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湖北“六大”终评项目——荆州王家咀798号战国楚墓

极目新闻 江汉考古 2022-05-10


项目参与单位:荆州博物馆项目负责人:肖玉军

王家咀墓地位于湖北省荆州市荆州区纪南镇洪圣村,西距楚纪南故城东城垣约3公里,北邻雨台山古墓群,南濒海子湖。其地形略呈三角形,地势西南较低,东北较高。中心地理坐标为东经112°15′14.43″,北纬30°25′42.49″,海拔高程37米。为配合基建项目,荆州博物馆于2019年至2021年对该墓地进行了考古发掘。2021年6月,在编号为M798的一座战国楚墓中出土了一批青铜器、漆木器与竹简。

王家咀M798位于墓地的东北部,为长方形竖穴土坑式。墓坑开口于表土层下,打破生土。方向193°。墓口长4.1、宽2.24米,底长3.1、宽1.26米,墓坑深4.9米。四壁斜直光滑,底部较平。填土为五花土,葬具四周及上部则为青膏泥。葬具为木质的一椁一棺。椁室平面呈长方形,长2.74、宽1.12、高0.98米。椁室分为头箱和棺室两部分,头箱在椁室南端,与棺室之间设一隔板。随葬品放置于头箱内及棺椁之间的一侧空隙中。

荆州王家咀M798的木坑及椁盖板

荆州王家咀M798的椁室与棺

荆州王家咀M798椁室头箱内随葬品

出土器物28件(套),类别有铜礼器(鼎1件、壶2件、盘1件、匜1件、勺2件、错金银铜匕1件),铜兵器(剑1件、戈1件、戈鐏1件、箭镞2件、弩机1件),漆木器(盒1件、耳杯6件、卮1件、俑2件、梳1件、篦1件、瑟1件、式盘1件),竹简(分置于头箱及棺外西侧底部)。根据铜鼎、漆木盒、铜壶的礼器组合及器形特征判断,墓葬年代为战国晚期前段。

荆州王家咀M798出土铜鼎

荆州王家咀M798出土铜壶

荆州王家咀M798出土铜盘

荆州王家咀M798出土铜匜

荆州王家咀M798出土铜勺

荆州王家咀M798出土铜匕

荆州王家咀M798出土铜剑

荆州王家咀M798出土铜戈

出土竹简经室内揭取,编号数量为3200枚(不计小碎片),初步估计复原后约700支。按内容可分为以下3种。

第一种拟题为《孔子曰》。

这部分的竹简残损较严重,室内揭取约1000个编号,其中较完整的约110支。完整简长46厘米、宽6厘米。简面右侧有3个契口,部分简背有刻划线。内容主题及文体与《论语》极为相似。全文分为多篇。部分简背有篇题,均不见于今本《论语》。例如:“居川上之下”“智(知)之乐之”“可智(知)也之下”。篇中分章,每章多以“孔子曰”起始。部分内容较长的章又分为若干节。分章及分节均用“■”间隔标示。未发现全书总题。为与今本《论语》相区别,且便于今后学界称引,整理小组将其拟题为《孔子曰》。

简文的部分章节见于今本《论语》,但不尽相同。少量章节不见于今本《论语》,而见于《礼记》《孟子》等其他传世古籍。也有未见于传世记载的章节。

例如:

截图一

又如:

截图二

公夏乘是孔子弟子。《史记·仲尼弟子列传》:“公夏首字乘。”《集解》:“郑玄曰鲁人。”《索隐》:“《家语》同也。”今本《孔子家语·七十二弟子解》:“公夏守,字子乘。”公孙石也是孔子弟子。《史记·仲尼弟子列传》:“公孙龙字子石。少孔子五十三岁。”这两名弟子的事迹在传世文献中均失载。

王家咀楚简《孔子曰》的出土,其重要价值在于对《论语》成书过程的再思考。《汉书·艺文志》称:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”西汉早中期的传本有《齐论》《鲁论》《古论》三家之别,经西汉张禹、东汉郑玄先后两次校订后,形成今传世本。此前考古发现的竹简本《论语》有定州汉墓竹简、海昏侯墓竹简、朝鲜平壤贞柏洞汉墓竹简三种。据研究,上述几种简本与今本《论语》相比较,文本之间大同小异,主要是在字形、虚词、章句、篇目分合中存在差异。而王家咀楚简《孔子曰》与西汉各本《论语》虽有一定渊源关系,但其整体文本结构差异较大,不可遽视为同一书。

第二种为《诗经》。

这部分的竹简全部残断,宽0.5厘米,根据拼合,推测整简长约47厘米。契口在竹简右侧,部分简背有刻划线。内容与今本《诗经》“十五国风”(《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》)的部分诗篇可以相对读。

例如:

……篇。■南又(有)乔木,不可休思。滩(汉)又(有)……【2743】

今本《诗经•周南•汉广》作:“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。”

简文诗篇在每篇结束时,都有“■”作为分篇的标识。如上举简2743中的“■”,就是《芣苢》与《汉广》两篇分篇的标识。有的“■”下空出一字或多字的位置,然后再书写下一篇;有的“■”下并不留空,直接书写下一篇。

王家咀楚简《诗经》还有一个显著的特色是有关诗篇的分章。每篇诗中除第一章不作分章的提示,其余各章均有明确的标注。并且每一诗篇的最后还有对该诗分章的总结,诗篇分几章就记为“×章成篇”。今本《诗经》在每篇之后都有关于分章的解说,从简文的分章来看,有的与今本《诗经》相同,有的则不同。如简本有“《终风》四章[成篇]”,今本《邶风·终风》作“终风四章”;简本有“《汉广》二章成篇”,今本《周南·汉广》作“汉广三章”。

王家咀楚简《诗经》皆有篇名,说明当时《诗经》已经形成了比较固定的文本,对于认识《诗经》的成书与传抄有重要价值。王家咀楚简《诗经》中每一诗篇的分章,对于认识今本《诗经》的分章以及分章异同的原因更是极具价值。由于竹简残断较严重,简本中是否包含今本《诗经》“十五国风”的全部160篇、以及简文诗篇的顺序是否与今本《诗经》完全吻合,都是接下来需要重点研究的问题。

第三种为数字、天干及其它少量笔画简单之字的不同排列、组合,每支简上分为两行书写,性质有待进一步判断。

王家咀M798出土楚简数量较多、保存较好、形制规整、字迹清晰、内容丰富,其出土地点明确、埋藏年代可考,对于先秦时期考古学、古文献学、古文字学等各方面的研究,具有较高的历史文献与文物考古价值。

荆州王家咀M798出土竹简(部分,揭取前)

荆州王家咀M798出土竹简《孔子曰》 选


编者按:2021年是中国现代考古学诞生100周年,历经百年征程的湖北考古也在见证着一个又一个令人振奋的新发现。值此契机,在湖北省文化和旅游厅指导下,由湖北省文物考古研究院主办,《江汉考古》编辑部、楚天都市报极目新闻联合承办的2021年度“湖北六大考古新发现”评选活动于今年1月启动。进入“六大”终评的项目将于近日陆续在极目新闻全媒体平台、《江汉考古》官方微信公众号等公布。


极目新闻首席记者:戎钰

通讯员:陈丽新 许静思


责编:段姝杉

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