当事人，请不要沉默忍耐，也不要轻言放弃！
The following article is from 玖奌杂货店 Author 敏敏郡主
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中国人往往信奉“沉默是金”，不习惯于表达自己的情感，也不习惯于为自己争权益。
所以，我们在生活中，经常能听到这样的论调：“申诉没有用的，费那个劲干嘛？”“骂有什么用，能改变什么？”“这很正常啊，我们又能怎么样呢？”……
这并不是一种好现象。
事实上，很多人在被冤屈时，或遭遇不公时，不是心甘情愿，而是认为发声没用，于是选择了忍耐，选择了沉默。
但发声真的是没有用的吗？
这几天，一位卖甘蔗的老人，在甘蔗被抢走后，哭的撕心裂肺。他的哭声让听到的人肝肠寸断。
在亿万网友共同努力共同发声下，三星镇政府已登门向老人致歉，终止与南通静通市容管理有限公司合作，多名官员被处分。虽然说这结果不让人满意，但总比连道歉都没有强吧。
所以不要说发声没用。
老人在甘蔗被抢后，嚎啕大哭。这绝望悲伤的哭声被路人听到，发到网上被网友听到，网友的转发让更多的人听到。
不断传播开的哭声形成的舆论压力，促成了当地政府对这一问题的重视。
在舆论的压力下，静通市容不仅送还了甘蔗，还把老人剩下的甘蔗全部买走了。虽然这种表演让人恶心，但是如果没有老人的哭声，没有亿万网友的共同发声，也许老人的甘蔗只能白白被抢了，静通市容连这样的虚伪表演都不会有，他们只会继续肆无忌惮地抢甘蔗，也许还会有更多的老人被抢。
沉默从来都不是美德，而是一种怯懦。很多年以前，就有人感慨，问中国人为什么不说话，为什么不生气。
台湾女作家林奕含说，“忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。”
在用血泪写成的《房思琪的初恋乐园》一书中，林奕含警醒人们，不要做沉默的羔羊，对这世间的恶，要像战士一样去战斗。
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不是每一次发声，都会有立竿见影的效果，但这不能成为我们沉默、忍耐的理由和借口。
一次没有效果的发声，并不代表下一次发声就必然没有效果。所以，不要轻言放弃，坚持不懈地发出你的声音，也许在某一次就能被人听到，就能带来事情的改变。
或许我们个人的力量很渺小，改变不了整个社会，但一个人的发声仍然是有意义的。
每一次发声，也许都能带来一些你没有觉察到的细微的改变。发声的次数多了，发声的人多了，累积起来，就能形成巨大的声浪，就能促进社会的进步。
弗里德曼说，“人们总认为社会进步是理所当然的，而不去仔细想一想究竟是什么导致了进步。”社会进步从来不是从天而降，而是靠人们一点一点的努力争取得来的。
你的每一次为正义发声，每一次在朋友圈的转发，都在一点一点的推动这个社会的进步。
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“抢甘蔗”事件有个后续，镇政府相关领导等人上门，不仅把抢走的甘蔗还回来了，还送礼致歉。
故事到了这里，按通常来说，老人大概率会表示原谅，或者还会说一些感谢镇里领导关心之类的话。
前不久，同样发生在南通，被摔的老人家属，在当地城管局领导上门致歉后，便陆续发声表示老人情况稳定，已经原谅涉事人员。
但这一次，老大爷让三星镇的某些领导失望了。老人在接受记者采访时表示：“之前从没见过他们，来了啥也没说，直接拿走。太野蛮了，不原谅他们的行为。”
老人的这一声“不原谅”，狠狠地打了三星镇某些领导和静通市容的脸:
不要以为几声道歉，曾经犯下的错就能被抹平；更不要以为一番拙劣虚伪的表演，就能换来感谢。
卖甘蔗的老人是值得尊敬的。这一声“不原谅”，是我在2021年听到的最动听的声音。
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每一个不屈服的灵魂，都值得尊敬。
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人们在强大的力量面前，总是选择服从。但是，正如苏洵在《六国论》中说的样，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”
如果我们在遭遇不公时，选择忍耐和沉默，虽然也许能换来一时苟且，但明天我们就有可能被迫接受更大的不公正。
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沉默忍耐从来不是美德。如果一个人面对弱者没有同情心，那不是稳重，那是冷漠；如果一个人面对恶行没有愤怒，那不是成熟，那是麻木。
发出声音不一定能赢，但沉默一定不会赢。卖甘蔗的老人，在寒冬里的哭声，亿万网友的转发，让三星镇感受到了舆论的压力。三星镇有关领导上门道谦，归还了甘蔗，也对相关人员进行了问责，虽然有“罚酒三杯”之嫌，难言让人满意，也不能完全平复老人受到的伤害，但总算是有了一些慰籍，做出了一些改变。
“权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。”因此，我们不要沉默忍耐，也不要轻言放弃，在委屈伤心的时候大声哭泣，生气愤怒的时候高声斥骂。
我们应该致敬那些争取个人权益的人，致敬那些为民生和社会热点发声的人，不要嘲笑他们，不要质疑他们，更不要打击他们。
胡适说，“争个人的自由，便是为国家争自由！争自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”
在遭遇不公时，勇敢地发出声音，往小了说，是在争个人的权益，往大了说，是在争国家的进步，是在争社会的进步。
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