守玄，虚云，先天大道

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守玄，虚云，先天大道

旅居加拿大的孟娟热心推荐一个影片 : 虚云老和尚影谱(圆寂50周年纪念版)

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因为她发现虚云老和尚每张照片都在守玄。

虚云老和尚守玄这一点后学很早以前就注意到了，尤其注意到在他的自述中曾提到「先天大道王先生」，在他十四岁时，父亲看出他想出家，于是为了留住他，在家里请了一位先天大道王先生，教他在家修行法。

(原文：咸丰三年癸丑十四岁(公元1853年)父窥予有出尘志。欲因势利导。留于家中。请一位先天大道王先生。教在家修行法。令看各种道书。及教内外气功。)

这一段自述，中国学者针对"先天大道”做了研究，说：「这里虽然没有交待王先生有何来历，只知道他教授“先天大道”，即现在所谓的斋教之先天派，此教约创立于清代后期，提倡佛、道、儒三教合一，信徒不拘僧俗，以在家众居多，且戒律严明，组织森严。其布教所称为斋堂。」(出自：中国佛学院网"虚云大师的教育理念" 作者：道坚)

先天大道即清末的天道，当时的祖师是十五代祖王觉一

虚云大师（ 1840 ～ 1959 ）

年代与时代

十五代祖王觉一生于道光元年(公元1821年)，光绪3年(公元1877年)接十五代祖

虚云大师生于道光二十年（ 公元1840  ）

所以虚云14岁时，王觉一34岁，啊，遥想那个时空，也许虚云老和尚的先天大道王老师，正是王祖觉一啊！

当然这已是不可証实的，但推测虚云老和尚之所以时时守玄，应该与他少年曾学过道有关。

将这些照片提供不知道如何是守玄的道亲参考，守玄就是这个表情。

守玄的表情

记得七月去日本讲道，教道亲用三宝时，一位点传师特地为这些日本人拍照，让他们看到自己在守玄时脸上的表情。因为我们无法同时守玄又照镜子，所以看不到自己守玄的样子。日本道亲看到照片都很高兴自己脸上有佛菩萨入定的表情，也从此学会守玄。

虚云老和尚的守玄是很专注的守玄，而且有感染力，看他的照片非但知道如何守玄，还会不自觉得跟着守玄。原来一个大修行者即使只是一张照片，也具有说法的力量。

虚云游兜率内院见弥勒祖师

我们一贯弟子命终后往生弥勒祖师的兜率天，也就是我们道场说的理天。

虚云老和尚一生没有修持弥勒法门，却在被打死的时候往生兜率内院，还亲见弥勒祖师。这应该也和他少年时接触过先天大道有关，推测这位王老师有渡他求道，所以虚云老和尚在110岁时去过弥勒净土。

(由于后学已遍寻不到家里那本虚云老和尚的传略，只好在网络找这段资料。)

以下是取自网络关于这段事迹的资料：

1951年春，虚云老和尚一百一十一岁时，适逢开展镇压反革命运动。当时有人诬告云门寺私藏金银、发电机、军械等物，遂将寺院封锁，全寺僧人一百二十余人，于四月八日分别软禁于禅堂、法堂，同时大搜寺内，上自瓦盖，下及地砖、佛祖尊像、法器经藏等都作了仔细搜查。连续搜了两天，仍一无所获，就将监院明空及职事僧惟心、悟慧、真空、惟章等拘去。又将册籍、部据、来往书札及虚云和尚百年来之精注经籍法语文字，尽用麻包捆载而去。数日之间，共拘去僧众二十六人，逼令供出军械及藏金，众称不知。扰攘十日，终无所获，遂迁怒于师。

虚云和尚被拘禁于方丈室内，门封窗闭，断绝饮食，大小便均不许外出，迫令交出黄金、白银、枪械。虚云答以“无有”，竟被打得头面流血，他干脆阖目不视，闭口不语，作趺坐入定状。后来，又将他从榻上推倒在地，乃呼啸而去。入夜后，侍者入室探视，见虚云老和尚倒于血泊中，于是扶老人坐于榻上，并侍候汤药。次日，那伙人卷土重来，见老和尚未死，又将他拖下地，以足踏之，以至于流血不止，倒卧地上。那伙人以为和尚必死无疑，即扬长而去。

   至四月十五日，老人渐渐倒下，作吉祥卧。侍者以手试其鼻孔，气息全无，手脉亦停，以为和尚已死，唯体温尚正常，面色亦平静。次日早晨，忽听老和尚微微呻吟，并睁开眼睛。侍者见师还活着，十分惊喜，立即扶师起坐，并告以入定已八日整。老和尚答道：“我觉才数分钟而已。”令侍者法云执笔记录，乃从容叙说神游兜率天之事。

    师言曰：“余顷梦至兜率内院,庄严瑰丽，非世间有。见弥勒菩萨，在座上说法，听者至众。其中有十余人系宿识者即江西海会寺志善和尚、天台山融镜法师、歧山恒志公、百岁宫宝悟和尚、宝华山圣心和尚、读体律师、金山观心和尚，及紫柏尊者等。余合掌致敬，彼等指余坐东边头序第三空位。阿难尊者当维那，与余座靠近。听弥勒菩萨讲‘唯心识定’未竟，弥勒指谓余曰：‘你回去。’余曰：‘弟子业障深重。不愿回去了。’弥勒曰：‘你业缘未了。必须回去。以后再来’并示偈曰：

识智何分，波水一个，

莫昧瓶盆，金无厚薄。

性量三三，麻绳蜗角，

疑成弓影，病惟去惑。
凡身梦宅，幻无所着，

知幻即离，离幻即觉。
大觉圆明，镜鉴森罗，

空花凡圣，善恶安乐。

悲愿渡生，梦境斯作，

劫业当头，警惕普觉。