身殿中，供后人瞻仰观礼。
本丰高僧
本丰高僧1921年出生，黑龙江省海伦县南八方村人，他是钟灵禅寺觉悟老方丈本家九叔，德高望重，被人们尊称为“老九爷”。2008年3月13日，在黑龙江省五大连池风景区药泉山钟灵禅寺内，一代高僧本丰老和尚，穿戴整齐，盘腿而坐，停止了呼吸，无疾而终，示寂于钟灵寺。老和尚世寿八十八岁，戒腊十七腊。3月19日，本丰老和尚封罐安葬。
2011年5月11日，本丰老和尚在圆寂三年后，弟子们为其起罐，奇迹出现了，本丰老和尚肉身不腐仍坐于罐中，且法体干缩，现紫铜色琉璃身，已然修成肉身比丘，成为一尊肉身菩萨。次日，弟子们将本丰老和尚肉身装金，供奉于钟灵寺肉身殿内。
常杞高僧
高僧法名常杞，生于信佛世家，自幼研习医道，熟读佛经，成人后行医数年，乐于助人。1991年，常杞顿悟，发心度众生离苦得乐，遂往章华寺剃度出家。他一心苦修，日食一餐，夜不倒单，常七日断食。常杞修持十年后，自知往生时至，闭关断食半月，于2001年正月初六坐化。当时，众僧断定常杞圆寂后尸身必不会腐，便以大缸掩埋，三年后果真如此，方有今日镀金身之举。