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郑爽风波过去后,再来说说背后「细思极恐」的事

甘北 甘北 2022-01-16


本文作者:甘北

首发公众号:甘北


特意等到事情告一段落才写。
对于郑爽本人就不多说了,毕竟凉都凉透了,该退出的退出,该追责的追责,光是品牌方的巨额索赔,都够她喝一壶了,我亦无谓再投石于井。
主要想讲讲代孕,及其他。
我相信在此事件之前,很多人都认同代孕的存在,甚至呼吁将其合法化。既然有人怕痛,有人缺钱,为什么不能你情我愿,一手交钱,一手交货?
乍一看的确如此,但细细一想,会发现这是个巨大的圈套。
其一:伦理问题无法解决。
我们对孩子的感情,一定是早于孩子降生的。
这就是十月怀胎的奇妙之处,早在胎儿还在肚子里,父母子女就建立了血缘亲情。
而代孕婴儿的脐血却是与孕母相连的,这就导致了两个后果:
一是在漫长的十月怀胎中,孕母极有可能跟孩子产生血肉亲情,生产过后却要人为「母子分离」,相当残忍;二是对于提供受精卵的亲生父母而言,商品属性是远大于亲情属性的。
就像一件衣服、一个宠物,当时喜欢就买下,过两天不喜欢了,就琢磨着怎样将它遗弃。我相信,倘若是郑爽自己怀胎七月的孩子,绝不舍得说打就打,即便与张恒感情再怎么破裂,也无法说出「TMD,烦死了」。
衣服不要就不要了,孩子不要了怎么办?这个问题无法解决,代孕就永远不该合法。
其二:一旦代孕合法,人人都将「被自愿」。
不要认为这是一件你情我愿的事。
只要拥有足够的利益驱使,坑蒙拐骗都可以伪装成自愿的样子。
从前大学生缺钱了,有人诱骗她们去裸贷,以后大学生缺钱了,有人诱骗她们去代孕。你觉得自己足够聪明,不会上当,总该为自己的子孙后代想想吧。
更别提在巨大的利益下,人们会不惜违法犯罪。
一个女人,只要她拥有子宫,就可能成为猎物。某天兴高采烈地走在路上,突然被一辆面包车截走,再醒来就已经在「代孕工厂」了,有人按着你的手签字,算不算自愿同意?
你武艺高强,不会被拐,总该想想家里瘦弱的大侄女和体迈的大姑二姨吧。

其三:底层女性,底层商品;高层女性,高级商品。
一旦子宫成为商品,就一定会有价格分类。
没读过书的,长相普通的孕母,十万。读过书的,长相甜美的,三十万。如果还有211、985的,那就更极品了,五十万。永远不要担心有钱人出不起这个钱。
对于真正的顶层而言,只要孕母足够好,几百、几千万他们都愿意。你以为人贩子只盯上温饱线上的妇女?想想娼妓市场吧,外围野模的吸引力,可比乡野村妇大了去了。
你以为自己有钱,读过书,就可以事不关己高高挂起,殊不知对于猎手而言,你更肥更美。
其四:一旦开始,无法结束。
一提到类似问题,就总有人列举西方国家,哪哪代孕合法,哪哪娼妓合法,哪哪大麻合法,哪哪枪支合法。
宝贝儿,用上脑袋想想吧,你以为西方国家的领导人,真的愿意看到大麻合法、枪支合法吗?满大街嗑药的壮汉,一言不合就拔枪突突突。假设你是国家总统,愿意留下这么大的安全隐患?这不是根深蒂固、源远流长,没办法废除了么,只能硬着头皮民主自由呗。
代孕一旦放开也是如此。有钱人代孕习惯了,谁都不想亲自生,几十年下来,就会成为一种传统,这时候再想把权力收回去,晚了!
既得利益者群体浩大,又有钱,又有权,谁能撼动?
其五:我们可能真的会自愿代孕。
永远不要低估商家的洗脑能力。听起来有点不可思议,但既然我们愿意花几万、几十万去买一个包包、一块石头,谁敢说过几年不会自愿给人代孕呢。
为让这件事更体面、更方便,他们会想出一万种包装方法。
比如把代孕跟孝道捆绑在一起,最高级的孝顺,就是代孕给爸妈买套房。又比如把代孕跟女性独立捆绑在一起,子宫既然可以挣钱,为什么要免费给老公生?
营销到一个地步,别人不让你去代孕,你还不高兴呢。别觉得这是天方夜谭,想想古代的妇女,为什么会心甘情愿去做妾,心甘情愿去裹脚?
不要过多高估自己,生活中的很多事情都是这样,戏看了一圈,才发现小丑竟是自己。男人没子宫,当然可以轻飘飘地支持代孕,女人自己身上带着子宫,还支持代孕合法,就相当地愚笨可笑了。

