三宝相关训文(一)

chang前贤是从仙佛训文中发现三宝修持，依照仙佛训文指导修持三宝而大有受益。

他将多年来细心搜集的仙佛指导三宝修持的训文，提供给大家参考。

因内容太多，将分次发表。若要回应，可以在留言版留言。

三宝使用方法：

一、守玄

1、济公活佛慈训：   

◎所以身为天道的弟子，就应以三宝修持作为修行的法门。

这是最根本，最直接、最简单的修行方法。不要小看明师、点传师的玄关一指，这一指点是名「授记」，是名「明心」，是指点大家找到自己的真主人，点开生死窍门，不可轻视，得此是一大事因缘，好好自加珍惜。三宝的第一宝，点在这里，让你明心，让你守玄，把万念归于一念，再把这一念放下来，那就是你本来的面目。玄关是个门，是下手处，开了正门往里走，才能找到真主人，百尺竿头，更进一步，欲穷千里目，更上一层楼。

◎有志于道者，以「守玄」功夫为修行之基石，守玄功夫非专指打坐禅定而言，而是在行、住、坐、卧中常收束身心，取念于前，意守玄关，念念不离而相续。把心收回玄关，就不会起邪念和妄想。从玄关发出的念头，都是正念，都是慈悲心、喜舍心、智慧心。轻提心念在玄关，再用玄关去听、去看、去应对一切事物，如此便能与师以心印心。

◎五字真言默念于心，用天心（玄关）去念，这种修持，可以让我们带到天涯海角，任何场所，任何时间，行住坐卧，都可以默念。散步时、空闲时、工作时、睡觉时都可以默念，这是收束心念最简单，最方便的方法。一切烦恼、妄想都是劫难，默念五字真言，不是外求净土，而是内生净土，用自性佛堂，献自性心香，诵无字真经-守玄。

二、调心：

◎济 公 老师曾在灵隐寺教过调心的方法：大意是当有烦恼压力时，手抱合同在胸前，眼睛八分闭，二分张，舌顶上颚，意守玄关，呼吸时默念口诀第一个字，吐气时默念口诀后四个字，想象着呼吸从玄关进出。晚上睡前反省也可这样使用。但不可太久，否则会变成顽空。

◎济公活佛慈训：

  用心观想呼吸，吸气时观想，气从玄关吸进，再由玄关吐出，而吸气时要念真经，吐气时念一次

真经或一次气唸一字都可以。我们道中是真人静坐，道法自然，平心静气，坐的时候，身体要自然，背脊要直，两眼自然八分闭，舌顶上颚，两膀轻松下垂，自然气贯丹田，二目守玄真人静坐，平心静气，两眼守玄关窍，这叫真人静坐。

三、叩首

1、济公活佛慈训：

◎这个肉体如果没有水可以洗，是很脏的，所以我们天天为众生祈福，早晚献香叩完一百叩首，要不要加叩是看你们，可是希望你们都能够加叩一千叩首，好不好？（好）你每天一千叩首的回向，众生好安慰啊！你的冤欠不敢来找你啊！你天天为人家祈福，天天为人家擦脚、换尿布，他还恨你吗？（不会）是啊！你对人家好，人家就对你好，那我们快乐吗？（快乐）

◎磕头心要诚，要回光返照，筋脉拉直，头部放松、手和头一起动，力量由脚来支撑。「叩首」

非「叩手」。磕头的动作，有发有收，头尾动作一贯，这是一贯之道的精神。叩首要诚心。叩首的目的在于养成恭敬谦和的心，而且叩首的姿势正确，可打通经脉，有益身体健康。

◎磕头烧香，要的是一颗真心，所以磕头要至诚，不要随便，要一叩一叩慢慢的磕，不要像赶火车般快。

◎天德老人慈训：拜拜就要慢慢拜，不要随随便便，像在敲木鱼，叩！叩！叩！一下子就叩完了，这样子不可以。

2、南海古佛慈训：

◎合同代表一阴一阳融合在一起，正负阴阳磁场能相通，如果抱合同，平日叩首礼拜，依于自性正门实修实炼，能接收宇宙至清能源，浩然正气循环周身。

◎在叩拜　皇母当中，全身会引发核子分裂反应，释放出能量，全身热呼呼，身障慢性疾病或传染感冒，加上佛光照耀，叩拜时暖流流注全身，通畅血液，再加上行功立德，抵偿因果，双管齐下，可一一消解各种病症。

