可怕！上海“名媛群”引发10多亿人围观
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今天微博上有个话题超级火，叫#上海名媛群#。
有多火？阅读量高达15.9亿，讨论量有13.6万。
这件事的起因是一位博主，详尽叙述了他打进名媛群的种种见闻。
这个群号称年轻仙女们交流奢侈品，打卡顶级下午茶，结交金融巨子...
然而，实际情况如何呢？
拼单下午茶，拼单高档酒店餐厅，拼单租跑车，然后拍照发朋友圈。
甚至连名牌包包，二手丝袜都可以拼单租借。
“名媛”们发出来的照片，包包，衣服都是一模一样，连拍摄的角度都一样。
一群爱慕虚荣的所谓名媛，这样做难道仅仅是发个朋友圈装B么？其实她们的目的是为了钓鱼。
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一个所谓的名媛话题可以达到阅读量15.9亿，足以证明，价值观的堕落已经到了令人瞠目结舌的地步。
毫无疑问，这些弄虚作假，拜金的女孩，都是寻常人家的孩子，她们期望通过种种包装，把自己打扮成光鲜亮丽的“名媛”，然后钓上有钱人，至于是一房还是N房，估计都无所谓，只要能过上骄奢淫逸的生活就行。
可究竟什么是名媛呢？
我想起了上海的老一辈名媛贵族，她叫郑念。
她出生于北京，父亲曾是北洋高官，她先后就读于南开大学和燕京大学。30年代留学英国伦敦政治经济学院，取得硕士学位。留学期间，郑念结婚，并在1949年回国，任职壳牌石油公司上海办事处总经理。
在不爱红妆爱武装的时代，她爱穿旗袍，喜欢看外国名著，喜欢听世界名曲，生活从容优雅。
疯狂年代来临，由于她曾在英国留学，担任外商公司的高管，三四十个XXX冲进她家，烧毁了她收集的珍贵的西方文献资料，以英国间谍的罪名将她关进监狱。
监狱6年，她独自面对饥刑、铐刑、拳打脚踢和精神虐待，遍体鳞伤，内外交困。
换成其他人，早就不堪折磨自杀了。但她忍受住了严刑拷打和心理折磨，为了抗争，她熟读毛的书，用毛语录与迫害她的人抗争。
监狱里肮脏不堪，为了让身边的环境变得干净，她向看守员背毛语录“以讲卫生为光荣，不讲卫生为可耻”，看守员不得不将扫把借给她；她还借来针线将毛巾缝制成马桶垫；给贮存水用的脸盆做盖子防灰尘……
就算是身陷囹圄，它依旧保持着对生活的要求，沉着冷静等待新的生机。
为了让她承认那些莫须有的罪行，她曾经有十多天双手被反扭在背后，手铐深深嵌进肉里，磨破皮肤，脓血流淌，度日如年。她每次方便后要拉上西裤侧面的拉链，勒得伤口撕肝裂肺的痛，但她宁愿创口加深也不愿衣衫不整。就算是严刑拷打，也不能衣衫不整、悲声求饶。
无论被怎样的严刑拷打，哪怕手铐深深陷入血肉，手将被废，她也绝不屈从，在认罪书的签名栏下，她加上一行，一个无辜的人，再签名。
她在监狱被诊断出子宫癌，本可以保外就医，但她坚持必须向她道歉，并无罪释放。
人生最悲剧的莫过于白发人送黑发人。
在坐牢期间，她被告知，自己唯一的女儿畏罪自杀了，但她不相信女儿是自杀的，她要活着，她要查明真相。
1973年，郑念被无罪释放。后来她才知道，自己唯一的女儿是被严刑拷打至死，然后尸体被扔下楼，制造了畏罪自杀的假象。
1980年，65岁的郑念决定离开上海这个伤心地，出国之前，她将所有的文物，无偿捐献给上海博物馆。
她在《上海生死劫》一书中写道：“将永远离开生我养我的故土，我的心碎了，完全碎了。只有苍天知道，我曾千百倍地努力，要忠贞于我的祖国，可是最终还是完全失败了，但我是无愧的。”
孤身一人来到美国，65岁的郑念很快使自己适应新的生活方式和环境：诸如高速公路上的驾驶、超市购物及银行自动提存款机……
她独立生活，写书，参加演讲，资助青年学生。她即使失去了所有的亲人，依然不失理智与信念，坚强地生活。
2009年，郑念病逝于华盛顿，享年94岁。
有钱，名牌堆身，开超跑、玩游艇、住豪宅、嗑药钓鱼那叫土豪。
真正的名媛，哪怕风雨摧残，都不愿改变自己的价值观。即使沦为阶下囚，衣衫褴褛，面对淫威，依然保持傲气与尊严。
福楼拜说：“一个真正的贵族不在他生来就是一个贵族，而在他直到去世仍保持着贵族的风采和尊严。”
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真正的名媛，骨子里都是贵族精神。
可究竟什么是贵族精神？
冯小刚曾经说：“啥叫贵族啊？生活不能自理，就叫贵族。越生活不能自理就越贵族。”
我相信这种痞子式的嘲讽绝对不是冯氏的独创。因为在他们那代人的眼里，贵族是个与土豪劣绅划等号的词。
从字面上理解，贵族意味着特权，对应的是平民，但这种理解不太全面。
历史上，世界各国的贵族确实享有特权，但并不是所有特权阶层都能称之为贵族。
很多人对“权”的理解可能有误差。