同理还有娼妓合法化。这个问题真是百思不得其解,一个女人,好端端的,怎么会呼吁娼妓合法呢?甚至我身边,我的亲朋好友里,就有不少持此观点。她们的理由主要有:
其一:国外娼妓合法。
其二:娼妓合法有利于性需求及时释放,从而减少性侵案件的发生。
第一点我就不多说了,上面已经提到过了,别的国家合法未必就代表这是先进的,很可能只是既得利益者根基太过牢固,已经没法废除了。现在中国强大了,早已经过了「外国的月亮格外圆」的时代,有点社会主义文化自信,别盲目崇外。
再说第二点,我的妈,就很荒唐。
谁没有性欲啊,但有性欲就会去性侵?你要这么说,我还很缺钱呢,怎么不实施「抢钱合法」?
性需求得不到满足,不等于就会性侵,同时,性需求能够满足,亦不等于不会性侵,望周知。
一个干不来坏事的人,就算被憋死了,也不会去性侵女性。同时,一个本性恶毒的人,就是娶上一百个老婆,也不妨碍他嫖宿幼女。这一点,该是常识吧!
再说,合不合法,现在红灯区不也多了去么?连我这种资深宅女,都知道去哪儿搞大保健,你还担心男人找不到地方宣泄?咋这么古道热肠呢?萧景琰你有情有义,咋就不长脑子呢?
而且,朋友,他连性侵都敢,你还担心他不敢去嫖娼?!可不可笑?
因为无法合法召妓而去性侵,这个比例简直小到可以忽略不计。而一旦开放娼妓合法,女性的命运简直肉眼可见的悲惨。
樊胜美的爸妈连夜把她抓回老家,还在上海打什么工啊,去窑子卖啊!
紫薇格格好端端地走在路上,一觉醒来,就已经在怡红院了,自愿不自愿没关系,老鸨的皮鞭不是吃素的,打到你服气为止。
从此老公再也不回家,你哭,你闹,有什么用呢,法律都支持的事,你还能跟法律对着干?
朋友,你该不会天真到,以为娼妓合法了,女性也能跟男性一样去召妓吧?
我国男人「只许州官放火,不许百姓点灯」的尿性没领教过,沙包大的拳头领教过没有?
真的,百思不得其解。就,一个女人,怎么会支持这玩意呢?
当然我也能猜到一点,很多女性之所以会附和「代孕」、「娼妓合法」,很可能就是单纯觉得这一种「思潮」很「先进」,能够充分彰显自己的先锋和前卫,就跟鹦鹉学舌一样,学就行了,根本没来得及用脑子。
我在之前给大家拆解过鲁迅先生的《伤逝》,讲的是一个进步女性为爱私奔,最终悲惨死去的故事。当时整个社会都在号召女性独立,号召女性打破家庭桎梏,勇敢寻求自由。
很热血,很先进,很蓬勃,唯独鲁迅先生浇了一盆冷水:女性出走,然后呢?
当时社会上不招女工,女人无法谋生,在这样的大环境下,号召女性高举自由大旗,逃出家庭,寻找自由,跟推她们入火坑有什么区别?
「主义」很美,「现实」却很残酷。真正的女性独立,是从撞破工厂的大门,让女性可以独立谋生开始的。而不是坐在家喊几句口号,自由民主平等博爱,我要离家出走啦!
谁都想标榜自己是个「先进」的人,如果可以,我还想呼吁家家户户晚上都别关门了,以便让缺钱的人随手去家里掏点钱,不至于被饿死。口号谁不会喊,但大家真的想过口号背后,需要付出什么代价吗?
尤记得苍井空结婚那会儿,我的天,满屏的营销号文章,把AV事业吹捧得天上有地下无,简直犹如人类前进的明灯、时代发展的灯塔,搞得好像一个女人的一生,不去拍一部AV,就不够完整、不够高尚似的。
是有什么毛病?苍井空这么伟大,苍井空自己知道吗?
你可以说自己「不歧视」日本妇女合法谋生,可以说「同情」部分女性的生存困境,但不歧视就不歧视吧,这玩意儿跟高尚扯得上一点儿关系吗?
又或者,只是通过无限吹捧苍井空,来彰显自己的「包容」、「进步」、「思想解放」。
就像支持「代孕」、「娼妓合法」一样,背后意味着什么不重要,先把口号支棱起来,显得自己像个文化人,像个先进分子,像个时代先锋。朋友,脑子呢?
这才是今天真正想表达的观点:永远警惕那些打着「先锋」旗帜,伪装以「自由」、以「高尚」、以「前卫」的愚弄和洗脑。

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