◎叩首礼拜时，可引发全身的核子反应，核子反应器，即在你的玄关处，所以叩首时：(a)意念清静；(b)心神集中；(c)散发菩提心；(d)无人我对待分别；(e)扫除妄想；(f)删除不洁念头。

久久功成，配合行功立德，必定身心健全，久依玄关核子反应器修持，可炼得光能显现。

◎在叩首当中，守住玄关一窍，认本皈宗，万法皈一，心无旁骛，断除七情六欲，一切皈于中道。抱起合同，做十方圆满，无有对待分别，如此阴阳磁场，皆无法束缚于你。

◎莫以为抱合同叩拜是一种形式，原因是你不明白阳三宝之真实妙义，以及用来修炼，以致求道如牛毛，了道如牛角。

登堂入室求道的修士，要了解如何运用三宝来修身养性，提高境界，行功立德，切记三宝的效用是很大的，然后必须自助而后他助，自助才能得天助。

三宝是用来修炼的，能修至内外功德圆满，定可躲灾避劫，消冤解孽，所以在接引各教信徒时，

要会讲说三宝真实妙义。

日常生活当中，能将道注入其间，运用三宝来保身、保命，躲灾避劫，提高境界，感化众生。

无极在玄关窍，太极在丹田，无极生太极。因为玄关失一，落入太极丹田，参禅打坐者，即修炼精气神，多半不离炼太极阴阳二气，但真正炼处是方寸宝地，此地为精气神会聚的那一点、集中点，最终究竟不离修持自性玄关，修炼合乎至道，真理。

三宝使用方法：共有三种方法

一、第一种方法：守玄

就是心思轻轻的想着你玄关窍那一点(但不可斗鸡眼，眼睛是张开的，但睡觉就闭上)，无论行住坐卧，讲话、吃饭、走路、等车、骑车、洗衣、煮菜、工作、睡觉：都可意守玄关(呼吸时可用玄关式呼吸)、默念真经。注：若走路时，默念真经可配合脚步，每走一步默念真经(口诀)一个字，每走五步即默念完一次。

二、第二种方法：调心

手抱合同(第三宝)像在盖印章贴在胸前(膻中穴胸前凹处,在双乳中央) ，手肘放松下垂。

眼睛八分闭，二分张，舌头轻轻的顶上颚，眼观鼻鼻观心，心里轻轻地一直想着玄关窍那一点即是

”意守玄关(第一宝)”。正常可能会产生大量口水，可配合于吸气快完时吞下口水后再呼气。

用腹式深呼吸，吸气时腹部胀起，吐气时腹部收缩，需练习至肺部不可胀起。

配合呼吸，吸气时默念真经第一个字，吐气时默念真经后四个字。(用第二宝)以上三宝齐用。

虽然是从鼻子呼吸，但需想象着呼吸从玄关进出，想象着吸气时，有四周空气从玄关吸进，吐气时想象有体内浊气从玄关处吐出来，想象玄关为呼吸器官。此即玄关式呼吸。

注意吸气与呼气时需缓慢，练习到听不见呼吸的声音才对。例如吸气时十秒钟的话(只有默念真经第一个字，吐气也许就需二十秒(因配合默念真经后四个字)，呼吸时间愈长愈好。

若时常使用的话，则在吸气时，从玄关、膻中穴处会有一股暖流直下至丹田(肚脐下三公分处)，吐气时暖流自动从背后尾椎延着脊椎，往上至头顶泥丸宫，并从玄关出去。此暖流就是浩然正气。

静坐时背脊需坐直，肺部与下巴微内收，若盘腿坐时，可在臀部下方放置5公分软垫。若有病痛发生(如胃痛)，有空时可以将合同改放在病痛(胃)的位置，可以获得舒缓。(注：还是要看医生)。

使用时机(可对清晨或傍晚的太阳，眼睛全闭，静坐用三宝调心，效果更强)