权有两种，一个是权利（right），一个是权力（power）。权利是指上帝或法律赋予每个人的最基本的自由；权力是指能够掌控和主宰别人的一种权势。
很多人包括媒体、官员经常用错这两个词。中国人的观念里面没有权利，只有权力。我的权力越大，意味着我的权利也就越多。越是底层的越没有权利，维护不了基本的人q。表面是人人争权利，实际上都在争权力，争能够控制别人、为所欲为的权力。
我估计大家都看过一个故事，叫“磨坊故事”。
这个故事告诉大家，磨坊主的房子，“风能进，雨能进，国王不能进。”
可为什么国王不能进一个穷磨坊主的房子呢？进去又有什么后果呢？
英国的王权和中国的皇权是完全不一样的，大家看过《权力的游戏》吧！那些贵族才是各个地方的实际统治者，贵族有责任保护自己领地的人民私有财产神圣不受侵犯。
国王不能进磨坊主的房子，不是因为他品德高尚，而是因为他不敢。侵犯私有财产，贵族就可以砍下国王的脑袋。
假如岳飞生在英国，他的正确做法就是联合其他贵族把赵构的脑袋砍了，推选一个主战的贵族做国王，然后联合各地方大军将蒙古人赶回草原上去。
英国的历史，就是一部贵族与国王相互斗争的历史。这种限制君权的斗争，使得英国资产阶级和贵族联手的革命，没有尸横片野，让英国和平过渡，进入了君主立宪的现代文明。而这个时候，中国还在所谓的康乾盛世（康熙28年）！
贵族当然有权力，但还有责任。与权利相对应的是义务，与权力相对应的就是责任。责任，即担当。
英国历史上的贵族，差不多九成以上的概率会全家死光。
一战中，有600万英国成年男性奔赴战场，死亡率为12.5%。英国贵族学校伊顿公学的参战贵族子弟伤亡率，则高达45%。
贵族子弟不怕死么？不是，而是贵族子弟如果不冲锋陷阵在第一线，就会被人瞧不起，就不配为贵族，家族的所有荣誉都会被糟蹋！
所以，不是所有人都愿意当贵族，当贵族就意味着牺牲。
19世纪初，在反对拿破仑的战争中，一些俄国贵族军官参加了远征，受到西欧民主思想的影响，对国内的农奴制度和专制制度极为不满。回国后，他们成立秘密革命组织，试图按照自己的方式来改造国家。
1825年12月14日，一批贵族军官率领3000多名禁卫军，在圣彼得保公开起义，呼吁立宪，要求民主，拒绝为沙皇效忠，要求废除农奴制度，建立共和国。他们被称为“十二月党人”。
一般而言，起义是铁与血的战争，但他们怀着对公平的向往，不仅要求对下层民众公平，而且对沙皇也要讲公平。为此，他们决定不率先开枪，而是等待沙皇的答复。然而下午5点的时候，沙皇尼古拉一世调集四倍于十二月党人的兵力，残酷镇压了起义。
这些十二月党人，都是打败拿破仑的俄罗斯英雄，是真正的贵族，但为了国家的前途、人民的公平，在炮火中牺牲，倒在血泊里。幸存者中，5名首领被判绞刑，121名军官被流放西伯利亚，300多名军官被贬为士兵。
中国历史上是有贵族的。
比如，春秋战国，能够上战场打仗，保家卫国，是贵族的责任与荣誉，而不是让奴隶和平民去当炮灰，比如，被某评价“...那种蠢猪式的仁义道德”的宋襄公。
比如，牺牲率高达95%的黄埔军校；毕业到战死平均只有6个月，殉国时平均年龄只有23岁的中央航校。
贵族不但有骨气，还要有教养。
法国大革命的时候，路易十六和皇后都被送上了断头台，皇后上断头台时，不小心踩到了刽子手的脚，皇后脱口而出：“对不起，先生。”这就是贵族的教养。
中国到了满清时代，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，大家都是爱新觉罗家的奴才，只有土豪、权臣，没有贵族。
贵族的精神核心是自由精神。
梅尔·吉布森自导自演的不朽经典《勇敢的心》，讲述的是苏格兰贵族反抗英国国王的故事。
他们拼死争取的是什么？是自由！
自由精神就是贵族精神的核心。
自由源于宗教，上帝面前人人平等，人人都可以阅读圣经，可以信仰上帝，这是信仰自由。
其次，自由来源于贵族的抗争。
贵族代表的是自由，而国王代表的是专制。双方斗争的结果，是划定彼此之间的权利界限，各自承担的义务，这就是法律。
贵族享有人身自由，不随意被君王强制，随便被逮捕。贵族的财产神圣不可侵犯，包括君王也不能剥夺贵族的财产。
贵族的自由还涉及到国家的对内对外事务上。换句话说，贵族对国家的重大事务具有参与权，否决权。
所以，真正的贵族，无论是对抗外辱、还是对抗暴政，无论是捍卫私有财产，还是捍卫自由，总是站在人民的身前，他们和人民从来就是一体的。
贵族作为一个古老的特权阶层已经不复存在，新兴的土豪权贵代替了贵族，他们粗鄙不堪，可以用金钱践踏一切法律；他们只要权力，而不想承担社会责任；他们没有自由灵魂，没有独立的意志，只愿意当好奴才。
我们这个时代，缺的不是有钱人，而是贵族精神：文化教养、社会担当和自由灵魂。
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