为什么逃离喀布尔？因为机场有枪声！
塔利班：战争已结束。
参考消息报道：
据路透社开罗消息，塔利班发言人纳伊姆8月15日对半岛穆巴希尔电视台说：战争在阿富汗已经结束。他说，外交机构不是袭击目标，塔利班将为阿富汗公民和外交使团提供安全。
塔利班发言人还说：“强迫少女嫁圣战者”是恶毒政治宣传。
同时声称，塔利班对任何人私有财产不感兴趣。而且愿意全心全意为阿富汗人民服务，并为世界其他地区树立榜样，
但阿富汗人显然不信这一套，因为机场有枪声。他们耳朵不聋，他们知道子弹不长眼睛，所以他们只能借助一切可能的工具跑路。没有工具，就用脚跑，跑到哪里算哪里。
道路被挤得水泄不通，银行前挤兑的人们大排长龙，也有不少民众已经拉着行李在机场等候班机。不少民众涌入停机坪，惊恐的民众尝试爬上飞机。部分视频中能听到此起彼伏的枪声。
这就是喀布尔国际机场：政权更迭，人心惶惶，有条件的人们等待撤离，没钱人只能留在国内——这是命运的分水岭……多么熟悉的场景，人类的历史在不断地重复和上演。
当年，很多人拼命挤上开往小岛渔村的轮船，差不多也是如此吧！
一部煌煌巨著《南渡北归》，虽写的是大师们在抗战炮火下群体命运的剧烈变迁，却又何尝不是更多底层人痛彻心扉的流离失所。
曾经的下南洋、走西口、闯关东，历史上最出名的老百姓“外逃”事件，现在说起来都是故事，但对当事人却都是生死大事。这不是用血泪交融、痛不欲生就能形容的。当时这几个地方，不是有地种就是有活干，只要跑得过去，就能活得下来，而且还活得比原来好。在那时，老百姓活不下去的地方，就是地狱，而关东、南洋、西口这些活路多多的地方，就是天堂......
历史，只是换了个时间，换了个地方，换了另一批人，现在，又到阿富汗重演一遍。
塔利班说战争已经结束，随即发表温情地讲话，并作出“一掷千金”的承诺，比如：咱们一起重建家园，给妇女受教育和工作的权利，将实现国家的自由和人民的独立......等等等等。
但为什么阿富汗人不相信呢？还要继续逃跑呢？
这里一个故事，能很好地说明问题。
唐中宗时期，发生了一件大事，据说上了当时的“热搜”。
正月十五，依习俗，要观花灯。
唐中宗心血来潮，觉得宫女们一天到晚闷在宫中，业余生活太单调，就一拍脑袋，让她们出去观花灯。
可巧不巧，宫女们竟然趁着杂乱的时候，都跑了。最后统计数字，这次出宫的宫女，几乎跑掉一半，一下子3000宫女，全失踪。
这些宫女为啥要跑？难道愁吃、愁穿，生活不香吗？
朝廷要脸面，也总有借口，最后给出的答案就是：淫奔。就是和心爱的男子私奔，嫁人去了。
当然，这个结论是官方得出的，其中有很大的污蔑的成分在内。
其实宫女逃离的真正原因：宫中生活虽然富裕，但是她们的精神生活极度空虚，地位极其卑贱，宫外自由的生活才是她们所向往的生活。
但也可以看出，男女那点事儿被用来拿捏对手、打击异己，从古到今，真是屡试不爽。
那些逃跑的宫女不怕被官府抓回来吗？不会的。因为唐代的户籍制度并没有现在这么完善，当时没有身份证，没有刷脸，没有互联网，更没有大数据搜索......根据当时的情况看，唐代有很多居民没有户口也没事，百分之二十的居民都没有上户口，主要目的是为了逃避赋税、徭役。
历史学家汤因比说：“一个民族的所有苦难，都是这个民族的民众自己选择的结果。”
我觉得这句话说的太残忍，因为看到阿富汗那么多底层人正在饱受战火摧残，他们最大的选择，不过是为了活得下去、活得安稳一些而已。
如果汤因比现在是阿富汗底层人，如果成天生活在凄凄惶惶中不知能不能看到明天升起的太阳时，可能就不会说这样的话。
但喀布尔人拼命逃离，不知哪位哲人说的这句话倒很贴切：
人们冒死投奔的地方，如果不是天堂，一定离天堂很近。人们冒死逃离的地方，如果不是地狱，一定离地狱很近。
希望阿富汗人和所有类似阿富汗人的其他国家之人、尤其是那些底层人，留下的，能活得下去；逃离的，能逃出生天。
（全文完）
推荐阅读：