以早上、晚上(睡前反省)各使用一次，时间3~15分钟，因避免顽空，故不可用太久！

心不正时，如有烦恼、欲望、压力、脾气、忧虑时。可立即静坐十分钟调心。

调适精气神(如精神不好、感冒、其他病痛时)，使用频率可以三餐饭前、睡前各用一次。病痛可以获得舒缓。

使用好处：自己不好的习性(如脾气毛病)，烦恼或某种执着等，不知不觉消失于无形，身体的某些痼疾与业障渐渐好转，是一种顿悟的方法。

注意：若有一用三宝就身体不舒服的状况，那是暂时现象，那是在清理痼疾与业障，不用担心，持之以恒必能改善。 

三、第三种方法：叩首

1、手抱合同在拜垫上，手肘往内收约与肩膀同宽,而手肘微弯曲。贴在拜垫时合同接近椭圆形状，在仍可维持子亥相掐前提下，合同的手心尽量水平贴拜垫使拱起幅度最小，震动力会最大。

2、臀部要擡高，头与背成弧形往下弯曲成弓箭状，头高度不可太高需往下放低，但是额头离合同一个半与两个拳头距离即可。眼睛一定要睁开，并凝视合同中心，两手不配戴物品。

3、一定是腰带动头与手一起动，头与手自然被腰带动牵引，手不可出力，双腿要并拢。

4、脚膝盖放置于拜垫三分之一处，膝盖与小腿可使出力量支撑，臀部要擡高而重心往前倾，若能调整脚尖平贴轻轻出力接触至地面，且身体各部关节放松有弹性的感觉时，此时腰会像弹簧般自动地带动头手叩首，但脚尖紧紧贴地不可移动，此为气机引发之现象。每隔一百叩首额头要轻碰至合同上一次，气机会暂停让腰休息后，再继续叩首。(注：此时腿部臀部可能会非常酸痛，但习惯后即会消失，但此自动叩首现象不易做到，初学者可先跳过此点，待其他姿势正确后再学。)

5、当腰带动着手与头同时动时，合同 50 30342 50 15287 0 0 3163 0 0:00:09 0:00:04 0:00:05 3163可一直贴拜垫不动，合同被腰部牵动离开拜垫，高度约(0.5公分)并一上一下要有盖印章的声音，耳朵专注声音，玄关要有震动的感觉。合同亦不可提太高，避免震动力没有。至少两手小指与无名指尖要贴拜垫并随着合同一上一下轻微敲击，由腰部控制合同撞击拜垫的力量但需轻柔，有震动的感觉即可。注：最好选用硬质拜垫，不宜用软质拜垫叩。

6、当合同盖上拜垫而停止瞬间，头随着腰带动后，头部放松并随着惯性力轻微地甩头(头不可出力)，藉由离心力使玄关自然震动，叩首时亦舌顶上颚。

7、速度要慢慢的叩，以自己腰能承受的速度，觉得舒服而不累即可。若遇上下执礼报数太快，则以自己的速度叩首，不可快，以维持姿势的正确性，并使得心神集中才较诚心。

8、同时配合意守玄关与默念真经，可以一字一叩首，三宝齐用，收心效果更佳。

9、若能进一步配合玄关式呼吸叩首，如默念两次吸而两次呼的话，不需数数，久久功纯可达完全无念状态。

10、叩首时身体会发热，暖流路径与调心相同。建议每天早晚一千叩首(叩首前胃需消化完食物)，若有头痛或感冒等其他病症时，可立即叩首得到舒缓，也可增加三餐饭前叩首而较快恢复。

11、不标准的叩首现象：(注：只要觉得身体叩的不舒服的话，即姿势不标准，请自行研究调整)

(1)腰未带动，只叩手，不叩头(2)头提太高(3)头太低或贴近合同(4)叩头太用力(5)合同贴着拜垫不动或动一点，而没有震动效果(6)报数与叩首速度太快太急(7)抱拳的合同或合同拱起叩(8)报数时多叩(9)合同提太高，而没有震动效果(10)手肘太开或僵直未微弯曲(11)眼睛闭着或没有看合同中心(12)手有出力，未放松(13)头与背平直未往下弯曲(14)手没有抱合同叩。